在論壇或?qū)嶋H生活猜測(cè)中，常見(jiàn)到一些略懂四柱的人士宣布的求救聲:“我明年歲運(yùn)并臨了，誰(shuí)來(lái)救救我？”
歲運(yùn)并臨到底是什么？莫非它是吃人的山君不成？怎樣這樣讓人聞之色變，毛骨悚然呢？
歲者，指的是太歲流年；運(yùn)者，所經(jīng)大運(yùn)也。所謂歲運(yùn)并臨，便是在人的命局中，其所行大運(yùn)干支與流年干支相遇相同，為同一五行之時(shí)，如己丑大運(yùn)又碰上己丑流年，其年就叫做歲運(yùn)并臨。
命理中的歲運(yùn)并臨，很多人都會(huì)遇上，還有的人終身能遇到兩三次。每當(dāng)歲運(yùn)并臨，一般都要給人帶來(lái)至深的影響，應(yīng)吉應(yīng)兇非常顯著，總會(huì)有大事產(chǎn)生。原由為何？只因歲運(yùn)并臨之時(shí)，相同干支的力氣增大，必會(huì)打破原命局的結(jié)構(gòu)平衡，然后產(chǎn)生一系列的連鎖反應(yīng)，反應(yīng)到現(xiàn)實(shí)生活中則是喜樂(lè)災(zāi)害的體現(xiàn)。
古人將歲運(yùn)并臨看做是大兇的信息標(biāo)志，并在古命書中留下了"歲運(yùn)并臨，不死自己死家人"的斷言，如此陰險(xiǎn),怎不讓一些略懂四柱的初入門者視之如虎呢？
其實(shí)此言辭是片面的，由于古命書中相似這樣的斷言，都是有運(yùn)用條件的，這些斷言有必要是在生抑制化、刑沖合害，是否會(huì)導(dǎo)致五行相對(duì)失衡的條件下運(yùn)用才會(huì)精確，并要結(jié)合日主喜忌參看才行。如《三命通會(huì)》有“歲運(yùn)并臨，逢財(cái)官印綬為吉，獨(dú)羊刃七殺為兇”的說(shuō)法，此斷言也是有必定的條件運(yùn)用條件的，如財(cái)官印綬本不錯(cuò)，但為日主所忌，遇之必在此方面有損；羊刃七殺性格較兇，但日主身弱，為日主所喜，對(duì)日主幫身力更大，遇之則不會(huì)應(yīng)災(zāi)反而會(huì)添喜的。因而，后人千萬(wàn)不行忽視其運(yùn)用條件，據(jù)此望文生義，以偏概全，否則將誤人誤己，害人不淺的。
一般來(lái)說(shuō)，“歲運(yùn)并臨”應(yīng)災(zāi)的概率較大些，但不見(jiàn)得一逢“歲運(yùn)并臨”就必定應(yīng)兇，這也得區(qū)別“歲運(yùn)并臨”的干支，視命局喜用仍是忌諱而定。
1 假如“歲運(yùn)并臨”是日主的忌神地點(diǎn)，忌神的力氣旺上加旺，必然抑制和耗泄日主或日主的喜用神，任務(wù)局嚴(yán)峻偏枯與五行力氣失衡，在現(xiàn)實(shí)生活中則體現(xiàn)為兇災(zāi)的產(chǎn)生。要么沉痾纏身、要么折損人口、要么離婚破財(cái)、要么官司上門或有牢獄之災(zāi)，最厲害的甚至?xí)噬?/p>
如乾造： 庚申 丙戌 庚午 乙酉
大運(yùn)：丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午
5歲 15歲 25歲 35歲 45歲 55歲 65歲 75歲
秋金喜火，今年歲運(yùn)并臨，印旺為忌，其母因房產(chǎn)糾紛于陰歷六月被人打成重傷住院，印代表母親；此月又犯丑未戌三刑，他奮而報(bào)復(fù)，拔刀將人捅傷，也被拘役，作業(yè)也丟。因土晦火，火為官，代表作業(yè)與政府部門，必應(yīng)此災(zāi)。由于原命局用神比較有力，所以還算不上存亡大災(zāi)。
2 假如“歲運(yùn)并臨”的是日主所喜的五行，喜用到位，那不但不會(huì)應(yīng)兇，反而會(huì)有大吉之事產(chǎn)生，要么升官發(fā)財(cái)，要么成婚添子，要么蟾宮折桂
如女命： 乙卯 辛巳 癸未 己未
大運(yùn)： 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅
0歲 10歲 20歲 30歲 40歲 50歲 60歲 70歲 80歲
2004 2005年接連兩年歲運(yùn)并臨，不只其人和家人沒(méi)災(zāi),并且多有功德產(chǎn)生.04年拿到在職的后續(xù)學(xué)歷,05年一路提高，從一般科員說(shuō)到中層.薪酬也漲了近一倍.只因其八字喜金生身，歲運(yùn)連臨金旺之地，剛好彌補(bǔ)了八字中金弱的缺乏，任務(wù)局達(dá)到新的平衡與安穩(wěn)，故有此喜。
3 假如喜忌參半，則為平運(yùn)，亦是喜憂參半之年。但這年此人的身心多不安定，必有患得患失之感（這兒就不舉例了）。
從上剖析能夠看出，衡量歲運(yùn)并臨吉兇的要害仍是要環(huán)繞日主的喜用神為主，如為用神則應(yīng)吉，如為忌神則應(yīng)兇。如既非用神也非忌神，則還要看其對(duì)日主或用神是否有利，是否刑傷沖克到其他的五行。總結(jié)起來(lái)便是一句話，“用神到位必有喜，用神受損必有災(zāi)。”
★祖父筆記原創(chuàng)文章，未經(jīng)答應(yīng)不得轉(zhuǎn)載！★
隨機(jī)文章：