大師精準(zhǔn)測(cè)算生辰八字看婚姻配對(duì)

  男女生辰八字配對(duì)也叫男女合婚,便是以男女兩邊的生辰八字運(yùn)用八字命理中的陰陽(yáng)五千來(lái)進(jìn)行剖析,男女兩邊是否合婚。那么要怎樣運(yùn)用生辰八字來(lái)看婚姻的厔呢?因而小編專門請(qǐng)教了大師,下面是小編收拾的一些相關(guān)材料,一同來(lái)看看吧,期望可以幫到咱們。

 

 大師精準(zhǔn)測(cè)算生辰八字看婚姻配對(duì)

  大師精準(zhǔn)測(cè)算生辰八字配對(duì)十大準(zhǔn)則

    一. 八字合婚:命局比劫旺,宜找食傷旺的目標(biāo); 命局官殺旺, 宜找印梟旺的目標(biāo);命局食傷旺, 宜找財(cái)旺的目標(biāo); 命局財(cái)旺, 宜找官殺旺的目標(biāo);命局印梟旺,宜找比劫旺的目標(biāo).

    二. 命局能彼此中和,如金太旺的八字, 應(yīng)配金為喜用的八字.一般最佳的婚配組合是一方的忌神剛好為對(duì)方的喜神,也便是所缺之五行。比方說(shuō)一個(gè)人的八字水旺喜火,另一個(gè)人的八字是火旺喜水,這叫五行互補(bǔ),這樣的兩個(gè)人或許性格不同、喜好不同,可是兩人可以互補(bǔ),對(duì)兩邊的命理命運(yùn)都有補(bǔ)償、彼此幫扶,這樣的八字組合是一個(gè)滿意的合局。

    三. 八字看婚姻時(shí),假如兩邊八字中和,無(wú)嚴(yán)峻克害, 且雙雙日干合化一體而為喜用神時(shí),夫妻能同心一體, 白頭偕老.

    四.假如兩邊日支無(wú)刑沖克害, 且合化為喜用神, 也主夫妻圓滿諧和.八字相生、相合、相助,兩邊的生辰八字年干支、月干支、日干支、時(shí)干支呈現(xiàn)相生、相合、相助的狀況下,兩人緣分較好,性格喜好也會(huì)附近,對(duì)事物的觀念和觀點(diǎn)往往比較挨近,這樣會(huì)加深兩邊的默契,也可以彼此容納了解,是比較好的命理組合,相生、相合、相助的成分越多,兩人的緣分越深,相應(yīng)的婚姻的安穩(wěn)程度就越高。

    五. 八字看婚姻時(shí),兩邊命宮不要相沖,沖則不穩(wěn), 性格往往不能相和。

    六、屬相般配聯(lián)系:凡男女屬相之間不能構(gòu)成刑、沖、克、害(男屬相五行克女屬相在外),如屬相為酉(雞)的人不能與屬相為卯(兔)的人成婚,因?yàn)槊舷鄾_。也不能與屬狗人般配,因?yàn)橛闲缦嗪Α?/p>

    七、生辰八字合婚以四柱中的神煞來(lái)衡量:四柱中不宜“桃花”過(guò)多;女人不宜呈現(xiàn)“紅艷”、“流霞”,準(zhǔn)則上視為不吉祥。陰陽(yáng)過(guò)失日生亦晦氣婚。

    八、八字合婚以男女各自命局的用神來(lái)衡量:

    九、男女八字配宮合婚配對(duì)八類三等

    男女六十甲子宮度,分東四宮,西四宮。凡生命在東四者,配婚亦必用東四;凡生命在西四者,配婚亦必用西四。大凡男女配宮成婚,可分八類三等婚姻。

    八類者:分為氣憤婚、天醫(yī)婚、福德婚、游魂婚、歸魂婚、絕體婚、絕命婚、五鬼婚;

    三等者:分為上等婚,中等婚,劣等婚,氣憤、天醫(yī)、福德為上等婚,大吉。

    游魂、歸魂、絕體為中等婚,次吉。

    絕命、五鬼為劣等婚,大兇,不可配。此等婚配,不被世人皆知,此婚配之首要也!

    十、男女屬相禁婚,俗稱斷頭婚,又謂穿心六害,所以當(dāng)避。

    歷來(lái)白馬怕青牛,羊鼠相逢一旦休,蛇見(jiàn)猛虎如刀斷,豬遇猿猴不到頭,龍逢兔兒云端去,金雞見(jiàn)犬淚溝通。

   

    大師精準(zhǔn)測(cè)算用生辰八字合婚

    一、怎么進(jìn)行八字合婚

    真實(shí)的八字合婚極為雜亂,要從屬相、五行、子女、喜用神等狀況進(jìn)行考慮,亞太易學(xué)研討會(huì)給咱們剖析男女八字合婚時(shí)要看哪些信息。

    1、依據(jù)屬相合婚

    屬相合婚,此法以為,凡男女出世年的年支相刑、相害、相沖者不宜婚配,相合、相生者宜婚配。如丑戌相刑,丑年生者不宜與戌年生者婚配;子未相害,子年生者不宜與未年生者婚配;子午相沖,子年生者不宜與午年生者婚配;寅亥相生相合,寅年生者宜與亥年生者婚配。祥安閣以為,僅僅依據(jù)屬相的刑沖克害來(lái)判別其夫妻命理不合的辦法是片面的、不可取的,很簡(jiǎn)單就錯(cuò)打鴛鴦,那樣只會(huì)銷毀年輕人的美好,嚴(yán)峻違反了合婚的含義和作為一個(gè)周易研討者的品德!

    2、八字合婚時(shí)對(duì)本命八字進(jìn)行剖析

    婚姻的好壞,很大程度上是跟自己自身的命盤有關(guān),一個(gè)射中婚姻好的人,不論跟誰(shuí)合婚,成果都不會(huì)極差,而一個(gè)射中婚姻欠好的人,不論跟誰(shuí)合婚,成果也不會(huì)極好。因而,合婚書首要會(huì)核算這個(gè)人的本命狀況。包含安穩(wěn)性,婚外情,子女運(yùn)等等一系列跟婚姻有關(guān)的要素,所謂先天缺乏,后來(lái)來(lái)補(bǔ),假如自己先天缺乏可以剛好找到互補(bǔ)合作的愛(ài)人,婚姻上就會(huì)得到大大的改進(jìn)。

    3、八字合婚要重視五行互補(bǔ)

    傳統(tǒng)合婚常常以為兩邊用神相同便是合,用神相克便是不合,這肯定是過(guò)錯(cuò)的。

    用神是八字的中心,依照底子選用原理旺者宜泄,衰者宜幫,這主要是表現(xiàn)在運(yùn)程方面會(huì)特別顯著,因?yàn)檫\(yùn)程可以補(bǔ)償了先天的缺乏,但用在婚姻或結(jié)交方面,底子不可取。

    如說(shuō)一方用神是金,大都說(shuō)明晰八字中缺金,另一方用神也是金等于也需求金,天然兩個(gè)缺金的人又怎能合作,只需八字帶有了很強(qiáng)的金的信息的人,他才干夠影響到身邊真實(shí)需求金的人,這才是婚姻命理合作的真實(shí)原理,正如咱們常常說(shuō)的缺金的人應(yīng)該戴金的飾品,那么假如你取一個(gè)金氣十足的老婆在身邊,一陪便是幾十年,這天然比配帶任何屬金的飾品作用都好。

    4、應(yīng)考慮兩邊八字性格的互補(bǔ)

    據(jù)統(tǒng)計(jì),一半以上的家庭離婚是因?yàn)閮蛇叢恍墟?zhèn)定或無(wú)法忍讓,容納所導(dǎo)致的,在考慮合婚兩邊婚姻安穩(wěn)系數(shù)的一起還要考慮雙發(fā)性格的互補(bǔ),包含遇到重大問(wèn)題時(shí)的處理情緒,比方一方的桃花異性緣過(guò)旺,遇到一個(gè)性格剛直要求完美的人天然安穩(wěn)基數(shù)就下降,遇到一個(gè)可以容納或達(dá)觀的人,安穩(wěn)系數(shù)就會(huì)恰當(dāng)?shù)奶砑右稽c(diǎn)。除此之外,還考慮了健康的要素,運(yùn)程崎嶇的要素等等。核算出來(lái)的兩人安穩(wěn)系數(shù)對(duì)錯(cuò)常客觀的。

    5、八字合婚要戰(zhàn)勝婚外情才干的評(píng)價(jià)

    聰明的男人加聰明的女人等于浪漫的愛(ài)情,聰明的男人加不聰明的女人等于婚外情,不聰明的男人加聰明的女人等于離婚,不聰明的男人加不聰明的女人等于平平淡淡的婚姻。

    合婚時(shí)要考慮兩邊的日子情緒,聰明才調(diào)等種種要素,特別是婚后美好指數(shù)和婚外情指數(shù)及兩邊默契成度上充沛參閱了兩邊命理格式的清濁貴賤,財(cái)官勝敗及咸池傷官等這些決議一個(gè)人智慧思維的要素,歸納核算得出婚外情指數(shù)的凹凸。

    6、八字合婚時(shí)應(yīng)重視子女的旺衰

    古代批八字往往是以子女的個(gè)數(shù)多少定旺衰,在現(xiàn)代計(jì)劃生育或社會(huì)大環(huán)境的影響下,就算子女很旺也很難再生上七八個(gè),合婚書歸納核算了傷官食神在命局中的勝敗旺弱,不只可以參閱為子女的數(shù)量,還包含得子遲早,后代體健和優(yōu)異聰明的方面。

    7、依據(jù)三神煞合婚

    此法以唐朝呂才神煞合婚法為代表,以男女兩邊原命局的神煞為依據(jù)進(jìn)行合婚。此法在命學(xué)界素有爭(zhēng)議。尤其是明朝張楠對(duì)其痛加駁斥曰:“只以男女命浪立數(shù)目,合作相成,名曰合婚。妄立天醫(yī)、福德為上婚,游魂、歸魂為中婚,五鬼、絕命為下婚,其謬甚矣。安可只以男女二年命,舍去月與日時(shí),而能論人婚配者乎?若有是理,則全國(guó)之議婚者是俱擇上、中二婚者而配之,擇下婚者而舍之,其法甚易而不難,宜乎全國(guó)無(wú)失夫之婦,喪偶之男矣。夫何后世又有孤霜之患者?份雖出于宿世之所定,亦因?yàn)樽h婚者之不明也。然論婚之禮,人道之端,亦不可不小心也。其理應(yīng)何如耶?但當(dāng)看男命,帶比肩、劫財(cái)重者,必?fù)衽鼛p傷、食神重者配之。若女命帶傷官食重者,必?fù)衲忻鼛П燃纭⒔儇?cái)重者配之。此合婚之正理,豈可以呂才上中下三婚無(wú)根之說(shuō),無(wú)據(jù)之理而設(shè)人之婚配也耶?呂才說(shuō)之謬,缺乏信明矣。”

   

    大師精準(zhǔn)測(cè)算怎樣按生辰八字合婚

    1、八字考究,“合”便是“和”,“和”則安穩(wěn),婚姻也是考究和重視安穩(wěn)才干持久開(kāi)展的。八字合婚和婚姻道理是密不可分的聯(lián)系。那么八字合婚便是找到命主的喜忌用神使它們?nèi)¢L(zhǎng)補(bǔ)短,使用兩邊各自喜忌從五行上進(jìn)行互補(bǔ),就能使人婚姻到達(dá)和順。所以,經(jīng)過(guò)八字來(lái)調(diào)整人的婚姻對(duì)錯(cuò)常科學(xué)的,這也是八字配婚能撒播幾千年的重要原因,進(jìn)過(guò)八字合婚的婚姻是美好的安穩(wěn)的持久的。

    2、婚姻友善是家庭美好的根底,也是社會(huì)安穩(wěn)的要素之一。人生旅途數(shù)十載,假如家庭美好,猶如轉(zhuǎn)眼之間,假使婚姻不幸,就會(huì)歲月難熬。盡管人們對(duì)婚姻均很穩(wěn)重,但是從實(shí)踐中看,婚姻不美好的仍是份額許多,有生離的,有死別的,有同床異夢(mèng)的,有整日爭(zhēng)吵不休的,而能相伴終身的圓滿婚姻并非許多,尤其在離婚率呈直線上升的現(xiàn)代更是如此。

    3、影響婚姻的要素許多,如品德、品德、心思、文明、生理、觀念、愛(ài)情、習(xí)俗等,單從社會(huì)學(xué)視點(diǎn)去研討無(wú)法找出婚姻不順的本源,怎么能改進(jìn)或防止婚姻上的不順呢?假如從命理學(xué)的視點(diǎn)去剖析和探求,就可以找到答案:夫妻因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間日子在一同,兩邊氣場(chǎng)即會(huì)產(chǎn)生作用,其作用成果或有利于彼,或有利于我,或兩邊有利,或兩邊有損等等,所以各自的命運(yùn)軌道也就產(chǎn)生了或吉或兇的改變。

    自古常見(jiàn)的有五種合婚辦法,實(shí)踐使用中,有的只用到其間一種或許幾種辦法,比方,我國(guó)很多當(dāng)?shù)匕磳傧嘁豁?xiàng)就合婚了,這樣當(dāng)然精確率就很低,甚至?xí)龀鲞^(guò)錯(cuò)的判別,沒(méi)有按生辰八字合婚的作用精確,原本相合的情人被片面過(guò)錯(cuò)的判為不合導(dǎo)致分手,真實(shí)惋惜。我以為最好對(duì)五種合婚辦法進(jìn)行全面歸納考慮剖析,做出歸納的判別,下個(gè)定論,精確率才干最高。

    辦法一、屬相屬相合婚法。便是依據(jù)兩人的屬相般配聯(lián)系來(lái)合婚,男女屬相之間相生、相合就很好;相克、相刑、相沖、相害就欠好,如屬相為雞的人不能與屬相為兔的人成婚,因?yàn)殡u是酉,兔是卯,五行里邊卯酉是相沖的聯(lián)系。

    辦法二、日柱合婚法。因?yàn)樵诎俗置碇校罩碜约海院匣闀r(shí),日柱相合也很重要。男女兩邊八字的日柱般配,宜日干相生、忌沖克。夫妻星宜正配正、偏配偏。只需日柱相合不相克,婚姻大體上就比較好了,假如其他方面再?zèng)]問(wèn)題,就可以判別為上等婚姻。

    辦法三、生辰八字十神合婚法。八字十神合婚法也便是以六親來(lái)合婚,比方男命不宜比肩、劫財(cái)重重而旺,不然有克妻之嫌,女命不宜傷官、重重而旺,不然克夫,男命偏財(cái)不宜透出,不然用情不專,女命不宜官殺稠濁而無(wú)食傷制等等。

    辦法四、神煞合婚法。便是以一個(gè)人四柱八字中的神煞來(lái)初步判別衡量,四柱八字婚姻中男性一般不宜桃花過(guò)多;女人不宜呈現(xiàn)“紅艷”、“流霞”等神煞,有的話準(zhǔn)則上婚姻運(yùn)弱或許不安穩(wěn),簡(jiǎn)單多婚,視為不吉祥,一個(gè)人具有這樣的八字,就應(yīng)該自己在婚姻愛(ài)情方面提早多操控預(yù)防了。

    辦法五、生辰八字合婚用神法。

   

    大師精準(zhǔn)測(cè)算生辰八字婚姻配對(duì)的喜忌

    一、喜兩邊八字五行互補(bǔ)

    男女配婚不論選用哪一種辦法,夫妻二人四柱中的喜用神,有必要互為喜用,而肯定要防止互為仇忌。如男射中五行木盛金少,喜土金之造,配以女命五行金土盛者,喜木之造。或女命五行土盛水少,喜金水之造,配以男命金水盛者,則可彼此融通,彼此調(diào)劑,彼此轉(zhuǎn)化、彼此補(bǔ)償,使兩邊四柱的陰陽(yáng)五行生克到達(dá)平衡,所以夫妻氣場(chǎng)和順,財(cái)丁興隆,工作興旺,白頭到老。假使男射中五行金弱火多,喜金水之造,而配以女命火旺金少;或女射中五行土弱木強(qiáng),喜土金之造,而配以男命木盛土微之造,則調(diào)理無(wú)功,助兇為患,而必家庭多故,夫妻反目,崎嶇貧窮。

    二、喜八字十神互補(bǔ)

    假如一方的八字財(cái)弱為用,勢(shì)必要找一個(gè)財(cái)旺為用之人與之婚配方能補(bǔ)償其缺點(diǎn);假如一方殺旺為忌勢(shì)必要找一個(gè)比劫迭迭或印旺的人與之婚配方為一舉兩得;假如是財(cái)多為忌的人勢(shì)必要找一個(gè)比劫旺或印旺之人與之婚配方為美;假如男命八字比劫重重必?fù)p傷財(cái)星妻星,則主克妻;應(yīng)擇女命傷食重重者般配之;反之,女命傷食重重必?fù)p傷官星夫星,則主克夫;有必要擇男命比劫重重者般配。這種命學(xué)上的〝硬配〞辦法可彼此諧和,化兇為吉,其它十神可以依此類推。

    三、喜八字禍福同步

    夫妻不光終身中微觀禍福相同,流年禍福也應(yīng)相同,所以從老公的八字中看妻子或從妻子的八字中看老公都應(yīng)該用步。如一個(gè)克夫再嫁的女命不或許和一個(gè)夫妻能白頭偕老的男命結(jié)合;一個(gè)大富大貴的男命也不或許娶一個(gè)貧賤不勝的女命為妻。所以從一個(gè)女射中看她的老公富有貧賤到什么程度,她在找愛(ài)人的時(shí)分,也必定可以不自覺(jué)地按著自己八字中老公的富有貧賤程度對(duì)號(hào)入座。對(duì)不上號(hào)當(dāng)然不能入座,這便是許多青年男女談戀愛(ài)半途分手的底子原因。日子中常常聽(tīng)到許多女士抱怨自己的老公無(wú)能,不能發(fā)大財(cái),其實(shí)她不知道自己自身便是一個(gè)辛若勞累而享不了老公福的貧窮命,假如老公真的有才干發(fā)了大財(cái),她會(huì)因享受不了老公的福分而離婚。這便是禍福不同不能成為夫妻的道理。

    四、喜八字日主強(qiáng)弱中和

    八字日主強(qiáng)弱的配法,最好的是男女八字皆中和;其次是男命小強(qiáng),女命小弱,或是女命小強(qiáng),男命小弱;最下的配法是女命很強(qiáng),男命很弱,或男命很強(qiáng),女命很弱。

    五、喜日柱干支合作得當(dāng)

    八字命理學(xué)以出世日天干地支的組合作為論婚姻的重要依據(jù)。日干本日主為自己 ,日支為愛(ài)人宮(夫?qū)m或妻宮) ,日柱干支便是自己和愛(ài)人聯(lián)系的組合。八字合婚重要的一條,便是要求兩邊日柱干支合作得當(dāng)。

    假如男女兩邊日干合化一體而為喜用神時(shí),男女結(jié)合的機(jī)緣最大,婚后往往同心一體,令人羨慕。例如:甲日出世之人和己日出世之人,或乙日出世之人和庚日出世之人,或丙日出世之人和辛日出世之人,或丁日出世之人與壬日出世之人,或戊日出世之人和癸日出世之人彼此結(jié)合,陰陽(yáng)有情結(jié)為一氣,而成為美好之伴侶。

    男命的日支為妻宮,女命的日支為夫?qū)m,若能彼此合作,不彼此刑沖克害或合化為忌神,即為杰出的結(jié)合,假如合化為射中的喜用神,更是如虎添翼。假如男女兩邊假如日支互沖,但有另一合神解除此沖象者,也能絕處逢生。

    六、忌八字彼此沖克

    男女兩邊的四柱八字切忌彼此沖克,如兩邊天干甲克戊, 乙克己, 丙克庚, 丁克辛, 戊克壬,己克癸, 庚克甲, 辛克乙, 壬克丙, 癸克丁;兩邊地支子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖。若兩邊天干地支天克地沖更晦氣婚配,例如:金虎沖木猴(庚寅沖甲申) ,木雞沖土兔(乙酉克已卯),這是婚姻不穩(wěn)、不順的標(biāo)志。原因是,男女兩邊八字彼此沖克,五行氣場(chǎng)很不和諧,共處起來(lái)困難重重,這是致使生離死別不到頭的主要原因。

    七、喜男女屬相般合作

    年支屬相屬配婚法從古一向撒播至今,盡管此法有必定的局限性,配婚的吉兇,應(yīng)該依據(jù)兩邊出世的年月日時(shí)歸納詳細(xì)剖析才是最精確的配婚辦法,屬般配婚法取八字之一明顯是為了民間便于回憶撒播,從八字命理等視點(diǎn)來(lái)說(shuō),現(xiàn)代屬相婚配明顯差之千里了。

本文來(lái)源于祖父筆記,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處!


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