1260年是陰歷庚申年，是猴年。年號為南宋景定元年，越南紹隆三年，日本正元二年，文應元年。
公元1260年我國
公元1260年，在蒙古哈喇和林召開了一次特別的爭辯大會，爭辯兩邊是道教代表——全真教道士李志常和釋教代表福裕大和尚。爭辯的焦點是佛道誰為貴，評判者是皇帝元世祖忽必烈。成果釋教大勝，焚毀道經四十余種，勒令很多道教徒皈依釋教，自此確立了釋教在元代的愛崇位置。
這場爭辯的勝方代表福裕大和尚正是少林寺住持，此前他現已被元憲宗蒙哥任命為最高僧官“都僧省都總統”之職，總領全國釋教，釋教界尊稱為“大宗師”。
福裕在住持少林寺期間，對元初兵燹之災后的少林寺進行了大規模整修和重建，確立了曹洞宗在少林寺的位置，制訂了少林寺的宗法制度，自此，少林寺有了家譜，釋永信正是70字傳法序列中“德行永延恒”的永字輩。
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