坐山：坐庚向甲兼申寅
日課：己亥年，壬申月，庚寅日，辛巳時(shí)
日課點(diǎn)評(píng)：庚兼申山，山家正五行屬金，本年己亥年犯三煞，原則上不能擇日用事，假如有必要擇日，一般都是斗煞日課或民間撒播的律呂課格，也是我們或許聽(tīng)過(guò)的“雷霆八架”；先來(lái)看看上面所選日課，己亥年，壬申月，庚寅日，辛巳時(shí)，此課取用“寅申巳亥”格，歸于民間常見(jiàn)的律呂課格；申月金令，山家當(dāng)令，庚寅日辛巳時(shí)，日時(shí)庚辛金皆得令，攙扶山家，課格祿貴皆顯，歸于典型的五行助山日課；“寅申巳亥”格，寅申沖，寅亥合，巳亥沖，巳申合，看似有沖有合，但這課寅亥不行合，巳申可合，故這課合化局取之并不抱負(fù)，原師的最大目應(yīng)該仍是為了避三煞。
再看山家卦數(shù)，庚兼申山，山家渙卦，用己亥年，壬申月，庚寅日，辛巳時(shí)；山家天卦五行與日子合五，與時(shí)辰合五，與年家合生成，得月家克入，卦數(shù)相通，歸于小好日子課，缺陷是人丁不旺，也晦氣催財(cái)。因而課是未用日課，本館的觀念僅供參考，也待網(wǎng)友后續(xù)反應(yīng)。
所謂"山家犯三煞，富有險(xiǎn)中求"，每年都有幾個(gè)坐山由于犯年三煞，不宜造葬，但有的由于時(shí)刻聯(lián)絡(luò)或特別原因，同樣在犯三煞的年份擇日用事。本館以往驗(yàn)證過(guò)的相似事例，有的日課應(yīng)吉，有的應(yīng)兇，不能混為一談，也不能一口否定犯三煞就必定不能用，詳細(xì)還要看日課狀況。本館主張，安全無(wú)價(jià)！如無(wú)特別原因，應(yīng)避開(kāi)三煞再擇日用事。
日課吉兇原理：先賢把極端雜亂的世界物質(zhì)歸類為五種，即金木水火土可見(jiàn)物質(zhì)，這五種物質(zhì)發(fā)生金木水火土五種無(wú)形的氣場(chǎng)。人居六合之間，每時(shí)每刻都受到這五種氣場(chǎng)的影響。世界先氣候場(chǎng)為陽(yáng)，地球后氣候場(chǎng)為陰，天圓地方，天陽(yáng)地陰，乾天坤地，六合定位，山澤通氣，雷風(fēng)相薄，水火不相射，而萬(wàn)物化生。
這些六合陰陽(yáng)氣場(chǎng)的運(yùn)動(dòng)規(guī)則，先賢悉數(shù)總結(jié)于河圖洛書易經(jīng)八卦里邊。河圖洛書也溶入先后天八卦之中，來(lái)反映世界規(guī)則。如先天八卦逆時(shí)針左旋，后天八卦順時(shí)針右轉(zhuǎn)。也便是用最簡(jiǎn)略的方法提醒六合氣場(chǎng)的運(yùn)動(dòng)規(guī)則。幾千年來(lái)，在風(fēng)水文化領(lǐng)域，歷代賢人理解這個(gè)規(guī)則的重要性，都在不同程度不同層次地運(yùn)用這些規(guī)則。
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