八字合婚和八字命理需慎重判別

古人云：寧拆一座廟，不拆一樁婚。八字合婚亦是如此，祖師爺造根本法，亦補百千則，其意圖在于勸誡所有命理師婚親之事，判喜不判兇。

八字合婚所謂八字合婚，乃粗判之術，精算見算命。有文稱，八字四柱，年柱為老輩、根；月柱為爸爸媽媽、苗；日柱為夫妻、花；時柱為子女、果；因而以日柱判夫妻之合，時柱判子女。此乃大忌！日時乃未果之事，天機難循，且個人命理十分復雜，特別對已識之兩人，牢記不行因日時之兇判兇。從算命說，人之命理，撲朔迷離，受生長環境、遭受、有緣人、面相、手持平等等很多要素影響。天機簡直不行預知，妄不行亂議兇福。

但年月二柱乃已果之柱，用以粗判婚姻，有其道理，年柱對應的科學道理是，男女婚嫁，應當遵從年歲調配、地輿般配、男大女小、男陽女陰等；而月柱對應的科學道理是，男女婚姻應當遵從門當戶對，孝德為重。此兩柱若無大沖，均應判為中上之婚。

于“八字命理”，古人云“性命”，性強于命，可主命。天分若在后天沒有改動，那么依據八字命理可推其主線而無誤。然，今世之人，之事，變化無常，環境百變，人的天分也隨之改動，且改動的起伏也很大。因而，八字推命理關于修德之人來說含義不大，修德之人，往往現已去惡求善，與人為和，謹言謹事，好運自得，何會從生辰八字？

例：如一人天分沖動，易怒，功德，其十神為七殺、劫財等概率就很大，出事是遲早的。而如后天，吃小虧而能自省，自悟，一改己性，遇事學會鎮定，慎重行事，多行善事，其就算天命有七殺、劫財，也能絕處逢生，化險為夷，安度終身。

2八字合婚

修改

婚姻友善是家庭幸福的根底，也是社會安穩的要素之一，人生旅途數十載，假如家庭幸福，猶如轉眼之間，假使婚姻不幸，就會歲月難熬。

八字合婚免是指婚前男女兩邊交流庚帖，以卜八字是否般配，謂之【八字合婚】。

所謂合婚，便是把男女兩邊八字配在一起，對兩邊八字之間的五行是否調和，兩邊所行的各種命運節律有無嚴峻的沖克等信息詳加研討，由此推導出今后兩人的婚姻生活吉兇，并對此提出合理化建議，防患不幸的婚姻于未燃之際，然后進步婚姻質量，古人運用合婚原理斷男女八字合婚的方法也稱指迷算命。那么八字合婚的根本關鍵是什么呢？傳統上一般注重年柱，原則是不與大6歲的人配婚，比方假如女方是屬馬的，就不能與屬鼠的般配，因為在屬相中，馬便是午火，鼠便是子水，緣于子午相沖也。當然這也是有必定道理的；不過，自從《人體生物節律學》特別《六柱猜測學》問世，主要看男女兩邊的日柱。

善緣白叟著正版圖書《六柱猜測學》標明，年柱歸于祖輩宮，日柱才是夫妻宮，因為夫妻是婚姻的根本元素，命理實踐中證明，年柱犯天克地沖的夫妻能白頭到老的不少，但假如日柱犯天克地沖的，根本上很難有白頭到老的。所以，假如婚配遇到有日柱犯天克地沖的，最好不要婚配。特別是太陽律日柱與月亮律日柱都犯天克地沖的，婚姻不出三年就有或許呈現問題，有的乃至沒有待到成婚就呈現了意外。因而，千萬不行小視。假如有的夫妻經太陽律月亮律測算后存在這樣的危險，那么僅有挽救的方法便是請具有六柱高檔猜測師資格的高人進行必要的調度。

合婚男女兩邊太陽律日柱或月亮律日柱之間不能犯天克地沖僅僅是最起碼的要求。此外，還需要依據兩邊命局的喜忌進行匹配。比方女方的四柱或六柱缺金，那么，就可以找屬猴、屬雞的或許生于申月或許酉月的男人婚配就比較適宜。其它以此類推。因為每個人與生俱來就具有六柱太陽律月亮律，假如這些具有的東西都不知道，當然就難認為配婚者配出十分滿意的婚書了。

傳統上的四柱就歸于四柱太陽律的命柱，這個只需檢查萬年歷就可以理解；但假如沒有學習過《人體生物節律學》或許《六柱猜測學》的人，就不行能理解四柱月亮律是怎樣一回事了。