貴陽是一座：“山中有城，城中有山”的高原特色城市，在貴陽不單單是風景優美、氣候宜人，一同或是一塊風水寶地，辣么爽爽的貴陽的風水寶地在哪呢？有哪些特性？隨大師一同去看看吧。
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貴陽（說的是含金陽、白云等市郊的擴展了的貴陽區域）市從地勢看，是一個八卦太極圖，從貴山向西南的黔靈山脈是這個太極圖的分界線，以南的老貴陽城是陽城，以北的金陽和白云是陰城，長坡嶺和啊哈水庫是陰陽魚的兩眼。將花溪組團、新天組團、清鎮組團、龍洞堡組團和沙文組團別離對應金木水火土五行五方；將花溪、孟關、龍洞堡、烏當、沙文、麥架、清鎮湖潮別離對應八卦方位。文章后還附有兩幅圖。不知該文出自哪個堪輿家之手。我把它看為“貴陽風水新說”。看了該文后，我想起了前幾年回貴陽，偶然間我想到貴陽老城很像個太極圖，因而找來一張貴陽地圖，在上面將老成的八個門用虛線連起來，構成一個近似的園，穿城而過的貫城河是個s形，正好是太極圖陰陽魚的分界線。因而我把這觀念發上微信。
在湖南株洲的內表兄看到了，立刻發問：“査先生，貴陽是風水寶地嗎？”我該怎樣回覆呢？”遠在異鄉的的貴陽人重視故土，這心境我非常了解，看到這么新說想探問個究竟我也了解，但以我的學識、觀點，是很難回覆這個問題的。可是，我或是在微信上發了下面一段話，粗心是多么的：
我對風水學沒有做過深化的研討，這個問題很難說清楚。憑證我的查詢和開始研討，我覺得，我國的分水理論并非迷信。 前人筑城選址，是非常重視風水的。所謂風，是指一個當地是不是藏風納氣，能藏風納氣的是好當地，反之是欠好的當地；所謂水，是指一個當地水是不是來朝，匯不會聚，水式生得好否；所謂山，看是不是拱衛。從老貴陽城來看，從茶店反面的朱紫峰（即貴山）發脈的山脈分為兩大支系，一支向東南延伸，一直到水口寺到圖云關及南岳山一帶，一支向西北延伸，及黔靈山脈一列，兩列山脈將貴陽老城環抱其間，天然藏風納氣好；再看水，首要河流是南明河，還有從茶店方向流入城中的貫城河，從頭橋方向流經市西路一帶入城的市西河，還有從貴鋼方向流經虹橋入城的富水，都在城南匯入南明河，可謂四水入城，水聚天心，我覺得水很好。南明河在觀峰臺南明堂一帶繞一個大灣經水口寺東流而去。其間有表里兩個水口，甲秀樓處是內水口，水口寺處是外水口，兩個水口的鎖閉都很好，水口寺是是獅象鎖水口，神仙洞山是獅山，對面是象山；山的拱衛自無謂說，層層維護。因而我覺得，貴是個鐘靈毓秀之地，其實也是如此，貴陽人文薈萃，科甲鼎盛，三千舉人，七百進士，兩名狀元（一文一武）。因而我覺得，貴陽是風水寶地。
我這兒所說的貴陽地勢，是指老貴陽城。至于微信所說的那個擴展的貴陽市是個大太極八卦，不敢批判，那恐怕要乘風機從空中才華看清楚。沒親自查詢，不敢胡說。
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圖一：風水大師王君植圖解貴陽墓地風水龍穴、案山、來龍、樂山。此地后龍來脈較遠，龍勢起升沉伏層疊而來，站在明堂觀看龍勢，龍身挺拔、且岑嶺巒頭布滿，極點雄壯。氣脈辭樓下殿，飛躍積極而來，將至作穴，大斷過脈，忽起高金。然后脈線層層下落，到頭一節結穴，脈線細嫩，自開龍虎鞠抱，外山左右送出，穴內藏風，穴前百米案山正對，圓如大印，繞抱內堂交會，登穴環顧四周，龍水相親陰陽交媾，穴前、后、左、右砂水溫順，龍穴吉利、安靜。
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圖二：朝向貴器圖解。此地國外寬平，前峰峰巒屹立，諸峰羅列，掛榜、取勝旗、文筆等等，尖峰瑞瑞俊美之砂繁復，明堂繞抱羅城慎密。貴陽陰宅風水龍穴歸于速發催財、催官墓地。貴陽塋苑風水從前具體圖解，簡略分析僅供賞識、展現。
小結：其實許多城市都有一些聞名的風水寶地，想知道你故土的風水寶地有哪些嗎？多留心一下你就知道了。
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