學(xué)易經(jīng)有什么結(jié)果

學(xué)《易經(jīng)》不會(huì)形成損害。《易經(jīng)》被譽(yù)為諸經(jīng)之首大路之源”,是中華傳統(tǒng)文化的總綱要,蘊(yùn)涵著樸素深入的自然法則和調(diào)和辨證思維,是中華民族五千年才智的結(jié)晶。

《易經(jīng)》是論述六合人間關(guān)于萬(wàn)象改變的陳舊經(jīng)典,是博學(xué)多才的辯證法哲學(xué)書(shū)。包含《連山》、《歸藏》、《周易》三部易書(shū),其間《連山》和《歸藏》現(xiàn)已失傳,現(xiàn)存于世的只要《周易》。

《易經(jīng)》從全體的視點(diǎn)去知道和掌握國(guó)際,把人與自然看做是一個(gè)相互感應(yīng)的有機(jī)全體,即“天人合一”。《易經(jīng)》長(zhǎng)時(shí)間被用作“卜筮”。“卜筮”就是對(duì)未來(lái)事態(tài)的開(kāi)展進(jìn)行猜測(cè),而《易經(jīng)》就是總結(jié)這些猜測(cè)的規(guī)則理論的書(shū)。《易經(jīng)》含蓋萬(wàn)有,綱紀(jì)群倫,是中華文化的杰出代表;廣闊精微,一應(yīng)俱全,亦是中華文明的源頭。其內(nèi)容觸及哲學(xué)、政治、日子、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)等許多范疇,是群經(jīng)之首,儒家、道家一起的經(jīng)典。

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