六爻猜測不同的作業取用神、世爻、應爻的作用不同！世爻克應爻代表作業有阻止，猜測別人代表自己看不上對方等等很多種信息。
六爻斷卦始于宓羲，至今中止歷史悠久，六爻的稱號有頗多，其間世爻與應爻便是其間的兩個，世應爻之間的辯證聯系是怎樣的呢？非常是世爻克應爻怎么。
世應兩爻應該怎么斷定
世應兩爻怎么斷定與卦宮是直接相關的，如乾宮之中，乾卦初爻動則變卦為天風姤，故姤卦的世爻便是初爻；二爻動則為天山遁，故遁卦的世爻即為爻二；三爻動則變成六合否，故否卦的世爻就在爻三；四爻動就變了風地觀，那么觀卦的世爻在爻四；五爻動變成山地剝，故剝卦的世爻在爻五。
世應爻的界說
1、世爻與應爻是事物的操縱
具有三畫爻才干具有六合人三才，在由四象生成八卦的時分，新增的第三畫爻，便是使“三才始備”的一爻，故稱之為應爻。又以八卦衍生成十六卦，構成八純卦的時分。則從前的第三畫，又成為八純卦的第六畫，也是三才始備的一爻，所以稱之為世爻。世爻在六位、應爻在三位的原因，是第三爻構成了六合人三才，到了第六爻才完成了六畫卦的卦體。
2、卦體來評論卦象
世爻老評論八宮的規矩，故跟著世爻的上面下面循環，世爻與應爻是出現在卦構成的時分，而不是在有了六十四卦完好的擺放次序之后。故構成八純卦，發生第六爻為世爻，是從八卦發生六十四卦的原因，構成第三爻的應爻，是從四象而衍生出八卦的原因。
3、八卦堆疊則構成六爻
故世爻坐落第六爻的方位，八卦不堆疊則只要三爻，故應爻在第三爻的方位，世爻猶如本身，應爻猶如外物。六爻具有。則卦的體象現已徹底構成，故以第六爻專指本身，只要三爻則全卦爻并未齊備，故只能概言之而為外物。
4、觀卦以四爻為世爻
剝卦以五爻為世爻，這便是所謂的順行推行，到第五爻而完結。終而復始，由順行轉為逆行，故晉卦以四爻為世爻，大有卦以三爻為世爻，所以世爻又回來到了三才始備之爻的方位，故世爻、應爻的推排至此而中止。世生用多耗散推遲，世克用可成但吃力，用生世大成獲益快，用克世諸事兇立應，世用比與諸事謀為利。
5、間爻
世應中心兩爻叫間爻，不應該發起，動則所求之事有隔絕，故卦卦必究。問官訟為證人，問婚姻為媒妁，問作業為搭檔，問風水為明堂，問買賣為經濟人，問假貸間爻為擔保人，問出行為路程等。
世爻克應爻
世爻在卦里是一卦之主。
1、六爻世應爻在占人與事中
世是人事之主，如一人占作業，世為作業人，一事之主便是自己。
2、六爻世應爻在占人與人中
世是人之主，如一人占婚姻，世為自己，應為愛人。一人占與朋友的聯系，世為自己，兄弟為朋友。
3、六爻世應爻占事中
世是事之主，如占下面雨，世為大地，應為天空，占競賽世是我隊，應是他隊。
4、六爻世應爻占人與物中
世是物之主，如一人，占房子世為自己，爸爸媽媽為房子。一人占車，世為自己，爸爸媽媽為車子。從以上面面看出，世爻包括自己并非只表明自己，全部因人因事因物而論，故世主不行傷，傷主萬事萬物壞矣。
世應爻的作用
世爻是卦的中心點，是卦的魂靈地點。算命自己的命運、身體、我方狀況，一般是以世爻來打開判別的。世爻也是算命事物的一個焦點，一般不應該克用神的六親持世，也不應該旬空、月破應爻是與世爻相對應者或場所、事情等，也為與自己聯系不親近者或是與自己敵對者以及共同開展工作的同伴、愛情對方、游覽目的地等。
一切的算命皆需要看世爻對用神的作用怎么，它反映了求測者自己對所測事物的態度與心態，也表明事物開展的階段信息。
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