八卦中的卦象，各代表什么意義？
（一） 八卦總的意義 一、 乾，健也；坤，順也；坎，陷也；離，麗也；震，動也；兌，說也；艮，止也； 巽，人也。 二、 乾為馬，坤為牛，坎為豕，離為雉，震為龍，兌為羊，艮為狗，巽為雞。 三、 乾為首，坤為腹，坎為耳，離為目，震為足，兌為口，艮為手，巽為股。 四、 乾，天也，故稱乎父。坤，地也，故稱乎母。坎，再索而得男，故謂之中男。 離，再索而得女，故謂之中女。震，一索而得男，故謂之男。兌，三索而得女， 故謂之少女。艮，三索而得男，故謂之少男。巽，一索而得女，故謂之長女。 （二） 八卦各自意義 （一） 乾為天，為圓，為君，為父，為玉， 為金，為寒，為冰，為大赤，為良馬， 為老馬，為瘠馬，為駁馬，為木果。 （二） 坤為地，為母，為布，為釜，為小氣，為均，為子母牛，為大輿，為文，為眾， 為柄，春于地也為黑。 （三） 坎為水，為溝瀆，為隱伏，為矯，為弓輪；其于人也，為加憂，為心病，為耳病， 為自卦，為赤；其于馬也，為美，為亟心，為下首，為薄蹄，其于輿也，為多眚； 為通，為月，為盜；其于木也，為堅疑心。 （四） 離為火，為日，為電，為中女， 為甲胄，為兵；其于為也，為大腹，為乾卦； 為贏，為蚌，為龜；其于木也，為科上稿。 （五） 震為雷，為龍，為玄黃，為專，為大涂，為長子，為決躁，為蒼莨竹， 為萑葦； 其于馬也，為善鳴，為足，為作足，為的穎；其于稼也，為反行；其究為健， 為蕃鮮。 （六） 兌為澤，為少女，為巫，為唇舌，為毀折，為附?jīng)Q；其于地也，為剛鹵；為妾， 為羊。 （七） 艮為山，為徑路，為小石，為門闕，為果，為閽寺，為指，為狗，為鼠， 為黔喙之屬；其于木也，為堅多節(jié)。
什么是八卦中的內(nèi)卦呈現(xiàn)
八八六十四卦卦象有表里卦，如天風(fēng)姤，其間乾為外卦巽為內(nèi)卦?！皟?nèi)卦呈現(xiàn)”是名詞解釋部分比方：用神內(nèi)卦呈現(xiàn)、元神內(nèi)卦呈現(xiàn)、忌神內(nèi)卦呈現(xiàn)。表明它正在于近距離或在范圍內(nèi)。
我想知到《易經(jīng)》中表里卦是什么意思？動爻和世應(yīng)爻以及變卦是什么意思？
榜首章 關(guān)于《梅花易數(shù)》與《六爻課》兩種猜測辦法的差異 用《梅花易數(shù)》和用《六爻課》斷卦辦法有何差異？同一件事用兩種辦法別離而斷，其成果是否相同？這是不少讀者所問詢半感利誘的問題。其原因一是看有關(guān)的書多了，雜了；二是現(xiàn)代有些書上舉例，把兩種辦法混雜運用；三是出于《大衍卦》猜測辦法之因。在此有必要予于澄清和闡明，不然，它將有礙于咱們對這兩種猜測辦法的學(xué)習(xí)和運用。 用梅花易數(shù)斷卦和用六爻斷卦 的辦法徹底不相同。由于梅花易數(shù)是用體卦和用卦與變卦之間生克聯(lián)系和萬物類象來斷的；而所搖的六爻卦則是用五行生克的辦法去斷的?！ ∮妹坊ㄒ讛?shù)猜測是看上卦和下卦，體卦與用卦，上互與下互(包含變卦之互間，上卦與變卦，下卦與變卦，上互與下互，下互與下互之間的生克聯(lián)系。一起返要看各卦之間的形狀聯(lián)系和生克聯(lián)系。對這些要憑看、想、象，然后把看幻想串聯(lián)在一起構(gòu)成連鎖反映，一起還要把時空、反響、榜首感覺結(jié)合在一起思想之后方可得出一個正確的定論。若這些環(huán)節(jié)中有一處呈現(xiàn)差錯，就會得出相反的成果。 ★用搖卦辦法猜測 ，則徹底是根據(jù)五行生克的原理進行的。它是看世爻、用爻、應(yīng)爻、變爻、日、月之間的五行生克聯(lián)系。它的精確度徹底來歷于猜測者對五行生抑制化的熟練程度。當(dāng)然搖卦的過程中，也要運用看、想、象，也要運用邏輯推理。可是這種看幻想以及邏輯推理是環(huán)繞五行生克的看幻想去推理的?！ ∶坊ㄒ讛?shù)和搖卦辦法之所以不同，是由于二者的起卦辦法不同，因此用一種辦法起卦，若運用兩種辦法來斷，其成果絕不會相同。社會上有不少人用時刻起卦而用六爻辦法斷卦，曾經(jīng)我也曾這樣斷過，以為成果會相同的，但多不應(yīng)驗。所以，咱們應(yīng)清晰這是兩種不同的猜測辦法，在斷卦時絕不行通用。就拿動爻來說，搖卦有靜卦、有獨發(fā)獨靜(多爻動)，而以時刻起卦，每一個卦只能有一個動爻。搖卦之動爻主事，它反映一種改變，反映一種信息。而時刻起卦，每-3- 一個卦只能有一個動爻，僅僅用來區(qū)分體卦用卦，時刻起卦是以一個卦為一個五行；而搖卦是一個爻為一個象一個五行。所以，兩種不同的起卦辦法有必要用兩種不同的斷卦辦法?！ 榱思由盍私?咱們現(xiàn)以時刻卦，《訟》變《否》為例，并別離按裝上六親的列出卦象來予以闡明： 例1： 丙子年 乙未月 己酉日 己已時 天水訟 六合否 后代戍土、 后代戍土、應(yīng) 妻財申金、 妻財申金、 兄弟午火、世 兄弟午火、 官鬼亥水／兄弟午火、、 爸爸媽媽卯木、、世 后代辰土O 兄弟已火、、 爸爸媽媽寅木、、應(yīng) 后代未土、、 主卦 互卦 變卦 天水訟 風(fēng)火家人 六合否 —— —— —— —— —— —— —— — — —— — — —— — — O — — — — — — —— — — 把萬物類象梅花易數(shù)運用于斷卦思路，確有奇效，直觀象，信息包含量又大于六爻，且精確敏捷，此卦正是依萬物類象所斷。廣東中山的一位學(xué)員在空閑之余拿出此卦來問我，能不能從卦中看出此人的 吉兇怎樣？并告之是時刻卦。 我根據(jù)卦意和卦象，斷這是一晚年男者騎自行車在途中，大車撞傷送醫(yī)院，終因流血過多搶救無效而亡，這位先生大為驚訝?！ ∥沂沁@么樣斷的：訟主唇舌對錯，否為堵塞不通，訟卦上乾下坎，乾為老男，坎為輪為自行車，老男騎自行車出門，互卦風(fēng)火家人，上巽為進退，下離為血光，路上出事端，變卦否上乾下坤，坤主大車主地，為老男所騎自行車被大車撞后倒在地上，形成路途堵塞不通。前卦下互離主血光得上互巽木生助克體卦乾金，頭部受重傷，坎為血，流血許多，下互離卦動變艮卦，艮為醫(yī)院，此人被送往醫(yī)院搶救。變卦否有不通，兇暴之意，手術(shù)未到達(dá)好效果，六合否又有天高地下遠(yuǎn)離人世之象，故此老男必死，今下互離火旺于夏天動克乾金，當(dāng)死于今日的午時離火大旺之時，果應(yīng)?！ ∩县允菚r刻卦，若用搖課法，便是看不出什么問題來。只能看出生爻午火臨月、日休囚，應(yīng)爻臨日克、月墓，初爻為足，寅木為頭，爸爸媽媽為車，可斷因車使腳或頭受傷。至于動爻辰土動與日建酉金相合，官鬼亥水伏于三爻兄弟午火之下，主何事與卦吉兇無聯(lián)系。這并不是搖課法斷不出事來，主要是因搖課法和時刻起卦法所反映的信息不同。 有的人以為梅花易數(shù)斷卦辦法簡略易學(xué)。其實要想通曉此門不是垂手可得的事。我以為兩種辦法相比之下，仍是六爻猜測要簡略得多。所以我平常很少用梅花易數(shù)來猜測，僅僅偶然愛好來了才用之。 關(guān)于梅花易數(shù)的起卦辦法許多，有時刻起卦法；來人方位起卦法；按字的筆劃起卦法；等品種繁復(fù)。(具體辦法請參閱邵偉華《周易猜測學(xué)》但用得較多的是時刻起卦其辦法也不一致。有的用年月日時大衍數(shù)的天干相加用8除余數(shù)為上卦，大衍數(shù)的地支相加用8除余數(shù)為下卦，天干地支相加用6除余數(shù)為動爻。有用年支子為1數(shù)，丑為2數(shù)，直數(shù)至亥為12數(shù)；月如正月為1，直至十二月，作12數(shù)；日數(shù)如初一為1數(shù)，直至三十日為30數(shù)，以上年月日數(shù)相加除以8余數(shù)為上卦。時如子為1數(shù)，直至亥為公民服務(wù)2數(shù)，就以年月日時數(shù)相加除以8余數(shù)為下卦，其年月日時之總數(shù)用6除余數(shù)為動爻。假如用這種辦法相加不管交節(jié)前節(jié)后均可起卦，但斷卦時仍按交節(jié)的季節(jié)。另一種辦法以年支子為1數(shù)，丑為2數(shù)……月支寅為1數(shù)，卯為2數(shù)……日支、時支均以子為1數(shù)，丑為2數(shù)……用以上的相同辦法得出上下卦和動爻。這種辦法較為簡潔，一般按時刻起卦多用此種辦法?！ ?007-12-12 10:56 回復(fù) 60.26.13.* 2樓 第二章 關(guān)于斷六爻卦的基本理論 榜首節(jié) 斷卦有必要先剖析卦因 ⑴主卦；⑵變卦；⑶日建；⑷月建；⑸內(nèi)因；⑹外因 斷卦，一般來說根據(jù)主卦，變卦(有時無變卦)，日、月建這三部分要素而進行的?！ ≈?卦：即咱們所搖出的卦?！ ∽?卦：是因主卦中的爻動而變出來的。 日、月建：指搖卦時的時刻?！ ∵@三部分要素是一有機全體，咱們把它稱為卦因?！ ∮捎跀嘭圆煌馐菧y人和事的吉兇禍福，但是怎樣判別吉兇禍福呢？這便是要求咱們根據(jù)卦因支進行歸納剖析。為了奪目，咱們能夠把卦因分為內(nèi)因和外因兩部分；內(nèi)因：主卦為測事之體故為內(nèi)因； 外因：由于變卦、變爻和日、月建是決議和影響主卦之好壞的，所以把它們稱為外因，內(nèi)因是底子，外因是條件，內(nèi)因是只要經(jīng)過外因才干起改變。這兒面有個主要矛盾在起效果，卦之吉兇、事之好壞的主要矛盾是什么呢？ ★這便是咱們所知的主卦六個爻以世、用為中心； 外因以日、月建為要點，是主要矛盾的兩個方面，所以咱們斷卦應(yīng)明世、用，然后重看日、月建對卦、卦爻的效果?！ ￡P(guān)于斷卦的程序，至今有不少學(xué)員反映仍感蒼茫，面臨萬象之紛繁不知從何處下手。現(xiàn)根據(jù)上述之剖析，咱們能夠首看內(nèi)因，次看外因。這正如雞蛋在外因條件效果下能夠變小雞，而石頭不能變小雞的道理相同。那么，主卦**蛋呢仍是石頭呢？也便是說卦是好是壞呢？ 這就要咱們首要對主卦加以辨認(rèn)，以世、用為中心進行剖析 (1)看其世、用是動是靜，是被生是被克，是虛弱運是強旺。 (2)看外因條件之影響，變爻是回頭生仍是回頭克，或入墓，旬空。關(guān)于對主卦的辨認(rèn)，在今后的卦例中解說，這兒不作具體論說。為了協(xié)助咱們趕快學(xué)會斷卦和進步斷卦技術(shù)，咱們應(yīng)將日、月建之功能作為要點，進行仔細(xì)研討和討論?！ 〉诙?jié) 論日、月建在斷卦中的重要性 日建為六爻之操縱，喜其滅項以安劉?！ ♂專喝战瞬坟灾?，不看日建則不知卦中吉兇輕重。蓋日建能沖起、沖實、沖散那動、空、靜、旺的爻象，能合、能填月破之爻。弱的能攙扶幫比。強旺的能抑挫制伏，發(fā)起的能去制得，伏藏的能去選拔，能夠成得事能夠壞得事，故為六爻之操縱也。如忌神妄動用神休囚，倘得日建去抑制那忌神，生扶了用神，凡事轉(zhuǎn)兇為吉，故曰滅項安劉?！ ≡陆巳f卦之提綱，豈可助桀而為虐?！ ♂專涸陆瞬敷咧V要，月建亦能救事壞事，故言萬卦之提綱。若是卦中有忌神發(fā)起克傷用神，倘遇月建生扶那忌神，這是助桀為虐了。假使忌神克用神，如遇月建抑制忌神，生扶那用神便是救事了。 凡看月建只論生克，與日建相同。大凡月建的禍福不過司權(quán)于月內(nèi)，不能一直其事。而日建不管長遠(yuǎn)究竟有權(quán)?！ ?/p>
卦象的意思是怎樣了解財氣?
在求財猜測中，有必要先搞清楚各個卦爻在猜測財氣中各自代表什么人什么物，然后根據(jù)人和物的旺衰、相生相克、空亡入墓等等狀況，才可做出歸納判別，看能否得到財。因此，知道卦爻在求財中代表什么，能派上什么用場，是積極要素仍是消極要素，才干最終到達(dá)猜測悶顫精確的意圖碰罩閉。所以，取準(zhǔn)用神是至關(guān)重要的榜首步，然后再去考慮忌原仇及各自的旺衰。
財爻代表所求的經(jīng)濟效益，是求財中的主用神，因此，財爻的旺與衰，直接聯(lián)系到能否得到財。
首要，財爻有必要與世爻(代表求財人)構(gòu)成一種聯(lián)系，這種聯(lián)系便是財爻持世并合聯(lián)系，財爻生世克世的聯(lián)系，財爻被世爻生和克的聯(lián)系。這幾種聯(lián)系，在笑裂卦中是相生相克的聯(lián)系，在實踐求財中，是求財人與經(jīng)濟效益的聯(lián)系。因此，測求財時，假如卦中無財(財爻不上卦)，或伏藏不得出，或后代爻也不上卦，一般狀況下是求財無望。這是由于，卦中無財，無法與世爻構(gòu)成這種聯(lián)系，既無這種人與經(jīng)濟效益的聯(lián)系，或財無來歷，又怎能談發(fā)財呢!
①祖父筆記①文章不得自行轉(zhuǎn)載，違者必追查！
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