八字預(yù)測(cè)術(shù)的起源之八字基本結(jié)構(gòu)

(1)起年柱:要將出生日期對(duì)照《萬(wàn)年歷》,具體看此日期對(duì)照哪一年,即以其年之干支作為年柱。初學(xué)者應(yīng)該注意的是,年的開(kāi)始必須嚴(yán)格以立春時(shí)刻為起點(diǎn),而不是通常以農(nóng)歷正月初一或者元旦等節(jié)日日期為開(kāi)始。
  按照《淵海子平》的說(shuō)法,年柱為四柱之根,如古書(shū)上常有某人是天上火命、某人是石榴木命,這是指年柱的納音屬性。

  (2)起月柱:月柱形成必須依照節(jié)氣劃分。二十四節(jié)氣是立春、雨水、驚蟄、春分、淸明、谷雨、立夏、小滿(mǎn)、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。嚴(yán)格來(lái)講,立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒為節(jié)。其佘為氣。其實(shí)我國(guó)古代訂立的一種用來(lái)指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法,是根據(jù)太陽(yáng)在黃道(即地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的軌道)上的位置來(lái)劃分的。在春秋時(shí)期,中國(guó)古代先賢就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個(gè)節(jié)氣,后來(lái)不斷地改進(jìn)和完善,到秦漢年間,二十四節(jié)氣已完全確立。寅月是一年的開(kāi)始,所以立谷起就是寅月的開(kāi)始。經(jīng)歷雨水后節(jié)氣交換,到達(dá)驚蟄時(shí)寅月結(jié)束,而后卯月開(kāi)始。
  知道了月份,僅僅是知道了月柱的地支,但是月柱天干是變化不定的,不同年份,月柱天干有所區(qū)分??梢酝ㄟ^(guò)口訣來(lái)確定,口訣如下:(年上起月法)
甲己之年丙作首,乙庚之年戊為頭。丙辛之歲尋庚上,丁壬壬寅順?biāo)鳌H魡?wèn)戊癸何處起,甲寅之上好追求。
  也就是說(shuō),如果是甲年或者己年,丙作首,寅月就是丙寅月,卯月就是丁卯月,辰月就是戊辰月,這樣往下推。丙年或者辛年,寅月就是庚寅,卯月就是辛卯,依此類(lèi)推。
  生月為節(jié)氣交伏進(jìn)退,為大環(huán)境,一個(gè)人生在某個(gè)月份,往往受到大環(huán)境深刻影響。所以在八字術(shù)語(yǔ)中稱(chēng)之為月令,起到號(hào)令作用。月令又稱(chēng)呼為提綱,為八字論命的重心,所以格局這種大環(huán)境基本上都依據(jù)月令來(lái)確定。可見(jiàn)月令之重要性非同尋常。
  (3)起曰柱:一般不用起,查《萬(wàn)年歷》即可,如果非得要起,方法太過(guò)于復(fù)雜,這里就不詳細(xì)說(shuō)明。
  子時(shí)為一天的開(kāi)始,亥時(shí)為一天之結(jié)束。也就是說(shuō)從晚上23點(diǎn)開(kāi)始步入子時(shí),到下一天子時(shí)之前結(jié)束,整整二十四個(gè)小時(shí)時(shí)間。所以,一個(gè)人出生時(shí)間—旦是晚上11點(diǎn)過(guò)后,那么就要按照下一天來(lái)確定曰柱。
  近代命理學(xué)者袁樹(shù)珊在《命理探源》中提山出早子時(shí)與晚子時(shí)之分,認(rèn)為晚上12點(diǎn)之前為早子時(shí),晚上十二點(diǎn)之后為晚子時(shí),主要是受到西方歷法影響,不足為憑。
  曰柱代表己身,日元與日支在某種程度上都屬于自己一部分。當(dāng)然,日元中心,依此來(lái)定位十神。日支為自己的延伸,論命時(shí)涉及到小環(huán)境的意向問(wèn)題,極為重要。
  (4)起時(shí)柱:一天時(shí)間為24小時(shí),占人以十二時(shí)辰進(jìn)行劃分,每個(gè)時(shí)辰各管兩個(gè)小時(shí)時(shí)間。子時(shí)為一天開(kāi)始,也就是北京時(shí)晚上23點(diǎn)到次日凌晨1點(diǎn)期間。丑時(shí)(1-3)、寅時(shí)(3-5)、卯時(shí)(5-7)、辰時(shí)(7-9)、巳時(shí)(9-11)、午時(shí)(11-13)、未時(shí)(13-15)、申時(shí)(15-17)、酉時(shí)(17-19)、戌時(shí)(19-21)、亥時(shí)(21-23)。
  關(guān)于時(shí)辰確定,還存在北京時(shí)與真太陽(yáng)時(shí)的區(qū)分。我平常實(shí)踐論證是依照北京時(shí)來(lái)論命。但是一旦八字出生時(shí)辰處在兩個(gè)時(shí)辰交接處,則要嚴(yán)格通過(guò)論命事實(shí)來(lái)確定時(shí)辰了。
  八字排盤(pán)上,可以通過(guò)口訣來(lái)得出時(shí)辰,口訣如下:(日上起時(shí)法):
甲己還加甲,乙庚丙作初,丙辛從戊起,丁壬庚子居,戊癸何方發(fā),壬子是真途。
  (5)排大運(yùn):其實(shí),真正論命時(shí)不但是依靠時(shí)柱八個(gè)字就能夠完全論命,一般情況下還要結(jié)合大運(yùn)與流年進(jìn)行。流年是同定不變的,同時(shí)代多個(gè)人都經(jīng)歷相同的流年,也就是年份,比如2014年大家都是甲午年。但是,不同八字,排出來(lái)的大運(yùn)有所區(qū)別,即使是相冋八字,男女大運(yùn)也不一樣。
  大運(yùn)分順行與逆行兩種,所以首先必須確定其順逆,如果男子陽(yáng)年生人,或女子陰年生人,則為順行大運(yùn):如果男子陰年生人,或女子陽(yáng)年生人,則為逆行大運(yùn)。所謂陽(yáng)年陰年,是指四柱中年干的陰陽(yáng)而言,如甲年為陽(yáng),乙年為陰等。
  大運(yùn)從月令滋生,每個(gè)大運(yùn)主管十年,十年一換,演繹人生。
  起運(yùn)數(shù):如果是陽(yáng)男、陰女,由出生之曰起順行數(shù)至下一個(gè)節(jié)令為止,實(shí)足幾天,以三天折一年來(lái)算。所佘的以一天折四個(gè)月來(lái)算,一個(gè)時(shí)辰折十年來(lái)算,有幾年即為幾歲起大運(yùn)。但如果是陰男陽(yáng)女則相反,由出生之日起,逆數(shù)至本月令起始時(shí)止,實(shí)足幾天,以三天折一年來(lái)箅。所余的以一天折四個(gè)月來(lái)算,一個(gè)時(shí)辰折十天來(lái)算,有幾年即為幾歲起大運(yùn)。大運(yùn)的起運(yùn)數(shù)不論順逆均按10年一步大運(yùn)順數(shù)增進(jìn)。
  細(xì)節(jié)上,要準(zhǔn)確知道大運(yùn)交運(yùn)的月份。因?yàn)樵谡撁鼤r(shí)往往大運(yùn)過(guò)渡時(shí)節(jié)會(huì)體現(xiàn)出細(xì)微的變化,所以平時(shí)淸晰注意這個(gè)大運(yùn)交接時(shí)間更利于精準(zhǔn)論斷。

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