測八字命理學(xué)與經(jīng)驗(yàn)的中醫(yī)
人們說中醫(yī)是經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)，其實(shí)西醫(yī)也是需要經(jīng)驗(yàn)。但是西醫(yī)有實(shí)驗(yàn)室，有各科室的專業(yè)分工，有各種儀器幫助他們客觀檢測而發(fā)現(xiàn)問題，總結(jié)正確的經(jīng)驗(yàn)，使群體的經(jīng)驗(yàn)可以彌補(bǔ)個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)不足，縮短了培養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)的時(shí)間。
西醫(yī)最大的優(yōu)勢是在可再重復(fù)的條件下，快速推進(jìn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)。比如手術(shù)方法，先進(jìn)醫(yī)療儀器的有效利用，以及發(fā)現(xiàn)病原體、致病因子、分子遺傳學(xué)的研究成果等等，做到知識信息共享，可用實(shí)驗(yàn)的證據(jù)否定別人的理論和觀點(diǎn)。而中醫(yī)應(yīng)用運(yùn)氣和四診推測診斷治療疾病的經(jīng)驗(yàn)，是經(jīng)幾十代人甚至兒百代人的經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)師傅和徒弟，或祖輩爺孫口傳心授，以及禍自己花大力氣苦苦摸索出來的，只有自己知道水平的深淺，這種對疾病證診斷的經(jīng)驗(yàn)，特別是有些感覺、感知方面的經(jīng)驗(yàn)，確實(shí)很難用言語或文字來表達(dá)清楚，正如孔子所說的“言不盡意”，這的確楚中醫(yī)存在的現(xiàn)實(shí)問題。
因此，在這里必須提醒大家，中醫(yī)診斷并不是沒有可®復(fù)參考的模式和依據(jù)可循，老祖宗早在幾千年前就告訴了我們這個(gè)可重復(fù)表述的方法，可能是受現(xiàn)代一切都講科學(xué)的影響，大家對傳統(tǒng)的經(jīng)典文化忽略了，更多的原因是對這些經(jīng)典的東西沒有充分的認(rèn)識。當(dāng)然，現(xiàn)在提醒你也不遲，中醫(yī)不但有可重復(fù)參斷辨證的模式，而且是一個(gè)固定不變的、超科學(xué)的、真實(shí)便宜的、可終身參照的辨證依據(jù)——命理中醫(yī)生命信息醫(yī)學(xué)。古人在兩千多年前就早已肯定了這一偉大的病理辨證理論和辨證模式，古代上工在辨證疾病時(shí)(上工指高明的醫(yī)家)，常常應(yīng)用分析命理以輔助臨床辨證病理的方法，并總結(jié)出一整套完善的經(jīng)驗(yàn)和理論，以及極易操作的模式，作為每個(gè)人最真實(shí)而永恒不變的診斷參考依據(jù)。這種模式不但可輔助醫(yī)家臨床辨證已病，更是醫(yī)家預(yù)診和防治未病的有效方法，是人類最原本的人體病理指導(dǎo)性的參考資料，猶如超診斷儀器的實(shí)體診斷“儀”。
現(xiàn)今，名副其實(shí)的名老中醫(yī)越來越少了，別說年輕的名中醫(yī)更少之又少了。因?yàn)楝F(xiàn)在大多學(xué)醫(yī)的年輕人的心態(tài)非常浮躁，學(xué)中醫(yī)又感到非常復(fù)雜難學(xué)，也很不容易學(xué)成，尤其是《易》理和“命理”，更是蘊(yùn)藏之理深?yuàn)W，再加上現(xiàn)代有些人學(xué)醫(yī)的目的不純，上醫(yī)科學(xué)校的目的就是為了好就業(yè)，并沒有真正意義上學(xué)醫(yī)的思想，一些學(xué)醫(yī)的人更談不上為救死扶傷而學(xué)醫(yī)，只是為了就業(yè)方便。所以下工夫?qū)W傳統(tǒng)中醫(yī)的人就更少了，下工夫?qū)W命理中醫(yī)的人更是少之又少。
中醫(yī)學(xué)靠“易醫(yī)”一家的偉大理論，為中華民族的健康做出了不可泯滅的貢獻(xiàn)。但是在新文化運(yùn)動(dòng)的近百年來，尤其是文化大革命那個(gè)反對“封建迷信”的年代，《易經(jīng)》和《內(nèi)經(jīng)》及命理醫(yī)學(xué)理論被作為“糟粕”，丟進(jìn)了歷史垃圾堆含冤蒙羞，耽誤了建國后40多年把他作為中醫(yī)基礎(chǔ)教育的機(jī)會，以至于讓現(xiàn)代年輕的中醫(yī)脫離了生長和發(fā)展的根基，那些中醫(yī)里傳統(tǒng)經(jīng)典的精華在現(xiàn)代的中醫(yī)中已經(jīng)幾乎消逝，中醫(yī)已經(jīng)到了斷層的危險(xiǎn)時(shí)期，如果現(xiàn)在還不引起醫(yī)學(xué)界和相關(guān)部門的高度重視，中醫(yī)的精髓理論如果再得不到發(fā)展，純真的中醫(yī)即將要慢慢消亡矣!嗚呼哀哉!提醒大家，千萬年來純真的中醫(yī)若在我們這一代人消亡，我們將要承擔(dān)毀滅中華傳統(tǒng)中醫(yī)文化的責(zé)任(特別是當(dāng)今中醫(yī)學(xué)界的當(dāng)權(quán)者和與其有關(guān)的高層領(lǐng)導(dǎo)者)，成為中華歷史長河中的千古罪人，并將受到老祖宗在天之靈的懲罰，如果純真的中醫(yī)真要消亡，不但是人類極大的罪過，更是人類最大的悲哀。
命理中醫(yī)辨證學(xué)說，確實(shí)是屬于中醫(yī)病理辨證方面極其超科學(xué)的辨證學(xué)說。其實(shí)這門學(xué)科早在漢代就已在病理辨證方面廣泛應(yīng)用。《素問•氣交變大論》、《傷寒論》以及命理學(xué)的《淵海子平》、《滴天髓》、《三命通會》等經(jīng)典中都有豐富的命理辨證疾病事例的記載，時(shí)且有先知(預(yù)診)未病及防治未病的大W精辟案例。但是，以命琿辨證疾病這門古老的信息醫(yī)學(xué)，始終沒有被納人所謂正規(guī)中醫(yī)學(xué)的教學(xué)課程，正因?yàn)闆]有引起有關(guān)部門的重視，就更談不上列人中睬學(xué)的挖掘和研究課題。命理辨證信息醫(yī)學(xué)尚能保留至今，幸虧是有那么一部分社會民間的愛好者，癡迷不改孜孜以求地在研學(xué)和探求，默默地在為命理信息醫(yī)學(xué)辨證的研究做著不息地努力。
老祖宗留給我們命理辨證醫(yī)學(xué)的瑰寶，至今一直得不到應(yīng)用與發(fā)展，當(dāng)然還存在著其他原因。其一，多數(shù)人認(rèn)為理命中醫(yī)學(xué)不容易學(xué)懂，其理錯(cuò)綜復(fù)雜，無法掌握其原理;其二，國家沒有列人研究學(xué)科，沒有列入正規(guī)的學(xué)科，學(xué)會了也得不到正式應(yīng)用。正是這些原因，附礙了命理信息醫(yī)學(xué)的現(xiàn)代繼承、研究和發(fā)展，更加阻礙了理命信息醫(yī)學(xué)宏觀發(fā)展，以及其他學(xué)科專家們的認(rèn)識。要想讓命縄中醫(yī)辨®理論在現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)領(lǐng)域發(fā)揚(yáng)光大，推動(dòng)人類生命科學(xué)的進(jìn)步與發(fā)展，當(dāng)務(wù)之急是中醫(yī)界有關(guān)部門和有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人的高度重視，盡快納人該項(xiàng)的研究課題，組織人員研究、挖掘、實(shí)踐、總結(jié)、推廣，早日讓國學(xué)精髓的生命信息科學(xué)為中華民族乃至全人類的健康做出更大貢獻(xiàn)。
祖父筆記文章，未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載!
隨機(jī)文章：