因為“先天八卦圖”擺放跟“后天八卦”不同，所以許多初學易的易友一頭霧水。下面會闡明一下“先天后天”的別離及方位是使用那一種八卦圖。
周易-說卦傳–中是這樣解說先天八卦的:
“六合定位, 山澤通氣, 雷風相溥, 水火不相射, 八卦相錯。 數往者順, 知來者逆, 是故【易】逆數也。”
其實，所謂“先天”，即人類未呈現之前，這客觀的天然現象就存在了, 所以，宓羲畫“先天八卦”—“乾位定南邊，坤定北方，而乾為天，所以放于上方，坤為地，置于下方；東離西坎，是因日出東方，月出西方，而呈現日月替換的狀況，本日與夜，兌為雨為澤，艮為云為山，震為雷為動，巽為風為散”。這就是闡明晰天然氣候及地輿現象。
以上是先解說了“先天八卦”方位的由來。
下面系文王后天八卦的解說：
“后天八卦圖”是以“洛書九宮”為根底，按照北半球黃河流域為中心–華夏民族的日子而規劃的。
周文王活動中心是西安一帶，以地輿方位，特徵，氣侯改變來看,
北是黃河，冰冷自北而來，所以代表水；冰冷的坎卦放到北面，又與陰歷十一月(子月)、一天中最黑最冷的半夜相對應。
東北方是山西高原及太行山，所以把代表“山、安定、中止”，屬土的艮卦放到東北方；又與陰歷十二月(丑月)，正月(寅月)和一天中黑夜與拂曉交代的丑時，寅時相對應。
榜首聲春雷從東方而來，春天草木成長，所以把代表“雷、轟動”,屬木的震卦放在東方，又與陰歷二月(卯月)，早晨的卯時相對應。
春夏之交代，風從東南邊刮來，草木茂盛，東南濱海一帶風多，草木又多，所以代表“風”,屬木的巽卦置于東南邊；又與陰歷三月(辰),四月(已)及辰時已時相對應。
南邊氣候炎熱，夏酷日高照，所以代表“火、太陽、光亮”的離卦放南邊；又與陰歷五月(午)及午時相對應。
西南是四川盆地，秋天收割，所以代表大地，保藏的坤卦置于西南；又與陰歷六、七月(未、申)及未時申時相對應。
西有青海湖等的沼澤地，云雨又多從西來，秋天是收成莊稼的時節，農人最快樂了，所以把代表“澤、雨,又代表高興(又代表唇舌,因古人往往一天兩餐于辰酉二時)”的兌卦放到西方；又與八月(酉),酉時相對應。
西北多金屬礦藏，而西北風一刮氣候又開端轉冷，一起古人以為天高西北、地陷東南，所以代表“天、君主、金屬礦藏、父親”的乾放到西北；又與九月(戌)、十月(亥)及戌時亥時相對應。
這樣，就成為咱們先人生計的時刻空間的統一性描繪出來，因此成為文王后天八卦圖的放置辦法。
上面臚陳左先天及后天八卦的別離。所以身為中國人，如要看“方位”的話，多用“后天八卦”為準；而先天八卦多用于“理數”方面的本體。
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