神煞斷命是傳統(tǒng)八字術(shù)的重要預(yù)測(cè)手段
神煞斷命是傳統(tǒng)八字術(shù)的重要預(yù)測(cè)手段，盡管簡(jiǎn)單易學(xué)，但若脫離了格局正軌則準(zhǔn)確率不高，缺少規(guī)律性和科學(xué)性。但其學(xué)說(shuō)也，是有點(diǎn)一定的理論依據(jù)的，如桃花、馬星、墓庫(kù)實(shí)踐中還是有一定作用的，它們的來(lái)歷是地支五行在四方三會(huì)上的旺衰狀態(tài)的形象化描述，具有一定的天文時(shí)空背景。
實(shí)際上，在八字預(yù)測(cè)的實(shí)踐中，神煞信息的提示作用往往能夠收到意想不到的作用，而且是很好用的，在傳統(tǒng)八字預(yù)測(cè)術(shù)中，認(rèn)為神煞是天地間的清氣，正氣。吉的為神，兇的為煞。那么它們的歷史來(lái)源到底是什么呢？
眾所周知：巳午未為南方火、寅卯辰為東方木、亥子丑為北方水、申酉戌為西方金。寅申已亥分別代表了本五行的初始階段，相當(dāng)于人的青少年時(shí)期，子午卯酉分別代表了本五行的髙潮期，相當(dāng)于人的中年階段，辰戌丑未分別代表了各自五行的衰弱期，相當(dāng)于人的老年階段。人在少年時(shí)期多動(dòng)好勇，所以用善跑的馬星比喻稱為寅申巳亥。人在中年時(shí)期精力旺盛具有成熟之美，三十而立、四十不惑，其事業(yè)成就和桃花大運(yùn)都出現(xiàn)于中年階段，所以古人就用妖艷的桃花來(lái)比喻稱子午卯酉。桃花星入命多代表藝術(shù)才華、異性緣等。人到老年階段，風(fēng)光不再，喜靜養(yǎng)生，深居簡(jiǎn)出，與少年的馬星階段形成了鮮明的對(duì)比，所以古人就用具有收藏之意的墓庫(kù)比喻稱辰戌丑未。了解了桃、馬、庫(kù)的一些特點(diǎn)，擺開(kāi)命局不用看旺衰用忌就能看出很多方面的信息。其他神煞原理仿此，作為一個(gè)命理研究者切不可忽略桃、馬、庫(kù)等神煞提供的輔助信息的提示作用。不能簡(jiǎn)單地斥為迷信。也許古人在給這個(gè)特殊的意義或者作用關(guān)系取這個(gè)名字時(shí)根本沒(méi)有想到與鬼神有關(guān)，而只是隨便形容這個(gè)字在特定的組合下有不同的意義而已，如地支子和卯除了相生外還有特殊關(guān)系，古人就定了一個(gè)刑字。同樣也許古人為了說(shuō)明子午卯酉與他支的不同而定了桃花一詞，也未必就一定是桃花不斷。但是，隨著預(yù)測(cè)術(shù)的不斷發(fā)展，其體系越來(lái)越臃腫，發(fā)展出精華的同時(shí)，也發(fā)展出了糟粕。逐漸地，神煞具備了鬼神等超能力的作用，而且越來(lái)越多的神煞開(kāi)始出現(xiàn)了，據(jù)筆者所知，各類預(yù)測(cè)術(shù)的神煞歸納起來(lái)至少有三百多位，八字預(yù)測(cè)術(shù)里邊常用的有一百三十多位。而有的預(yù)測(cè)術(shù)幾乎就是離開(kāi)神煞無(wú)法預(yù)測(cè)，如紫微斗數(shù)、七政四余等。我個(gè)人認(rèn)為；神煞并非完全無(wú)用，其在八字預(yù)測(cè)中主要起到在干支五行推命外的一個(gè)信息提示作用，方法主要是取象，而且要靈活運(yùn)用，有時(shí)所起的作用也是很神奇的。下邊介紹幾種經(jīng)實(shí)踐比較常用的神煞供讀者朋友們參考使用。
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