四柱八字喜用神
四柱八字算命中，你知道四柱八字的喜用神嗎？四柱八字的喜用神有什么意義嗎？怎么利用四柱八字的喜用神呢？你了解八字算命多少呢？不妨隨大師一起了解下吧。
四柱八字用神喜忌
所謂用神， 就是八字中對(duì)于日干來(lái)說(shuō)， 具有補(bǔ)弊救偏或促進(jìn)助成作用的一種五行。 四柱命局以用神為核心， 用神健全有力與否， 影響人一生的命； 一生補(bǔ)救與否， 影響人一生的運(yùn)。凡用神之力不足， 四柱中有生助用神者， 或四柱刑沖克害用神而能化兇神，制兇神者， 就是喜神。 四柱沒(méi)有用神， 就得靠行運(yùn)流年來(lái)補(bǔ)。 對(duì)于命局五行較為平衡， 用神不太緊缺的四柱， 其一生較為平順， 無(wú)大起大落。
一般用神有生扶用神， 調(diào)候用神， 通關(guān)用神。
一。 日干弱， 多官殺， 用神取印星。
首先是泄官殺的作用， 然后才是化敵為友， 為我所用。 泄， 在五行中其理是為： 強(qiáng)金得水，方挫其鋒， 強(qiáng)火得土， 方止其焰； 強(qiáng)水得木， 方泄其勢(shì)； 強(qiáng)土得金， 方制其壅； 強(qiáng)木得火， 方化其頑。先挫其銳氣， 消其氣焰， 泄其氣勢(shì)， 才能談得上化而生身。 按理說(shuō)： 金能生水， 水多金沉； 水能生木， 木多水縮； 木能生火。 火多要焚； 火能生土， 土多火晦； 土能生金， 金多土變。 這是指物極必反， 但日干已很弱， 又那么多官殺克我，光泄其病氣不足以強(qiáng)身， 還需要大補(bǔ)， 不但水不沉金， 木不縮水， 火不焚土， 而且可金水相涵， 水木相生， 木火通明…這叫矯枉過(guò)正， 所以， 日干弱為水， 克我者為土， 不但要以金制其壅， 還要以金生我身； 日干弱為火， 克我者為水， 不但要以木泄其勢(shì)， 還要以木生我身； 日干弱為土， 克我者為木， 不但要以火化其頑，還要以火生生我身； 日干弱為金， 克我者為火， 不但要以土消其焰， 還要以土生我身； 日干弱為木， 克我者為金， 不但要以水挫其鋒， 還要以水生我身。 這就好比一個(gè)人內(nèi)火旺， 但又腎虛， 這對(duì)矛盾不好解決。 而西洋參既泄火又滋陰， 從而調(diào)解了這對(duì)矛盾， 這種命理上的通關(guān)作用， 正是對(duì)癥下藥， 而重病配重藥， 正是日干弱又多官殺最好的化解辦法， 這在中醫(yī)治療中起到了陰陽(yáng)平衡而不出毛病的作用。 在四柱中， 此用神如強(qiáng)旺， 印梟之運(yùn)便是人一生中最佳的運(yùn)程， 不但沒(méi)有病，而且高官厚祿， 權(quán)印在握， 功名自有。
日干弱， 又多官殺， 在化敵為友不成的情況下， 便是四柱缺用神。 要另尋途徑才能抵擋眾多的矛射我身。 這第二用神便是比劫。 比劫好比堅(jiān)實(shí)的盾牌，可以起到抵擋 克星， 幫身護(hù)身的作用。 凡日干弱又多官殺克， 財(cái)耗， 食傷泄，都是用神弱的表現(xiàn)。 十神生克化合組合較好， 為之有救， 命局中沒(méi)有， 指望喜神能代替用神行使職能， 再就是靠運(yùn)補(bǔ)救。 日干弱為木， 不勝砍伐， 木多為林，勝伐而不倒； 日干弱為金， 不勝鍛煉， 合金為硬， 百煉成鋼； 日干弱為火， 不勝撲滅，燎原之火， 勝滅而比熄； 日干弱為水， 不勝淤塞， 奔流之水， 勝阻而不干； 日干弱為土， 不盛密栽， 中原之土， 勝災(zāi)而不散。 在四柱中， 日弱官殺旺而用神為比劫的命局， 次于用神為印星。 從運(yùn)程上來(lái)說(shuō)， 印梟之運(yùn)為行運(yùn)用神， 是命局中所缺之用神， 能補(bǔ)命之不足， 所以是最佳運(yùn)。 比劫運(yùn)只能是第二好運(yùn)。
二。 日干弱， 多財(cái)星， 用神首取比劫。
日弱財(cái)多， 好比戴滿了珠寶引起貪財(cái)之人起貪心， 可嘆沒(méi)有強(qiáng)壯的身體來(lái)守住財(cái)寶， 被搶想追回來(lái)， 就要靠路人和朋友幫； 若是想奪回， 就非要有力氣拼搏不致于損失， 不然輕則賒財(cái)， 重則惹來(lái)殺身之禍， 落得人財(cái)俱亡。 所以比肩劫財(cái)可補(bǔ)身弱財(cái)多之不足， 以抗衡來(lái)犯。 以上可看出， 財(cái)和比劫是一對(duì)相克的關(guān)系。 那么為什么要舉這樣一個(gè)不好的例子呢？ 只因身弱財(cái)多挑不起財(cái)， 求財(cái)辛苦， 而且往往在財(cái)?shù)绞种H同時(shí)也孕育了災(zāi)難， 對(duì)這種命局來(lái)說(shuō)， 財(cái)是禍根。 這樣的命局女人緣特別好， 但卻要為此付出沉重代價(jià)， 甚至座牢。 什么時(shí)候可勝財(cái)呢？ 只有當(dāng)行比劫運(yùn)的時(shí)候， 方成氣候。 日干弱為木， 土為旺財(cái)， 木重成綠洲； 日干弱為金， 木為旺財(cái)， 金利可削木為才； 日干弱為火， 金為旺財(cái)， 火旺得以煉； 日干弱為水， 火為旺財(cái)， 水多方相濟(jì)； 日干弱為土， 水為旺財(cái)， 土多得以圍。 走比劫運(yùn)不但自己升官發(fā)財(cái)， 兄弟姐妹也大獲其利， 其次是行梟印運(yùn)。
日弱財(cái)多， 弱命局沒(méi)有比劫， 印星即為替補(bǔ)用神， 即第二用神。 印星與日干是相生關(guān)系， 所以印星首先起生身作用。 日干太弱又遇忌神財(cái)星， 其弱之又弱好比雪上加霜。取印星為日弱財(cái)多的用神， 還可以有耗財(cái)之用。 在運(yùn)中， 比劫為最佳運(yùn)， 這期間可成為富翁， 萬(wàn)事順意， 印梟運(yùn)為第二好運(yùn)， 還利文途。 故日干弱為金， 木財(cái)盛， 可以土印星為生身耗財(cái)之用； 日干弱為木， 土財(cái)盛， 可以水印星為生身耗財(cái)之用； 日干弱為土， 水財(cái)盛， 可以火印星為生身耗財(cái)之用； 日干弱為水，火財(cái)盛， 可以金印星為生身耗財(cái)之用； 日干弱為火， 金財(cái)盛， 可以木印星為生身耗財(cái)之用。
三。 日弱多食傷， 首先要取印星為用神。
印星是生身的， 印星是生身的， 同時(shí)又是克制忌神食傷， 即扶弱又止泄。 故日干弱為金， 食傷之水多， 為過(guò)于泄身， 以印星之土來(lái)制水生身； 日干弱為火， 食傷之土多， 為過(guò)于泄身， 以印星之木來(lái)制土生身； 日干弱為木， 食傷之火多， 為過(guò)于泄身， 以印星之水來(lái)制火生身； 日干弱為土， 食傷之金多， 為過(guò)于泄身， 以印星之火制金生身， 來(lái)制水生身； 日干弱為水，食傷之木多， 為過(guò)于泄身， 以印星之金來(lái)制木生身；若命局無(wú)印星， 只能退而求次取比劫為用神。 不說(shuō)比劫能奈何食傷幾多， 起碼是身子虧得起。 故日干弱為金， 多食傷之水， 喜比劫之金幫身； 日干弱為火， 多食傷之土， 喜比劫之火幫身； 日干弱為木， 多食傷之子， 喜比劫之木幫身； 日干弱為土， 多食傷之金， 喜比劫之土幫身； 日干弱為水， 多食傷之木， 喜比劫之水幫身。
四。 日干強(qiáng)旺， 多印星， 取財(cái)為用神。
財(cái)星用神， 既有能挑財(cái)?shù)秘?cái)之用， 又有制其日干原神（指生日干之印星）， 不致生身太過(guò)而劫財(cái)。 日干與財(cái)是相克關(guān)系， 如若日干已旺， 又得印星生身為強(qiáng)旺， 財(cái)就過(guò)弱。 金弱遇火， 必見(jiàn)銷熔； 火弱逢水，必為熄滅； 木弱逢土， 必為淤塞； 土弱逢木， 必為傾陷； 木弱逢金， 必為砍折。故日干旺為火， 又得木之印星生身更強(qiáng)旺， 用神取金財(cái)可制印木， 耗日強(qiáng)旺之身；日干旺為水， 又得金之印星生身更強(qiáng)旺， 用神取火財(cái)可制印金， 耗日強(qiáng)旺之身；日干旺為土， 又得火之印星生身更強(qiáng)旺， 用神取水財(cái)可制印火， 耗日強(qiáng)旺之身；日干旺為木， 又得水之印星生身更強(qiáng)旺， 用神取土財(cái)可制印水， 耗日強(qiáng)旺之身；日干旺為金， 又得土之印星生身更強(qiáng)旺， 用神取木財(cái)可制印土， 耗日強(qiáng)旺之身。
日干強(qiáng)旺多印星卻沒(méi)有財(cái)， 命局就缺用神， 第二用神可取官殺， 來(lái)克抑強(qiáng)旺之身。如再無(wú)官殺， 當(dāng)取食傷為用神了， 來(lái)泄日旺之身， 耗強(qiáng)旺之印。五。 日干強(qiáng)旺， 多比劫。 共三種情況。 首先， 比劫是耗財(cái)之神， 不抑制比劫無(wú)從養(yǎng)命， 更無(wú)法以財(cái)生官求富貴榮華。 所以， 官殺是制比劫的第一用神。 命局有官或殺， 不但可抑透出天干的比劫， 還可克月令之祿刃。 因?yàn)樯硗侵柑旄杀冉賻蜕砘蛴⌒巧硖^(guò)， 二是指日干當(dāng)令， 當(dāng)令是指日干在月支中臨長(zhǎng)生， 沐浴，冠帶， 臨官， 帝旺之地， 而且地支中， 尤其是月支中， 日干處臨官之地時(shí)為建祿。在五行中， 日干旺為強(qiáng)金， 首取火之官星為用神； 日干旺為強(qiáng)土， 首取木之官星為用神； 日干旺為強(qiáng)水， 首取土之官星為用神； 日干旺為強(qiáng)火， 首取水之官星為用神； 日干旺為強(qiáng)木， 首取金之官星為用神。
若身旺無(wú)官殺， 次取食傷為第二用神， 食傷可泄旺身， 同時(shí)也可泄月令之旺氣。 食傷有生財(cái)之功， 并且無(wú)官殺就不克第一用神。 故日干旺為金， 無(wú)火之官星抑制， 次取水之食傷為第二用神； 日干旺為木， 次取火之食傷為用神； 日干旺為水， 次取木之食傷為用神； 故日干旺為火， 次取土之食傷為用神； 日干旺為土， 次取金之食傷為用神。
倘若身旺既無(wú)官殺又無(wú)食傷， 那么這樣的命局就少了兩行， 實(shí)屬非常偏枯，除了財(cái)星就無(wú)可救藥了。 如果真是無(wú)藥可救的四柱， 那就有早夭之率了。
通關(guān)用神：
在相對(duì)平衡的四柱中： 財(cái)星與印星旺而相戰(zhàn)， 有一點(diǎn)官殺星可通關(guān)； 印梟與食傷旺而相戰(zhàn)， 日干得令可通關(guān)； 官殺與比劫旺而相戰(zhàn)， 有一點(diǎn)印星可通關(guān)。
調(diào)候用神：
五行有燥濕之分， 四時(shí)有暖寒之別。 命局炎躁喜濕潤(rùn)， 命局寒濕喜暖燠。 此為專為冬月夏月所生之命局開(kāi)具的補(bǔ)氣良方， 調(diào)候之用神。
調(diào)候用神和通關(guān)用神是輔助扶抑用神的， 推命還需以生扶用神為主。
下面以日干五行旺衰的情況再論取用之理：
日干五行取用宜忌
凡是日柱天干屬木的人， 一定要分辨清楚其木勢(shì)的盛衰， 木重而水多， 就是草木昌盛， 應(yīng)以適當(dāng)?shù)慕饋?lái)削木， 如果金太少， 遇上土也好。 木顯得微弱而金很堅(jiān)強(qiáng)， 就是木勢(shì)衰， 應(yīng)用火制金， 如果火太少， 那么遇木也好。 至于水太盛木就會(huì)水漂走， 用神應(yīng)取土為上， 其次再用火， 土太重木就會(huì)變得衰弱， 應(yīng)取木為上，其次再用火， 土太重木就會(huì)變得衰弱， 應(yīng)取木為上， 其次用水。 火太多木就會(huì)被焚燒， 應(yīng)取水為上， 其次取金為用神。
凡是日柱天干屬火的人， 一定人分辨清楚其火力是有余還是不足。 火勢(shì)炎熱并且木多， 為有余， 應(yīng)用水來(lái)緩濟(jì)火， 如果水勢(shì)衰弱， 遇金也好。 火勢(shì)敗弱且水勢(shì)旺盛， 為不足， 應(yīng)取土來(lái)制木， 如果土衰弱， 遇火也好。 至于木多火勢(shì)就熾烈，用神應(yīng)控制為上， 其次取金為用神； 金太多火會(huì)熄滅， 應(yīng)取火為上， 其次再用木；土太多火會(huì)隱晦不顯， 應(yīng)取木為上， 其次再用水。
凡是日柱天干屬土的人， 一定要分辨清楚土質(zhì)是厚是薄。 土質(zhì)凝重且水少，為厚， 宜用木來(lái)疏土， 如果木太弱， 遇到水也好。 土質(zhì)輕盈并且木盛大， 為薄， 宜用金制木， 如果金太弱， 遇上土也好。 至于火太多， 土就會(huì)被烤焦， 用神應(yīng)選取水制火為上， 其次再用金， 水太多， 那么土?xí)粵_走， 應(yīng)選土為上， 其次再用火，金太多， 土壤就會(huì)變衰弱， 應(yīng)取火為上， 其次再用木。
凡是日柱天干屬金的人， 一定要分辨清楚金質(zhì)是鋼是弱， 金多且土厚， 為鋼，宜用火來(lái)修煉金， 如火太衰弱， 遇到木也好。 木很重且金又輕， 為弱， 宜用土來(lái)生長(zhǎng)金， 土太衰， 遇到金也好。 至于土太多， 那么金就會(huì)被埋沒(méi)， 用神應(yīng)取木為上， 其次再用水； 水太多金就會(huì)沉潛于不中， 這種情況應(yīng)選取水為上。 其次用金。
凡是日柱天干屬水的人， 一定要分清楚水勢(shì)的大小。 水很多且金又重，為水大，宜用土來(lái)防御和控制水， 如果土太弱， 遇到火也好。 水很少土又多， 為水小， 宜用木來(lái)制土， 木太弱， 遇到水也好。 至于金太多， 那么水就會(huì)變混濁， 用神應(yīng)取火為上， 其次再用木。 火太炎熱， 那么水就會(huì)被烤干， 應(yīng)取水為上， 其次再取金為用。 木太多， 那么水就會(huì)隱縮不暢， 應(yīng)選金為上， 其次再取金為用神。
四柱八字喜用神改命運(yùn)
1 用名字改變命運(yùn)法
根據(jù)四柱八字陰陽(yáng)五行之組合，找出喜用神，然后把喜用神之五形演變?yōu)槟軌虼碛梦逍械?某個(gè)漢字進(jìn)行搭配（漢字之五行以易學(xué)之判別方法為準(zhǔn)），此為從名字上改命。具體請(qǐng)參看本堂的五行起名。
2 用衣服顏色改變命運(yùn)法
根據(jù)四柱喜用神五行所屬之顏色，選致與喜用神五行顏色一致的衣服或人身裝飾品進(jìn)行補(bǔ)救。如命局（四柱八字）喜火，火為紅色，可穿著紅色衣服；命局（四柱八字）喜水，可穿著黑色，藍(lán)色衣服。命局（四柱八字）喜土，可可穿著黃色衣服；命局（四柱八字）喜木，可穿著青色，綠色衣服。命局（四柱八字）喜金，可穿著白色衣服。命局（四柱八字）喜用神多個(gè)的，則可穿著的色樣也多。
3 用具改變命運(yùn)法
根據(jù)四柱八字喜用神五行所主之顏色，選擇與喜用神五行顏色一致的用具進(jìn)行改命。如喜用神五行為木，其所屬的顏色為綠色，可選綠色，青色的生活與工作用品。如家具，床單被褥，墻布?jí)垼匕宕u，綠色之鉛筆，鋼筆等。余可類推。
4 用方位改變命運(yùn)法
a、四柱八字以木為喜用神，宜往出生地之東方求謀發(fā)展。
b、四柱八字以火為喜用神，宜往出生地之南方求謀發(fā)展。
c、四柱八字以土為喜用神，宜在出生地求謀發(fā)展。
d、四柱八字以金為喜用神，宜往出生地的西方求謀發(fā)展。
e、四柱八字以水為喜用神，宜往出生地的北方求謀發(fā)展。
5 用住宅方位改變命運(yùn)法
四柱八字以木為喜用神，住宅宜坐西向東。
四柱八字以火為喜用神，住宅宜坐北向南。
四柱八字以土為喜用神，住宅宜坐北向南。
四柱八字以金為喜用神，住宅宜坐東向西。
四柱八字以水為喜用神，住宅宜坐南向北。
6 用睡眠方位改變命運(yùn)法
四柱八字以木為喜用神，宜頭朝東方腳朝西方睡。
四柱八字以火為喜用神，宜頭朝南方腳朝北方睡。
四柱八字以土為喜用神，宜頭朝南方腳朝北方而睡。
四柱八字以金為喜用神，宜頭朝西方腳朝東方而睡。
四柱八字以水為喜用神，宜頭朝北方腳朝南方而睡。
7 用工作學(xué)習(xí)坐向改變命運(yùn)法
四柱八字以木為喜用神，宜坐東面西。
四柱八字以火為喜用神，宜坐南面北。
四柱八字以土為喜用神，宜坐南面北。
四柱八字以金為喜用神，宜坐西面東。
四柱八字以水為喜用神，宜坐北面南。
8 用地理環(huán)境改變命運(yùn)法
四柱八字以木為喜用神，宜選擇溫帶區(qū)域，多樹(shù)木花草之地居住。
四柱八字以火為喜用神，宜選擇熱帶，大陸性區(qū)域及煤礦，電廠地之居住。
四柱八字以土為喜用神，宜選擇寒帶適中之地及高山，平原之地居住。
四柱以八字金為喜用神，宜選擇涼性區(qū)域及多金屬，礦產(chǎn)之地居住。
四柱以八字水為喜用神，宜選擇寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住。
9 用飲食改變命運(yùn)法
四柱八字以木為喜用神，宜吃溫性食物，食肉食動(dòng)物的肝膽。
四柱八字以火為喜用神，宜吃熱性食物，食肉食動(dòng)物的小腸，心肝。
四柱八字以土為喜用神，宜吃中性食物記及肉食動(dòng)物的肺胃等。
四柱八字以金為喜用神，宜吃涼性食物及肉食動(dòng)物的肺大腸。
四柱八字以水為喜用神，宜吃寒性食物及肉食動(dòng)物的腎膀胱和各種魚(yú)類。
10 藥物改命法
四柱以木為喜用神，可經(jīng)常吃溫性之藥物。
四柱以火為喜用神，可經(jīng)常吃熱性之藥物。
四柱以土為喜用神，可經(jīng)常吃中性之藥物。
四柱以金為喜用神，可經(jīng)常吃涼性之藥物。
四柱以水為喜用神，可經(jīng)常吃寒性之藥物。
11 用數(shù)字改變命運(yùn)法
五行之?dāng)?shù)字：木為3、8，火為2、7，金為4、9，水為1、6，土為5、0。根據(jù)四柱八字喜用神五行所屬之?dāng)?shù)字，選擇對(duì)己有益的數(shù)字進(jìn)行補(bǔ)救，如門牌號(hào)、車牌號(hào)、電話號(hào)碼、手機(jī)號(hào)碼、樓層、工作號(hào)、彩票號(hào)及尾數(shù)號(hào)等。
12 用職業(yè)改變命運(yùn)法
根據(jù)四柱八字喜用神五行所屬之行業(yè)及十神寓意的行業(yè)，選擇適合自己且對(duì)自己有益的職業(yè)，此為職業(yè)改命法。如四柱八字的喜用神為金，則宜選擇金屬、金融、機(jī)械設(shè)備、礦山、五金等行業(yè)。余可類推。
13 用選擇配偶、交友改變命運(yùn)法
根據(jù)四柱喜用神五行旺衰及有無(wú)，選擇對(duì)方的四柱八字中有有利于自己的五行八字的人，作為自己的命局所喜之配偶對(duì)象，此為選擇配偶改命法。
購(gòu)福彩等博彩得利的四柱八字
滴天髓曰：何知其人富，財(cái)氣通門戶。即日主強(qiáng)旺，財(cái)星為喜用神，且現(xiàn)于月柱或年柱，最好是月支或年支，所謂財(cái)宜藏，不宜透。且逄地支三會(huì)、三合、半三合、六合、或同方（同一五行）、或辰戍、丑未之庫(kù)沖，為大富之格。財(cái)為養(yǎng)命之源，不論正、偏，皆為財(cái)富之象征。其中，偏財(cái)屬正業(yè)之外的偏業(yè)之財(cái)，所謂馬無(wú)夜草不肥，人無(wú)橫財(cái)不富，正是此意。偏財(cái)為橫財(cái)、暴利，屬投機(jī)性之財(cái)，如中彩票之贏利，便是橫財(cái)之一。所以上述條件之滿足，是購(gòu)福彩等博彩得利的四柱八字之必要條件，而不具備上述條件的，最好知足常樂(lè)，兢兢業(yè)業(yè)工作為妥，切勿想想非非，妄想暴富！
命理（四柱八字)之精髓
看命看用神，用神論中和、平衡。用神為八字之魂，為命造吉兇禍福論判之關(guān)鍵。用神者，乃從命造四柱八字干支中，擇一有利之五行司仲裁之身，能行鋤強(qiáng)扶弱之功。使過(guò)旺之五行得以抑、泄、耗；偏枯之五行得以生扶，進(jìn)而便命式五行強(qiáng)弱旺衰、寒暖濕燥趨于中和、平衡，不致太過(guò)或不及，這一五行便叫用神。
易言之，用神在命局中身具樞紐之位，須使日干旺衰行以扶抑得氣，五行強(qiáng)弱得以通關(guān)平衡，寒暖濕燥趨于調(diào)候適度。如何從四柱八字中擇一命式之用神？其取法不外以扶抑、通關(guān)、調(diào)候三原則為依據(jù)。
一、扶抑：
扶者，乃生我之印星扶我，同我之比劫助我。抑者，乃克我之官星抑我，我生之食傷泄我，我克之財(cái)星耗我。日主以中和、平衡為貴，五行太過(guò)或不及，均屬有病。有病須藥醫(yī)治，而扶抑就是用藥。
二、通關(guān)：
命局兩行對(duì)立，勢(shì)均力敵，相持不下，兩強(qiáng)相爭(zhēng)，必然兩敗俱傷，此也為病。擇一能使兩行中和，相行不悖，謂之通關(guān)。如木土交戰(zhàn)，取火通關(guān)，使木土兩氣，得以流暢并存。又告金木交戰(zhàn)，以水通關(guān)，火金交戰(zhàn)，土為通關(guān)。
三、調(diào)候：
天道有寒暖，地道有濕燥。人以生日為主，月令為提綱。依日干五行及月令析論命局寒暖濕燥。太寒用暖醫(yī)，太暖用寒治；過(guò)濕用澡醫(yī)，過(guò)燥用濕治。務(wù)必使其適候，這叫調(diào)候。任何命造若生于春秋二季，則寒暖適候，濕燥適度。若生于夏季則偏暖過(guò)燥，喜水寒濕。若生于冬季，則過(guò)寒偏濕，喜火暖燥。
用神依扶抑、通關(guān)、調(diào)候三原則擇取，并依其在命局發(fā)揮之療效，析其對(duì)命造的助益多寡、大小、進(jìn)而論判吉兇。
一、用神之情：
用神為命局日主所需求者。如土多疏土要甲木，得甲木為用神，謂之有情，乙木次之。又如日主強(qiáng)旺，多偏印，取偏財(cái)為用，抑印耗身，最具療效，正財(cái)次之。此為日主最需求者，也最具助益者，自屬有情之物。反之，非日主所最需要者，謂之無(wú)情，乃身外之物，助益稀微。
二、用神之力：
用神于命局中不遭克破，且得時(shí)、得勢(shì)、得地，謂之用神有力，反之，為用神無(wú)力。用神如位在天干，不遭干合或干克，在地支，不遭沖、克、會(huì)、合。謂之用神無(wú)破。反之，為用神有破。如用神甲被破，于命局中遭庚克或辛金克或己合。如逢乙作乙庚合，逢丙作丙辛合，逢乙木制已。則有救，不論破。用神對(duì)照生月，如屬旺、相令，為得時(shí)，反之，為休、囚、死令，為失時(shí)。用神既通根又透干為得勢(shì)，所謂根深黨多。反之，如虛浮于天干或暗藏支庫(kù)，所謂根淺黨少，為失勢(shì)。用神坐日干十二運(yùn)星：坐長(zhǎng)生、冠帶、建祿、帝旺等強(qiáng)運(yùn)謂之得地。坐死、絕、病、衰等弱運(yùn)，謂之失地。用神無(wú)破，且得時(shí)、得勢(shì)、得地，謂用神之有力。反之用神有破，且失時(shí)、失勢(shì)、失地，謂用神之無(wú)力。
三、用神之團(tuán)結(jié)：
用神近日主，即用神現(xiàn)于日干、日支、時(shí)支，貼近日主，謂用之團(tuán)結(jié)。反之，現(xiàn)于年干、年支，謂之疏遠(yuǎn)。
四、用神之美：
用神有喜神生之及護(hù)神衛(wèi)之，謂之用為美，為吉命。反之，僅有用神，而無(wú)喜神生之，護(hù)神衛(wèi)之，歲運(yùn)遇沖克用神，無(wú)救者兇，有救神者可解。如正印為用神，喜正官生之，劫財(cái)衛(wèi)之。
五、依用神于命局中情、力、美、團(tuán)結(jié)與否，論析對(duì)命造之療效、助益。療效大，助益大，則命局愈趨中和、平庸，就愈富愈貴。反之，少富少貴。如再參酌用神坐下神煞佐論，更知用神之作用力。
命理（四柱八字)之合婚
婚姻是構(gòu)成家庭的重要因素,婚姻和睦是家庭幸福的基礎(chǔ)，也是社會(huì)穩(wěn)定的因素之一。婚配是人類生活中的一件大事,它不僅關(guān)系到婚姻、家庭、子女的幸福，而且關(guān)系到一個(gè)人事業(yè)的成敗。因此，對(duì)男女婚配的研究，自古以來(lái)的命理學(xué)家都極為重視，也都從未停止過(guò)探索。我們的先師先圣，在論述婚姻生克方面，給我們留下不少的寶貴經(jīng)驗(yàn)。比如，有的從生肖上論配婚，有的從星宿方面論配婚，有的從生克方面論配婚，還有三元男女合婚論等，這些都對(duì)婚姻預(yù)測(cè)同婚配作出了貢獻(xiàn)。但是對(duì)于合婚，群眾基礎(chǔ)及理論依據(jù)較為充分的仍數(shù)命理（四柱八字)方法。
為什么有的夫妻恩愛(ài)如山、白頭偕老，有的夫妻情深似海、中途卻喪偶，有的夫妻先集后散、先合后分，有的夫妻先恩愛(ài)后仇敵、絕情絕義，以致鴛鴦分飛呢？這都是陰陽(yáng)五行、四柱八字、克合在婚姻上面的必然反映。一般地，四柱八字夫妻星旺，則異性緣必佳，夫妻星互為喜用神，則異性朋友幫助及影響力大。
男女雙方之四柱八字日干互為陰陽(yáng)，即陰日干配陽(yáng)日干，陽(yáng)日干配陰日干，這樣的婚姻組合最為理想。男女雙方之四柱八字以日干彼此對(duì)照，是否會(huì)構(gòu)成天干五合之象。若能合化成喜用神，則對(duì)自已的助益大，反之，若合化成忌神，則婚姻不吉。男女雙方之四柱八字以彼此日支或月支，互合對(duì)方四柱八字之地支，若構(gòu)成支六合、三合、半三合、三會(huì)或合化為喜用神，則大吉大利且互為助益大，反之，為忌神，則無(wú)益或無(wú)助，若是刑沖破壞亦屬兇。男女雙方之四柱八字干支之五行或十神，互為對(duì)方所欠缺或需求的，則夫妻雙方能互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，相互助益，婚姻美滿。男柱中的干支是女方需要的喜用，女柱干支是男方需要的喜用，或者是男女雙方的喜用是相同的，又無(wú)刑沖克害，是配婚的最佳標(biāo)志。男女雙方四柱八字之日干旺衰、強(qiáng)弱，能相互削強(qiáng)補(bǔ)弱，即強(qiáng)助弱、旺扶衰、衰弱倚仗旺強(qiáng)，日干旺衰互為喜用的，大吉。命宮相同的也吉，彼此命局同逢一空亡的，如同為戌亥、申酉等，也吉。
但是若彼此命局為互換空亡的，則兇。即年柱與日柱、日柱與時(shí)柱，互換空亡。年柱所屬之空亡，日柱逢之，且日柱所屬之空亡，年柱逢之。如甲子年柱，戌亥為空亡，逄壬戌或癸亥日柱，且壬戌或癸亥旬中，子丑互為空亡，即甲子年柱逢之，此為彼此空亡。日柱與時(shí)柱，也可依此類推。男女雙方之四柱八字若互為空亡，則婚姻大兇。若男女雙方四柱八字之日支（夫妻宮）所泊十神，互為喜用神，則婚姻吉，為忌神則兇。男方或女方的四柱中的干支為一方的忌神或?yàn)殡p方的忌神，比如男方以火木為喜用，忌金水，女柱也以火木為用，忌金水，可是女柱中偏偏金多水旺，克木滅火，年柱的天合地合，又正是合去用神，變?yōu)榧缮瘢羰桥先ツ忻蒙瘢坏荒芡颍沂瞧品颉》颉⒑Ψ颉Ｋ裕@樣的天合地合是百害而無(wú)一益的。
化解婚災(zāi)的方法:方位調(diào)整，即去命局喜用神的方位，如喜用神為木，則到東方去，喜用神為火，則到南方去，余可類推。夫妻如爭(zhēng)吵厲害時(shí)，一方忍讓避開(kāi)，或分居一段時(shí)間。雙方暫時(shí)分開(kāi)一段時(shí)間不見(jiàn)面，等災(zāi)期過(guò)后再續(xù)魚(yú)水之情。陰陽(yáng)宅風(fēng)水，辦公室等，檢查是否風(fēng)水犯了桃花等，作些調(diào)整。也可根據(jù)命理（四柱八字)看看名字，等等，調(diào)整為有利于婚姻美滿的吉利名字、方位、風(fēng)水、喜用神等等。
偏枯的四柱八字怎辦？
命理（四柱八字)貴乎五行要均平，不可太過(guò)或不及，五行升降之氣，不要過(guò)旺或過(guò)衰，故日元有本也，正道者，各得其正也。命局五行求其中和、平衡。太過(guò)與不及，也稱偏桔，皆屬不美，易患罹疾。偏枯的四柱八字除了易患疾厄外，還有偏枯的命理，在其命運(yùn)上，屬于大起大落之命。
故按照偏枯的四柱八字，審視其命理大運(yùn)，如果是屬于易患疾厄，則應(yīng)于中年行運(yùn)之時(shí)，及時(shí)購(gòu)買保險(xiǎn)或者醫(yī)療保險(xiǎn)，以保晚年的健康，另外還必須依命理的喜用神，選擇吉方方位、風(fēng)水等，延年益壽。如果是屬于大起大落的，則應(yīng)審時(shí)達(dá)勢(shì)，行運(yùn)時(shí)積極進(jìn)取，運(yùn)度不順暢時(shí)宜守舊。并且在好運(yùn)時(shí)，購(gòu)買沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)的債券、保險(xiǎn)等。這些特別對(duì)于晚年不行運(yùn)的人非常重要。同樣四柱八字偏枯的人，應(yīng)該注意其行業(yè)、職業(yè)、所起名字等的選擇，這些對(duì)其命運(yùn)的影響力是相當(dāng)大的。
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