古人常說“存亡有命,富有在天”,究竟是什么意思?
不能徹底控制自己的存亡富有，只能盡力而為。
從玄秘的視點(diǎn)說，有一種無形的力氣在調(diào)理著咱們的國際，世事難意料；從心理學(xué)的視點(diǎn)說，是順從其美的平緩心態(tài)。有時你拼了命也未必能得到，有時你都沒怎樣動就得到了，隨遇而安，享用生命，存亡有命 ： 迷信指人的死活由天命決議，不行抵抗。
[1] 存亡有命，富有在天是很真實(shí)的一句話。與日子態(tài)度的聯(lián)系并不大。
孔夫子對顏淵不幸的人生際遇的悲鳴：一個人還處在壯年，卻因?yàn)槿兆永щy早早脫離人世，以其才調(diào)和道德本應(yīng)該富有卻終身貧窮，這是顏淵（命）的不幸，也是年代（天）的不幸啊。這是一種悵惘，也是對社會現(xiàn)實(shí)的不滿，也是對當(dāng)局（天）的責(zé)問。
存亡有命,富有在天?
——————事實(shí)上，一個人陸路的長短是決議于過逝世和此生咱們慈悲心和所做作的殺業(yè)。
既然如此，咱們?nèi)阅軌蜻\(yùn)用慈悲心和放生的方法來改動陸路。 ——————所以‘死生有命’的‘命’應(yīng)該是‘因果聯(lián)系。
’這比解說為‘定數(shù)’要來得恰當(dāng)，并且境地更佳。換句話說，陸路的長短是有因果聯(lián)系，而不是惹是生非的。
——————相同的道理，‘富有在天’不宜解說為‘富有是從天上掉下來的，’或許‘真實(shí)的富有是在天上，應(yīng)向天上尋求。’這樣解說是不對的。
——————富有是由咱們此生今世仍能夠透過大方的布施，謙卑和恭順心來種富有的因。有了‘因’，再加上自己的盡力——助緣（輔佐條件），就會結(jié)出富有的‘果’來。
果便是‘果實(shí)’或‘果報(bào)’的意思。 ——————所以把‘富有在天’的‘天’解說為‘適應(yīng)天理’（即種善因）。
存亡又命,富有在天.這句話是什么意思
這是一種宿命論的觀念，意思是：人的陸路長短是命中注定的，人的貧富也是上天規(guī)則的.顯然是消沉的，不正確的，否定人類斗爭的含義的觀念.不論你信與不信，人的確有命數(shù)，富有也是相同，有很多人每天都在很盡力，但卻多年不成功發(fā)不了財(cái)，而有些人人真實(shí)命運(yùn)好，底子沒支付什么，卻發(fā)了大財(cái).有些人會說不要信，只需你測驗(yàn)去玩一下牌（當(dāng)然不要賭錢），就會知道什么叫命運(yùn)，命運(yùn)好的時分怎樣打怎樣來，命運(yùn)欠好起再好的牌都胡不了.其實(shí)說這些也并不是說就徹底信命.人應(yīng)該信命但不認(rèn)命，信命的意思是凡事不遺余力，即便成果未達(dá)抱負(fù)也要看開，只需堅(jiān)持盡力就遲早會成功。
存亡又命,富有在天.這句話是什么意思
這是一種宿命論的觀念，意思是：人的陸路長短是命中注定的，人的貧富也是上天規(guī)則的.顯然是消沉的，不正確的，否定人類斗爭的含義的觀念.不論你信與不信，人的確有命數(shù)，富有也是相同，有很多人每天都在很盡力，但卻多年不成功發(fā)不了財(cái)，而有些人人真實(shí)命運(yùn)好，底子沒支付什么，卻發(fā)了大財(cái).有些人會說不要信，只需你測驗(yàn)去玩一下牌（當(dāng)然不要賭錢），就會知道什么叫命運(yùn)，命運(yùn)好的時分怎樣打怎樣來，命運(yùn)欠好起再好的牌都胡不了.其實(shí)說這些也并不是說就徹底信命.人應(yīng)該信命但不認(rèn)命，信命的意思是凡事不遺余力，即便成果未達(dá)抱負(fù)也要看開，只需堅(jiān)持盡力就遲早會成功。
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