《了凡四訓》中一訓就談到立命之學，人的命運是可以改動的。袁了凡當年被一位孔先生所算定他終身的禍福，算的一分都不假，哪年登第都分毫沒錯。最終他遇云谷禪師，才理解命運是可以改動的，不能改動命運的原因是由于咱們自身還在數理的規模，被陰陽所捆綁，業障太深。當可以發心棄惡揚善，把之前一切的過錯通通悔過發心從不再造，當你滿足有這份愿力時，是可以改動命運的。正是積善之家，必有余慶。
有個實際的工作，有一天，一位營業員請法師給他們兩個幾歲的孩子算算他們終身的命運怎么？央求法師滿他的愿并把那孩子的生辰八字都寫來了。最終，法師仍是不能容許他，只需按佛陀的教育知識給他指引勸導，你若信任命運，還不如知道怎樣去改動命運，讓自己了解世界現實的本相。
對我個人來說是不發起算命的，在釋教里，我信任因果。由于命運是由前輩子所造的業，到這一輩子才感的果，這個現已定下來了，就算你算出來也是這么回事，不算出來也是那么回事。算得好的你快樂一陣子，反而易起了自豪心。那算不好了可能會無知的過一輩子，就簡單放縱整天游手好閑,游手好閑。什么都不想干，這姿態反而對自己也沒有什么優點，最終只任命運的操縱。
當只需不信命，是可以改動的。到后來，傳聞那個從前叫法師為他們兩個孩子算命的人，有一次他出差到一個很遠當地，需求通過一段山路，這段山路走夜路十分的風險，波動得很，連司機都憂慮，深怕出事，但必經此處。從前曩昔的他樂善好施，遇到有需求協助的人都會無私心的去協助他人。說來真的是好人會有好報，當他知道今夜很風險，他就拼命地念觀世音菩薩圣號。真實的大善人總有善神的護佑，專心專念圣號，求菩薩慈善可以讓他們平安全安的回家。
到過了這段險峻的山路后，司機發現車開著有些問題，下車一查看，發現輪胎現已壞了，原本這個輪胎壞了是極簡單翻車的，何況山路很陡，假如一翻車的話，也便是車同人滾到山崖下邊去，后果不堪設想。在這個危殆的狀況之下，可以安全的抵達平地，這是除了菩薩的加持，自己造的善業，沒有第二個方法。這是真的工作，不是假的。立命改命重要在于人的心腸和愿力。從心腸本源去做起，如理如法的做起！
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