“拜金”，是指一個(gè)人關(guān)于金錢超乎尋常的激烈占有欲和崇拜心思，有的乃至到達(dá)失掉自我，淪為金錢的“奴隸”地步。就八字上來說，一個(gè)人八字中具有如下特征，則很簡(jiǎn)單淪為金錢的“奴隸”。
1、射中除了日主自己，滿局滿是財(cái)星的人
八字中的財(cái)星，無論正財(cái)仍是偏財(cái)，無論是男人仍是女性，都主一個(gè)人關(guān)于物質(zhì)和肉體上的吃苦，是物欲、色欲、肉欲的結(jié)合體；其共同點(diǎn)，便是其人十分實(shí)踐，十分實(shí)踐，財(cái)利心重。八字中偏、正財(cái)旺的人，大多愛鋪張浪費(fèi)，喜愛過奢華的日子。偏正財(cái)旺而身弱時(shí)，此人小氣，小氣，過于貪財(cái)、愛財(cái)。
假設(shè)八字中滿局滿是財(cái)星，闡明日主悉數(shù)心思都在財(cái)上，想的、做的是賺錢，用錢、稱為“棄命從財(cái)格”。這種人，行好運(yùn)，天然金錢易得，能夠發(fā)財(cái)，乃至迸發(fā)；行運(yùn)不濟(jì)時(shí)，關(guān)于金錢的崇拜就十分簡(jiǎn)單到達(dá)極致，成為“拜金男”或許“拜金女”了。
還有一種狀況，便是日支與日干同體，它柱干支滿是財(cái)星，或許具有財(cái)氣的食傷與財(cái)星。這種命格，也是歸于把金錢看的比命重的人。因?yàn)椋罩芍б惑w，則闡明腦筋想的是錢，悉數(shù)行為，都會(huì)竭盡全力，去抓錢，賺錢和賺錢。
2、日干“三圍”滿是財(cái)星的人
所謂日干“三圍”，便是八字中的日支、月干和時(shí)干，是一個(gè)人觸摸最多，影響最為直接的表里環(huán)境。假設(shè)一個(gè)人，八字中日干“三圍”滿是財(cái)星，就主一個(gè)人內(nèi)涵的主意和外在行為，乃至尋求，滿是與產(chǎn)業(yè)、利益、財(cái)富有關(guān)；也與享用、物欲有關(guān)；并且深受這些事物的羈絆，日主深陷其間，簡(jiǎn)直無法脫節(jié)。
這種命格，財(cái)星三位，本已不弱；假設(shè)再有食傷來生助財(cái)星、或許再有它柱財(cái)星幫扶，則財(cái)星氣勢(shì)旺盛；假設(shè)射中這種氣勢(shì)強(qiáng)旺的財(cái)氣，又不能得到有用疏通、化泄；那么，命主必定也是一個(gè)具有激烈金錢崇拜傾向的人；心中眼中只要金錢的人，沒有情面的人。
3、日坐食傷，八字中三合、三會(huì)財(cái)局的人
日支坐食傷的人，代表命主的精力行為與主意；闡明命主心里，具有很強(qiáng)的思維才能，發(fā)明才能。因?yàn)槭硞彩秦?cái)星的元神，為財(cái)星的源頭；所以，這種主意，很簡(jiǎn)單轉(zhuǎn)化為財(cái)星。假設(shè)其人，八字中再有三合、或許三會(huì)財(cái)局，闡明日主的周圍的人和事，都趨向?qū)⑷罩饕疆a(chǎn)業(yè)、財(cái)富方面上去；一起，也闡明命主關(guān)于金錢主意與占有愿望激烈。
尤其是，日支也參加其間的會(huì)、合；或許參加會(huì)集的地支所坐的天干，再與日干相合；那么，命主極有可能將悉數(shù)精力和心思都放在金錢的尋求方面，從而成為金錢的“奴隸”。
4、八字中比劫多旺，財(cái)星破損嚴(yán)峻的人
八字中的比劫多旺，再又構(gòu)不成專旺，則比劫為忌，主搶奪、爭(zhēng)斗、蠻橫，侵吞心思甚重；乃至多具違法犯罪的傾向。假設(shè)，射中具有官星，這種心性就會(huì)有所抑制、收斂、束縛；反之，假設(shè)原局沒有官星，又沒有食傷通關(guān)，則比劫能夠直接克奪財(cái)星。
一旦射中財(cái)星被克破、受損嚴(yán)峻，或許本來就沒有財(cái)星，一生中財(cái)氣往往曲折很大；不是金錢可貴，便是掙了錢，也難以集合，發(fā)財(cái)發(fā)家不會(huì)一往無前，乃至累遭破財(cái)、破產(chǎn)的厄運(yùn)。也正因?yàn)槊髑筘?cái)無門，日子困頓，故此，尋求財(cái)利的心思更重；可是，有了錢，也不會(huì)好好用，集合不起來；故此，也就形成了一個(gè)惡性循環(huán)，一天到晚都在想錢，但最終仍然不見興旺。久而久之，就產(chǎn)生了關(guān)于金錢的崇拜心思，從而為金錢所役使。
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