這個國際又是又什么構成的呢？什么才是這個國際的本來呢？這些玄之又玄的文明咱們通稱為形而上學，六十甲子納音中的五行為形而上學常識之一，下面咱們一起來了解《六十甲子納音詳解，六十甲子五行納音表》吧。
六十甲子納音詳解
納音來源于董仲舒的五行之序和洪范五行，是古代我國形而上學的專用術語，也是古典中醫命運學說的組成部分，這在《黃帝內經—六元正記大論篇-五運轉大論篇-五常政大論篇》中就有具體記載和研討。“六十甲子納音”是一種從先秦經歷朝歷代傳承至今的擇時術之說。它具有由陰陽五行合流與律歷合體為標志的時代特征，由六十甲子與經五行擴展的60行疊合而成的要素特征，由干支與五行代言樂律的納音特征，以及由“同類娶妻，隔八生子”方法為中心的生律特征。
六十甲子納音表
甲子乙丑海中金 丙寅丁卯爐中火
戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土
壬申癸酉劍鋒金 甲戌乙亥山頭火
丙子丁丑澗下水 戊寅己卯城頭土
庚辰辛巳地蠟金 壬午癸未楊柳木
甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土
六十甲子五行納音表解析
榜首、納音五行表明了五行物質的質量，以此來喻象人的才能巨細。如海中金、劍峰金、地蠟金、沙中金、金箔金、釵釧金，在這六種納音金中，海中金的質量大于沙中金；沙中金的質量大于劍峰金；劍峰金的質量大于釵釧金；釵釧金的質量大于地蠟金和金箔金。故質量大者，貫性大、力氣大，表明不易受傷和損壞；質量小者，貫性小，力氣小，表明簡單遭到損害。所以納音五行質量大者，主其人才能強，反之為才能缺少。
第二、納音五行表明了五行物質的用處，以此來喻象人的性情。如劍峰金可做武器、砍樹之用等，則主其人性情外向、剛烈等；釵釧金可做裝飾品之用等，則主人的性情內向、軟弱等。
第三、納音五行表明了五行物質的空間，以此來喻象人的心緒。如海中金在海中，深藏不露，則主其人處事心細、縝密等；沙中金在沙中簡單發現，則主其人處事大意、欠妥等。
第四、納音五行表明相互之間的生克聯絡能否建立，以此來喻象人與人之間能否天倫之樂。如大海水不能生任何納音之木，由于海水是咸的，則表明凡納音為大海水的人，不能和凡屬納音木的人天倫之樂等。而長流水，天河水等納音水就能夠生任何納音木，則表明在六種納音水中，除大海水外，其他五種納音水的人，均能夠與任何納音水的人天倫之樂等。
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