金雞命是富有命么,大金雞:這輩子是享樂命功臣吃薄命

大金雞:這輩子是享樂命功臣吃薄命

這輩子是享樂命功臣吃薄命 咱們天天說要想擺脫,便是讓自己可以有一個安靜 的日子、清凈的心靈和思想的撥亂反正。

那么,想擺脫,從 哪里開端呢?首要,要從修行傍邊來擺脫。修行便是要 做到不許也不能讓自己的福分丟失,由于每個人都是有 點福分的,比方說,你們今日還安全全安地活著,沒有 生沉痾,你們今日還有一個家,還有一個孩子,還有一 個老婆,或許還有一份好作業,這些全部都是你的一點 點的福分,這些福分假如丟失了,那么你就會讓自己的 才智丟失。

想一想是不是這樣?假如你的家庭破裂了, 接下來你都不知道該干什么,你是不是沒有才智的人? 假如你今日跟老板鬧翻了,作業沒有了,那么,你的福 分是不是丟失了?你沒作業了,你的才智也會丟失,因 為你不知道怎樣辦了,由于覺得自己的磨難來了,一個 人那個時分會很苦。所以要懂得保護好自己的福分,就 是永久不要讓它丟失。

保護好自己的福分是什么意思呢?便是當你有一點 福在享用的時分,你要想到怎樣樣來積福積德。有福分, 你的才智就不會有漏;你今日沒有福分,你的才智必定 會有漏。

怎樣樣讓自己的才智不漏呢?怎樣樣讓自己的福分 不漏呢?首要,要守戒律。守戒律是什么?便是該做的 就做,不應做的就不能做;該想的就想,不應想的就不 要去想;該說的就說,不應說的就不要去說。

由于當你 守不住戒律的時分,你就會進入下三道。當一個人發脾 氣、傷心的時分,實際上他的才智現已漏盡了,然后他 的思想就鄙人三道。

想一想,吵架的時分,發瘋的時分, 發脾氣的時分,人是不是跟畜生相同?要咬人了,兇惡 無比,要打人了,那個時分你不便是跟山君要吃人相同 嗎?你的思想是不是鄙人三道? 所以,人要懂得,必定要把福分保護好,別的要把 自己百依百順的福分不斷地添加,不要去漏失。比方說,你 本來在這個單位里就很好,那么你不斷地跟老板搞好關 系,你是不是不斷地在添加福分啊?由于你覺得這個工 作關于你來說挺好的,對不對?你們小青年剛剛成婚的 時分,兩個人的愛情挺好的,那么你不去用這個福分, 比方說,這個老婆對你很好,你不去讓她過分地照料你, 你的福分不會丟失,你也對她很好,那么這個時分,她 持續再對你好,然后她知道你對她也很好,她會更加對 你好,那么你這個福分就會延續下去。

假如你只知道, 你是我老婆,你就應該照料我,那么時刻長了,人家不 照料你了,這些福分就漏完了,那你就得不到她的照料。 咱們聽得懂這個道理嗎? 學佛人不想漏掉自己的福德,要在日常日子傍邊就 檢核和了解自己。

今日咱們還能在一起便是個緣分,如 果明日咱們不能在一起,那就沒有緣分了。沒有緣分的 話,誰來理你啊?沒有緣分的話,你就慢慢地沒有福分 了。

想一想,咱們都愛著你,咱們都哄著你,這些都是 你的福分,不能把它漏盡,不能把它竭盡。不要把他人 對你的好,如同作為自己的一種夸耀,或許一種權力, 必定要把它用到日子傍邊,認為這是咱們彼此的,這樣 的話,你還會不斷地種善因,你才干得到善果,便是人 家不斷地對你好。

所以,善惡果報,這便是人世存在的 嚴峻現實。今日你把福竭盡了,立刻你的惡就來了;你 今日對人家有點定見沒有關系,假如你今日破口大罵了, 就相當于你把跟對方的善緣竭盡了,接下來結怨了,他 永久不會說你好,他會永久妒忌你或許恨你,便是由于 你做得過分了,你把這個善緣竭盡了,咱們聽得懂嗎? 要懂得尊重現實,嚴守戒律,當你守戒律的時分, 你會領會全部,知道什么是對的,什么是錯的。

由于我 根本就沒做錯工作,所以我就對了;由于我不能胡說, 所以我就對了;由于我今日在說話的時分,我認為自己 說得很好,實際上天上知道你在說什么,地下知道你在 騙什么,到了最終,便是你自己認為他人不知道,你騙 的是自己,你騙不了天,也騙不了地,這便是學佛人最 要懂得忌諱的一點,出口便是業,少說話為妙,所以, 你自己的戒律守得越嚴,你就會領會人世的全部越深。 由于你知道我今日不搞他人了,我會得到安全;今日你 整他人了,你就會想到他人必定會反過來整你,你就會 得到不安全。

假如你是一個很怕他人的人,你最好就不 要去作弄他人,所以你永久不會讓他人來***;你今日 是不喜歡謾罵的人,你最好就不要謾罵;你是不喜歡被 人家講的人,你最好不要去講他人,這就叫因果報應。 —-恭錄部分 :福分靠守戒 才智靠開悟。

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