怎么投胎才簡單投胎到有錢又長得帥的人家
人生是沒有輪回的，也是沒有宿世的，在世時的生命只要一次，曩昔了就曩昔了。
希伯來書 9:27 按著定命，人人都有一死，身后且有審判。
傳道書 12:7 塵土仍歸于地，靈仍歸于賜靈的 神。
來世是有的，要么永生要么永死（永久與神隔絕）。
輪回的主意盡管很理性，可是很惋惜，神話算了，輪回源自印度的種姓準(zhǔn)則，一種世襲的階層身分，把人分紅四等：婆羅門（僧侶），剎帝利（貴族和武士），畀舍（布衣），首陀羅（奴隸、仆傭），外加一個第五級「賤民」。至今此觀念仍隱性地存在于印度社會。在婆羅門教的經(jīng)典「奧義書」中記載，輪回有三條途徑：最上者由天道生于太陽的國際，取得永久的美好，一般人則由祖道生于月的國際，再由月的國際轉(zhuǎn)生為人，如此輪回不已；而作惡的人則生于獸道或是陰間。眾生相等的教義也是由高唱打倒四姓階層準(zhǔn)則而來的。
我國一般釋教徒從推演輪回思維成果，竟認(rèn)為自己家庭中的每一成員，不是前來索債索冤，便是前來還賬回報。不管爸爸媽媽、配偶、子女、兄弟、姊妹，都是由于前生各種業(yè)力聯(lián)系，而再投生在這個家庭中，以求從頭相互處理宿世的信冤，有的報冤，有的報德，有的收債，有的還賬……?！梗ń袷泪尳讨v演會集「婦女學(xué)佛應(yīng)有的情緒」一文）大致來說，凡對方對自己友善和洽，制服聽命，被想成還賬回報；凡對方對自己兇暴嚴(yán)酷，敗盡家業(yè)，違法作惡等等，則歸于前來索債索冤。釋教徒便是用這種眼光來看家中的每一個人，如一個家庭的成員真是如此，豈非多么凄慘不幸？還有何高興可言呢？由于我們的愛情與日子都建立在利害聯(lián)系上面算了。
有些算命的他們會把你曩昔的事說得很準(zhǔn)，告知你，這些人都是交鬼的，那些具有“宿世回憶”的小孩也是這個原理，算命的升級版算了，不要信。
鬼不是人變成，人也是不會變成鬼的，鬼的發(fā)生源自蛻化的天使，想要與神平等致使變成邪靈（魔鬼），鬼也是沒有好壞之分的，由于鬼滿是罪孽深重的靈體，專門隔絕人與神之間的聯(lián)系，是說謊者，抵御者。
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