用納音組合富有命,納音五行的算法有什么用處?

納音五行的算法有什么用處?

你假如常常算命會遇到一些算命先生告知你是什么命人,例如說:“你是金命人,金箔金,點(diǎn)綴之金,虛有其表。”

金箔金便是30個納音五行的其間之一,每兩個相鄰的干支是一種納音五行,所以60個干支組成了30個納音五行。為了便利差異,金水木火土,咱們稱為正五行;海中金、爐中火、大林木等咱們稱為納音五行。

正五行要比納音五行早一千年,納音五行是隋朝袁充創(chuàng)造的,袁充是個天文學(xué)家,把咱們的計(jì)時法改進(jìn)了許多。納音五行不但呈現(xiàn)得晚并且用法丟失得早。

在盛唐時期大牛人李虛中用過納音五行,李虛中的算法是年柱推命,而不是現(xiàn)在用的日柱推命。跟著歲月流逝,經(jīng)過了女皇當(dāng)政、安史之亂、黃巢起義、五代十國互懟;傳到了三百年后的宋朝時中國人現(xiàn)已沒人知道納音五行的效果是什么了,有小山炮說納音五行能夠測吉兇禍福。

但問題是使用納音五行判別八字吉兇的定理是什么,大多數(shù)人說不上來。 經(jīng)自己多年研討并參照長輩的書本,經(jīng)過許多八字實(shí)戰(zhàn)驗(yàn)證,得出以下定論: 1.納音五行與忌神共一起,能夠下降富有層次。

例如八字忌神是木,八字里呈現(xiàn)大林木、楊柳木、松柏木、平地木、桑拓木、石榴木的其間一種或多種,則富有層非必須下降了。 男命:己巳丁卯壬申己酉,大運(yùn):丙寅、乙丑、甲子、癸亥、壬戌 單看八字的五行,壬水中和偏弱,自坐申金有根,忌神是木。

申巳合化成水,個人能力強(qiáng),傷官佩印,拿手學(xué)習(xí)。實(shí)踐上這個人出世在貧窮的小山村,爸爸媽媽種田養(yǎng)家。

沒有傘的孩子只能在雨中盡力奔馳,他大學(xué)畢業(yè)后一向北漂,至今生活上起色不大。己巳的納音五行是大林木,己巳是年柱代表爸爸媽媽宮,大林木是參天大木,六種屬木的納音五行中力氣最強(qiáng)的,木主仁且為忌,爸爸媽媽遲鈍寬厚。

納音五行與忌神共同,所以此人的爸爸媽媽是個山村的農(nóng)人,沒有太大的本事。 2. 納音五行與用神共一起,能夠進(jìn)步富有層次。

例如八字用神是金,八字里呈現(xiàn)海中金、劍鋒金、白臘金、砂石金、金箔金、釵釧金的其間一種或多重,則富有層非必須進(jìn)步了。 女命:甲戌丙寅壬申丁未,大運(yùn):乙丑、甲子、癸亥、壬戌、辛酉 這個八字有多種貴格組成,有食神制殺、傷官佩印、官印相生,占盡全國富有。

此人命運(yùn)很順暢,出世在巨賈的家庭,又嫁了一個富二代。婚姻宮申金是喜用,當(dāng)然能夠嫁個好主兒,并且壬申是劍鋒金,劍鋒金是肅殺之金,六種屬金的納音五行中力氣最強(qiáng)的,金主義且為用,老公外向忠義,酷愛工作。

納音五行與用神共同,所以此人的老公是個富二代,家資豐盛。 上圖的八字是馬云的,喜用火木。

八字里有覆燈光、山頭火、山下火,助起八字的火勢。覆燈光是油燈之火,山頭火是草木旺火,山下火是螢火,所以山頭火>覆燈光>山下火。

山頭火作為用神在月柱門戶用神有力,八字富有層次大增。 關(guān)于納音五行的用法簡直失傳,到底有什么實(shí)踐用法誰也說不清楚。

納音五行的許多名詞過于陳舊,所代表的什物許多在當(dāng)今社會現(xiàn)已難以看見了,導(dǎo)致無法剖析納音五行的旺衰。

納音相生比較,身命祿具佳,什么意思

納音:古人以為,世界是由金、木、水、火、土五種元素構(gòu)成的,五行運(yùn)動即相生相克的成果構(gòu)成了大千世界。

五行有正五行和納音五行之分。 按天干、地支的自身特點(diǎn)所定的五行為正五行,如甲木、子水等;按干支結(jié)合生出的五行為納音五行。

納音來歷:六十甲子納音,實(shí)即六十律逆相為宮之法。一概合五音,十二律即納六十音。

納音的底子辦法是:同類娶妻,隔八生子。這也是律呂相生的規(guī)律。

干為天,支為地,音為人。 六十花甲子納音表 甲子乙丑海中金 丙寅丁卯爐中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土 壬申癸酉劍鋒金 甲戌乙亥山頭火 丙子丁丑澗下水 戊寅己卯城頭土 庚辰辛巳白臘金 壬午癸未楊柳木 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑劈靂火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳長流水 甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰乙巳佛燈光 丙午丁未天河水 戊申己酉大驛土 庚戌辛亥插環(huán)金 壬子癸丑桑枝木 甲寅乙卯大溪流 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水 納音五行巧記口訣 甲乙丙丁一到五,子丑午未一來數(shù), 寅卯申酉二上走,辰巳戌亥三為足。

干支相加數(shù)余五,五行木金水火土。神煞:在中國古代,人們在用陰陽五行學(xué)說統(tǒng)攝萬象的體會中,神煞占了不小的比重。

神煞也有陰陽五行之性,但它不從五行的生克宜忌剖析,硬性規(guī)定的意味比較稠密,辦法粗淺、簡略,跟著子平八字學(xué)術(shù)不斷撒播,大多數(shù)的命理學(xué)家都不擁護(hù)單用神煞來判定人的吉兇禍福、富有貧賤,清代命理學(xué)家陳素庵在《命理約言》中說:“凡人命吉兇,皆由格式命運(yùn),安可巧合神煞而信之?”《滴天髓》說:“三奇二德虛好話,咸池驛馬半推詳”,而注解《滴天髓》任鐵樵以為神煞是虛妄之說,在算命時一個神煞都不必。劉伯溫《黃金策總斷千金賦》云:“是故吉兇神煞之多端,何如生抑制化之一理。”

神煞雖屬硬性規(guī)定,但皆不出河洛五行干支之理,在大六壬預(yù)測學(xué)中,沒有神煞天星,簡直就不成其為大六壬。經(jīng)過實(shí)踐,神煞的征驗(yàn)性仍是很高的,并非無知妄說,沒有神煞,子平命理就會相形見絀。

《四言獨(dú)步》云:“神煞相絆,輕重比賽”,雖不能單憑神煞而論定一個人命運(yùn)的吉兇怎么,但神煞仍究是不行少的,運(yùn)用時關(guān)鍵是要“輕重比賽”,論命時,當(dāng)以正五行之生抑制化為主,神煞為輔。在八字算射中,人的富有貧賤是由正五行的合作而決議的,而不是由神煞來決議的。

不能因命有吉神而判定此人富有,也有能因命有兇煞而判定此人貧賤。 由于神煞太多,這兒只介紹一些比較重要的神煞。

貴人(以日干、年干起,以日干為主) 甲戊庚牛羊,乙己鼠猴鄉(xiāng),丙丁豬雞位,壬癸兔蛇藏,六辛逢大意,此是貴人方。 1、貴人便是對自己有大協(xié)助的人,射中逢之還能絕處逢生。

貴人歸于吉神,吉則更吉,兇可減兇,若貴人臨于八字喜用的地支上,則貴人的效果更大,臨于八字所忌的支上,貴人能夠減一點(diǎn)兇。 2、貴人有時分是指有權(quán)利或有財(cái)力的協(xié)助者,如得到當(dāng)官的,或者是有錢人的協(xié)助。

3、命逢貴人能夠“收支近貴”,意思是會和當(dāng)官的或有錢人打交道的時分多。 4、八字有貴人簡直隨時隨地都會得到他人的協(xié)助,而這些人也不一定個個都有權(quán)或有錢,有些或許是自己從不知道的人。

5、天乙貴人有“榮”、“顯”的意味在里面,假如八字五行合作屬富有之命,又帶貴人的話,那么這種“榮顯的好”,就體現(xiàn)得更為杰出。 6、假如大運(yùn)或是流年遇到貴人的話(如日干為甲,大運(yùn)在丑、未或流年地支為丑、未),稱著“行運(yùn)遇到貴人”,表明這步運(yùn)或這一年會得到人的協(xié)助,就事較為順暢,表面看起來很棘手的事有時也會方便的解決,縱使產(chǎn)生突發(fā)事件也會有人熱心相助。

當(dāng)然,假如這一步運(yùn)或這一年自身五行不利于八字,歸于劣運(yùn)的話,遇貴人也僅僅有人幫助罷了,并不能底子改動劣運(yùn)。 7、假如一個八字自身就歸于一個壞八字、貧賤八字的話,縱使有貴人吉神,也仍然是一個壞八字、貧賤八字,雖有貴人也不能使自己終身變得富有起來、順暢起來。

8、一個女性的八字中,假如天乙貴人有二個或二個以上,便不能以為是佳兆,反而或許有***亂之嫌,一定是歸于交際型的女性,應(yīng)付太多,又缺少貞節(jié)觀念,斡旋于很多男人中心,乃至隨時會同男人上床。詩曰:一座貴人為好命,兩座貴人心不定,三座貴人定作***,晚年或作豪家正。

9、假如晚年人大運(yùn)和流年走貴人(或一起走貴人),或許會是逝世之兆,主喪葬之禮。 10、日貴格:丁酉、丁亥、癸巳、癸卯日出世者,日柱地支為貴人,日支為愛人宮,表愛人是自己的貴人。

男人或許得到美妻,有妻助,女子可嫁貴夫,有夫助。日支自坐貴人者,表面滿面秀氣帥氣,聰明并且比較文雅,為人爽性,肚子里沒那么多彎彎拐拐,有仁德,為人謙善。

此格大怕日支遭刑突破害,則吉中有兇,不為全美。又分晝貴夜貴,丁亥、癸巳日喜白日出世,丁酉、癸卯日。

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