“八字”是我們會常常聽到的一個詞，無論是現實中還是電視中都會出現，但是“四柱”是什么大家知道嗎？其實，“四柱”基本上可以理解為是“八字”的一個別名，從某個方面說它們本質上指的是同一樣東西。不過，我們雖然聽得多，但并不會對它很了解，下面，
什么是四柱
四柱即出生人的出生年、月、日、時，分別稱之為年柱、月柱、日柱和時柱；以天干地支紀年法表示出來每柱兩個字，共八個字也稱生辰八字，我們通常會用來推算個人運程。
在應用到算命中的時候，有以年柱或月柱為主，也有多用日柱為主。
以年干支代表父母，月干支代表兄弟姐妹（如果本人是男性，月干代表兄弟，月支代表姐妹；如果本人是女性，月干代表姐妹，月支代表兄弟）
日干代表本人，日支代表配偶。
時柱表子嗣。更取命宮、胎元、大運、小運、流年，配合行年太歲、月令等的五行生克制化定休咎。
五代有徐居易，宋有僧道洪，元有徐大升，明有劉伯溫，清有沈孝瞻、陳素庵、韋千里、袁樹珊任鐵樵，今有張東海等。黃泓露先生更是在國內讓算命回歸科學。今人多以劉伯溫著、任鐵樵所注之《滴天髓徽義》為代表古籍，一說本法源出天象、命宮取法及十二宮次同于密宗星學，以人命始生為四柱。
什么是八字
在說八字之前，我們首先必須了解干支、陰陽和五行的基本關系。
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸總稱為十天干。
它們的陰陽和五行屬性分別是：甲是陽木、乙陰木；丙陽火、丁陰火；戊陽土、己陰土；庚陽金、辛陰金；壬陽水、癸陰水。
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作十二地支。
它們的陰陽和五行屬性分別是：子是陽水，丑陰土，寅陽木，卯陰木，辰陽土，巳陰火，午陽火，未陰土，申陽金，酉陰金，戌陽土，亥陰水。
其中子、寅、辰、午、申、戌為陽支，丑、卯、巳、未、酉、亥為陰支。
每個地支包含有一個或多個特定的天干，從而包含一種或多種的陰陽五行，這叫做“地支藏干”。每個地支藏干，按照強弱來分可分為“本氣”、“余氣”和“雜氣”，影響分別占5/8、2/8和1/8合、沖、刑、害、破合、沖、刑、害、破是天干與天干、或地支與地支之間的作用關系，引發干支轉化、受傷等的效果，推命中用以分析與命主有關的事件。
什么是四柱八字
推四柱（批八字）：
掐八字，古老的行業。是一種根據干支地支、陰陽五行等理論推測人的吉兇禍福等事的傳統命理學。八字，也叫生辰八字、四柱八字，是人出生時的干支歷日期。從歷書上查出干支歷的年、月、日、時四組干支，合起來就是八個字。所以批八字又稱掐八字、指迷算命、八字算命、四柱推命、八字預測、四柱預測等。
上面說到天干和地支，其實天干和地支就是組成干支歷的兩個要素。
十天干與十二地支按順序兩兩相配，從甲子到癸亥，共六十個組合，稱六十甲子。丙辰就是六十甲子中的其中一員。六十甲子是漢族人民最早、最大的發明創造，其最古老的用途是紀年、紀月、紀日、紀時。紀年為60年一個周期，紀月為5年一個周期，紀日為60天一個周期，紀時為5天一個周期。天干地支組成形成了古代歷法紀年。在民俗學上認為天干對應一些預兆。十干和十二支依次相配，組成六十個基本單位，又形成了一套干支紀法。
批八字的方法：
推年法
八字算命的歷法根據是干支歷，絕不是農歷。是哪一年出生的，那這一年的干支就是本人年柱上的干支，比如庚辰龍年出生的人，他的年柱干支就是庚辰，辛巳蛇年出生的人，他的年柱干支就是辛巳。
推算年柱的方法大致有三種：1.查看萬年歷；2.沒有萬年歷的，可以自己排一張六十花甲表，然后根據當年的干支和自己的虛齡反推上去；3.用手指推算，這種方法比較難，通常是瞎子算命先生用得最純熟。
不管用的是什么方法，推年法都必須嚴格規定以農歷的立春作為一年的界限。
推月法
推月法每月所用的地支是固定的，如正月寅月、二月卯月、三月辰月、四月巳月，依此類推（注意以上的正月、二月等是作為數序，并不是指農歷月份）。但月份的天干卻不是固定的，需要經過一定的推算才能排出來。
推日法
推日法是比較簡單的，如果手頭有一本萬年歷，只要一查一推就可以知道每一天的具體干支了。
推時法
推時法和推月法一樣，要有個周折，因為四柱下面的一個地支是已知的，即由算命的人自報。但四柱上面的天干就要費一番周折了。好在四柱算命法的推算并不復雜，只要知道出生那一天的干支，就可以根據相應的口訣來推算了。
八字步驟
一、依命式表分男命（乾造）、女命（坤造），填注出生之年月日時。
二、依“日主天干及地支十神表”以日干對照四柱天干及地支取配十神。
三、四柱干支排列：1．年柱、日柱。2．月柱：依“五虎遁年起月表”，由年干、生月對照取之?；騾㈤喨f年歷書查得干支歷。3．時柱：依“五鼠遁日起時表”，由日干、生時對照取之。
四、依生月、日、時，對照該月之節入，計算相隔日時數，決定藏干深淺，以知其藏干含氣：正氣、或中氣、或余氣。再以日干對照藏干，而取配藏干十神。
五、空亡：以年柱、日柱干支，分別對照旬中所屬空亡之支字，再觀四柱地支是否逢之。
六、日干十二運：以日干對照四柱地支取配。參閱“日干十二運表”。以知各住運勢興替旺衰。
七、命帶神煞：以日干、年支、月支、日支，或其他神煞表，分別取配神煞，以為論命佐證。
八、小兒關煞：分別以年干、月支、日干取之，以為幼童養育之注意事項。
九、干支生克：依四柱天干、地支之陰陽、五行，分別論干合、干生、干克，及支三會、三合、半三合、六合、六沖、相刑、相破、相害、自刑等，合會成化與否亦一并以含氣數注明，以為推判日主強弱旺衰、吉兇禍福之佐。
十、流年干支：以生年干支為一歲，依序順位排列，于“六甲空亡及流年干支對照表”內分別注記，以利查閱。
十一、辯格局：依命局五行、十神配置，先從變格（外格，或特殊格局）斟酌，是否入格？入格則取變格為格局。不入格，則以日干對照月支：1．以透月支藏干取格。2．以月支藏干深淺取格。
十二、日主強弱旺衰：以四柱干支陰陽五行之含氣數增減，配合月支加權計算，以論日主強弱旺衰。
八字推命
四柱八字排定之后的程序就是推命，即根據八字來推斷命運，推斷的內容包括大運、小運、流年、命宮、用神、星宿神煞等。
排大運的頭一步是求出起運的歲數。凡天干逢甲、丙、戊、庚、壬等陽年生的男性，以及天干逢乙、丁、己、辛、癸的女性，從本人生日的那天順數到下一個節（節，是指農歷二十四節氣中的立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、立冬、大雪、小雪等十二個。
合
合分為天干的合、地支的會、三合、六合和暗合。
若缺少任何一個地支，則成半會（半個會局），力量很強。如只得寅辰，則半會木局，木之力量很強。
三合（地支）亥卯未三合木，寅午戌三合火，巳酉丑三合金，申子辰三合水，若三個地支齊全，則成全三合
沖
沖表示攻擊。強勢的一方會勝出弱勢的一方；若勢力均等，受克的一方則敗。
子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖，巳亥沖。[2]
刑
刑是另一種攻擊，力量較沖弱。刑包括自刑、相刑和三刑。
害
害，又稱相害、穿，是另一種攻擊，力量較沖弱。
四柱八字的起源和發展
起源
對命理學源于陰陽五行學說。在遠古時代，人們面對諸多的困惑與對前途的不可捉摸，對兇吉無法揣測，試圖尋找一種方法來把握自己的命運，這是很自然的事，于是就有了命理學產生的溫床。在漢朝以前，人們只是根據五行納音來算命，納音即年命，比如甲子年、乙丑年出生的人為金命，丙寅、丁卯年出生的人為火命。這是一種粗線條的算命方法，為命理學的萌芽狀態。
五代末宋
五代末宋初的徐子平先生，將李虛中的算命術進一步發展與完善，他將年月日又加上了時辰，由三柱六個字變為四柱八個字，這樣為人推命就更加精確了，這是命理學發展史上的一次飛躍，至此，命理學才正式進入相對成熟與完備階段。徐先生著《淵海子平》是命理學的重要著作。
解放以后
解放以后，命理學被扣上“封建迷信”的帽子，有相當一段時期，算命術在中國大陸上銷聲匿跡了。但而與此同時，在臺灣、香港及日本、韓國卻頗為盛行此道。改革開放以后，命理學逐漸抬頭。這可磨滅的貢獻，他重新喚起了國人對命理的熱情，使后繼者風起云涌，各種期間，民間對宣傳命理學作出了不關于命理的著作也紛至沓來，。命理學的興盛程度由此可見一斑。這些現象的出現是命理學發展史上的一個必然。但自從改革開放后，大陸易學的發展就帶來了新的春天，首先有一邵偉華為代表的傳統繼承派在神州大刮起了周易預測的旋風，但真正跨越歷史、引領易學潮流的當屬劉玉珍張睿的《人體生物節律學》、尤其是2006年《六柱預測學》的問世。開辟了預測科學的新紀元！
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