《易》中，飛龍在天 何意？
飛龍在天，利見大人。r ——————《易經》卦一.乾r r “飛龍”騰飛的龍的意思，“大人”高人、貴人的意思。那么這整句話的意思是什么呢？意思是說，龍要完成青云直上，假如能利見大人，也就是說能得到“大人”的協助的話，必定能愈加的簡便。r 下面我就來舉一些這個方面的比如。據《史記》記載，當年張良刺殺秦王不成遂躲藏下邳。有一天他要過橋的時分，看到一個老者做在橋頭。只見那個老者成心把自己的鞋扔到橋下，然后叫他幫助檢回來。張良心里很火，本想好好揍那老頭一頓，但是看看他那么老了心想就算了，忍著依照老頭說的做了。鞋檢回來后老頭還要求幫自己把鞋穿上，張良沒有作聲，照辦了。老者滿足地笑笑說道：“如此可教也！五天之后到這兒等我”。五日之后，張良很早就起床趕到橋頭，但是老者現已在了，老者很不快樂，呼喊他回去，五日之后再來；又過了五日，張良起得更早，但是老者又名他過五日再去；又過了五日，老者總算接見了他，并且教授了一部《太公兵書》給他，使得為張良成為漢高祖的首席軍師，一起爭戰大漢江山打下了堅實的根底！r 已然利見大人有這么大的優點，那么飛龍怎樣見大人呢？咱們都知道，千里馬常有，伯樂卻是不常有的道理。千里馬往往是狷介孤僻的，而偏偏伯樂卻是不常有的，由于這樣他們往往是對立的！在這樣的對立中，飛龍怎樣才干做到見大人呢？我想一個是要學會“忍”；一個是要會“等候”。先把心浮起氣燥的壞脾氣摒棄掉，要知道心急是吃不了熱豆腐的！盡管等候的進程是很辛苦，很綿長的，但是必需要耐得住孤寂！要知道為什么許多人看不到絢爛的雪花，那是由于許多人在雪花降臨的前一夜就現已死掉了。所以時間短的逗留是永久看不到最絢爛的雪花的！等候之中也不免會有徘徊，有苦痛，有這樣或許那樣的困難。忍就顯得更需要了！當時社會，許多人都怕穿小鞋，但是有時分想想，只需觀念改變，忍一步海闊天高。已然腳都沒有了，那你還會怕小鞋嗎？相同的道理，只需你在進程中，不把困難當困難，那么你還會那么怕困難的存在嗎？等候不是無限期的沉淪，而是為了在等候中從頭沉積自己，從而抵達沉凝的境地。魯迅先生也從前講過“不在緘默沉靜中迸發，就在緘默沉靜中消亡”。等候的進程中能更好地審視自己，能更冷靜地規劃自己的人生，當時機降臨的時分就可以很好地把握住。忍也不是“委曲求全”，而是一種“假癡不顛”的境地，是一種扮豬吃山君的睿智。忍是為了更好地不忍，小不忍則亂大謀。假如倒在了快要抵達結尾的路上，豈不是前功盡棄，讓人無限扼腕。r 飛龍又怎樣才干夠求利呢？咱們知道，大人之大，往往是一竅不通的！當年孔子見老子之前，老子早知道孔子現已是名極一方的“圣人了”；劉備“草廬三顧”的時分就現已知道諸葛亮有“運籌帷幄，決勝于千里之外”的本領了；張良在碰到黃石公之前，白叟早已知道他有過人的膽識了。好像許多的狀況都是機緣巧合。總是先是大人在等著飛龍，然后才發掘和提升了飛龍。但是，其實正是有了飛龍之前所做的盡力，大人的等候才是值得的；有了飛龍的等候，大人的選拔才是瓜熟蒂落的。因而，是不是就可以說，飛龍只需做好了前面的預備之后那么遇見大人就是早晚的作業了，理論上講是或許的。不是的，此外還要有時機。即就是遇見大人了，飛龍就必定可以做到“求厲”嗎？也不是，還要經過大人的查核。讓咱們來回憶一下張良遇見黃石公的比如咱們就可以知道這點。其實，張良在遇見黃石公的時分，老者是精心安置了多重檢測的！首要檢測他的忍耐性，一次又一次的刁難，張良都沒有氣憤；其次調查他的耐性，五日過了又五日，看看張良會不會感到不耐煩；第三，還調查他的性格是不是很狷介，聽不進勸導。當這些檢測都經過的時分，他就能很好地做到了“利見大人了”。r 現在社會，咱們總是在慨嘆上天對自己太不公正，嘆氣自己出世的布景欠好，慨嘆沒有能遇見好的時機！其實許多的時分，時機就是在你我之間悄然地消逝，可悲的是竟然咱們沒有可以發現！咱們一直在期望作業工作中可以遇見貴人，但是當貴人就真真正正地出現在咱們面前的時分，咱們不光看不見，有時分還把他們當成了咱們的敵人，這個不能不說是一種悲痛嗎？r 所以咱們應該學習《易經》所教給咱們的道理，加以運用，成果自己的工作和人生！
周易里邊“飛龍在天”是什么意思？
哇,怎樣這么深邃的東西都拿來這兒呀,別玷污了周易的名聲.飛龍在天的意思和降龍十八掌的最終一招抗龍有悔差不多拉,領會領會.你說龍上天了什么意思?當然是漫游世界了.和如虎添翼一個樣.哈哈,沒想到我也把周易玷污了一翻
飛龍在天當什么講？
中國人向來崇尚中、正，這在周易中體現得酣暢淋漓。“飛龍在天”是重卦乾卦五爻的爻辭。在周易中，以八卦為根底又兩兩重合而構成六十四重卦，又稱復卦。重卦乾由上下兩個乾卦重合而成。它的卦形由六根陽爻組成。爻是要從下往上數，而陽爻又以九代稱，故從下數第五爻稱九五。九五之爻在上乾卦中居于中的方位，稱“得中”，并且從總卦來看，它處于奇數的方位，陽爻處于奇位稱“得正”，故九五爻既“得中”又“得正”，從其所在方位來看，就是大吉大貴之位。所以它的爻辭是飛龍在天，以龍飛在天上，對應于人事就是說事物處于最鼎盛時期。假如用于創始王業則指可以稱帝王。故有“九五之尊”之說，源于此。
飛龍在天是什么意思阿
詞 目 飛龍在天
發 音 fēi lóng zài tiān
釋 義 比方帝王在位。
出 處 《周易·乾》：“九五，飛龍在天，利見大人。”孔穎達疏：“謂有圣德之人得居王位。”
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