滴天髓云：“一出門來只見兒，吾兒成氣構門閭;從兒不管身強弱。只需吾兒再會兒。” 出門”，是指月支，四柱中以月令為門戶;“兒”者，我生之謂也，所以“一出門來只見兒”，便是月令得傷官、食神的意思。“成氣”者，亦通成器，即成其氣勢之意;古人以年為祖屋，月為屋之門戶，日代表屋之坐向，時則為身后安葬之墓穴。“門間”者，門庭之意，所以“吾兒成氣構門間”，意思是指月令見傷官、食神，而四柱其他干支多見食神、傷官，或地支成三會方局，或三合局，與月支聯合，其勢強旺，成其氣候者。就可成為從兒格。
不管身強弱者，如日主身弱者，自己無能自立，則不得不從，此為天然之理;身強者，四住雖有比劫，依然去助食傷，亦必定要從。“吾兒又得兒”者，意思是指四柱有必要有財，以成次序相生之意。“從兒不管身強弱，只需吾兒又得兒”，這是構成從兒格的根本特征，便是不管日主之強弱的問題，只需傷官、食神又生出財星，構成次序相生的根本結構，才干算真實的從兒格。由于其取母生兒，兒又生兒，以此次序相生，故稱順局。即俗稱傷官生財格，或食神生財格。
從兒格相生為順，格式以傷官成象，或以食神成象，凡氣候已成者，總宜順之氣勢而行，所謂兒又遇兒者。從兒之格，食傷有必要在月建，食傷生財，皆從月建起。全傷、全食，氣勢樸實;或食神，傷官并見，氣勢同屬一方，亦不為混。只需行財地，泄食傷之秀氣，即兒又生兒，為順局，未有不富有者。構成順局要如下條件:I.食傷有必要在月令提綱之上;2.地支有必要得氣候，或三合會局，或成方局;3.食傷有必要再能生財，即母生兒，兒再生兒;4.日柱可不管強弱，而構成順局的中心是食
傷生財，轉成生育，秀氣盛行，如此者可名利雙收。
“順局”，也稱從兒格，在八字結構中，并不是最好的協作。徐樂吾指出:從兒格，須看干支性質，未可一例論。如水木、:土金、金水然后皆美。如木火，則木被火焚;火土.則土多火晦，母旺為美，子旺反傷其母。食神、傷官，乃日主之秀氣，主人之才華。食傷又生食傷，本日主之財，即秀氣之秀氣，可說是一個人智慧的結晶。所以說，凡食傷泄秀之造，多主為人聰明絕頂。宏愿有為，工作成功，能為社會做出奉獻。假如從兒格，財星不現，進印授破損食傷者，則為忌.或主出息有阻，有志無為，左右肘制，前后限制;身體或有殘傷。若女命.則煩于兒女，或不孕，或流產，或子女病弱。順局之命，切忌官殺.官殺泄財之氣而抑制日主，對人丁，資產皆為晦氣。甚而還簡單招惹官司，對錯，或呈現政治問題。
從兒格行運:1.歲運忌見官殺。官與食傷互不相容，官星能傷食傷之氣，命主必遭陰險。2.順局忌歲運逢印緩.見印.子必遭損，即母多傷兒之意?？倸w凡順局最忌印運，次忌官殺運。如若逢之.不傷人丁便散金錢。
從兒格雖不分食傷皆可從，但傷官性猛而烈，食神則純良，這種垂本特征，對人的特性和工作，出路則會有相當大的影響。傷食為宣泄英華之物，英華泄盡，則矛頭露，矛頭露則只知有己，不知有人，成果為才高著兒忌。傷食之別在于傷官重協作，食神重自負，協作主外向，自負主內向。而女命傷官，則為福不真，擇夫多不小心，重奢華，多虛榮，善外交。愛情不穩，瞬息萬變。
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