四柱八字：五行入墓庫之法
地支墓庫，既是鐘靈毓秀的場所，又是藏垢納污的場合。相對于命主日干，孰好孰壞、何優何劣，全賴組合、引發等條件。在墓庫的支藏人元中，各有三氣，分別是：辰含乙戊癸；戌含戊辛??；丑含己辛癸；未含乙己丁。墓庫的運用與剖析、不合與爭論向來不斷，公婆各有據有理有證。況易學中的八字幻象迭出、靈變十分，刑沖會集、生抑制化、把戲紛亂。一直以來，辰為水之墓庫、戌為火之墓庫、丑為金之墓庫、未為木之墓庫似成一致，而不知“易”有變理、事紛歧定有常式定規。已然辰含乙戊癸，戌含戊辛丁、丑含己辛癸、未含乙己丁，那么，辰就可以成為木、土、水的墓庫與歸藏之所；戌就可以成為土、金、火的墓庫與歸藏之所；丑就可以成為土、金、水的墓庫與歸藏之所；未就可以成為木、土、火的墓庫與歸藏之所，豈能辰戌丑未分別只為水、火、金、木所獨享而成其專屬墓庫呢？易理在于變通、也在于整理和疏通。我個人認為，水當令取得權勢，辰丑皆可為水墓庫，比如壬辰癸丑；木當令取得權勢，辰未皆可為木墓庫，比如甲辰乙未；金當令取得權勢，戌丑皆可為金墓庫，比如庚戌辛丑；火當令取得權勢，戌未皆可為火墓庫，比如丙戌丁未；甚或土當令取得權勢，辰戌丑未皆可分別為其墓庫，比如戊辰戊戌、己丑己未。何為當令取得權勢，除了刑沖會集、生抑制化條件外
五行入墓庫之法
五行不透干露支，即入墓庫。這是歸于自動入墓，即天然生成形狀的入墓，沒遭到外力影響而入的墓，就像一個小孩，生下來便是沒手沒腳的，又像一個烏龜，自動把頭縮進龜殼里。
當透干露支的五行受克時，會入墓庫。這是歸于被迫入墓，即遭到外力影響而入的墓，就像一個烏龜，因外面有東西打它，它就把頭縮進龜殼里。這兒需注意，五行只要受克時才入墓，而五行逢生、助、泄、耗、合時，均不能入墓。
當某一種五行太多或太旺時，物極必反，也會入墓庫。這是歸于自動入庫，即便沒有外力影響，五行太多太旺了就自動入庫。其意象是稻谷豐盈，收割入倉。
乾造：丙午 辛丑 甲申 庚午
天干的辛自動，是直接從丑中透出去的，地支的申主靜(近則墓之），是直接入庫中保藏的。
乾造：辛巳 辛丑 甲寅 丙寅
辛金兩透，這時候辛是入庫的。
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