亡神為四柱八字中的一個(gè)神煞，為兇時(shí)主人奸滑，多狡計(jì)，巧言令色，有牢獄之災(zāi)；為吉時(shí)則主人腦筋精明，反響靈敏，有謀略奇計(jì)，長(zhǎng)于見(jiàn)機(jī)行事。
一、何為亡神
亡者，失也，自內(nèi)失之謂之亡。也便是說(shuō)，從里邊失掉便是亡，由于亡在五行三合局中臨官的方位。例如，申子辰合化水局，水在亥位臨官，亥中的甲木盜泄水氣，所以亥為亡神。寅午戌合化火局，火在已位臨官，巳中的戊土盜泄火氣，所以已為亡神。已酉丑合化金局，金在申位為臨官，申中之壬水盜泄金氣，所以申為亡神。亥卯未合化木局，木于寅位為臨官，寅中之丙火盜泄木氣，所以寅為亡神。
二、亡神的查法
申子辰見(jiàn)亥；寅午戌見(jiàn)已；已酉丑見(jiàn)申；亥卯未見(jiàn)寅，即為亡神。以日支、年支起（年支為主），其他柱中見(jiàn)之為是。例如年支或日支為申、子、辰其中之一，其他柱中出現(xiàn)地支“亥”，即為亡神。
三、命帶亡神的特征
朱氏訣：“豬拱申子辰，蛇纏寅午戌；猴攀巳酉丑，虎臥亥卯未”。命帶亡神主心神不安、生非起禍。與煞同柱，刑親罹訟；與吉并臨，韜略深重。如四柱調(diào)配妥當(dāng)，可獲富有；如重重相見(jiàn)，必有意外。
亡神又叫官符，其根本性質(zhì)是主兇的，但也要視情況而定，要看其所臨之字為命上之喜神或忌神來(lái)判別。假設(shè)亡神處生旺狀況，為射中之喜神，且與其他吉神同柱，則主吉，命主面有威儀、智慧過(guò)人、處事謹(jǐn)慎、斷事如神，是一個(gè)真人不露相的人。假如亡神處于死絕狀況，為射中之忌神，且與兇神同柱則主兇，其人心性難定、氣量變小、事難如愿、脾氣粗鄙，刑妻克子，易遇官訟牢獄之災(zāi)。在命宮、身宮主終身貧窮，干事不順利；在日支克妻，在時(shí)支克子。因此有訣云："亡神七殺禍非輕，竭盡機(jī)關(guān)一不成。克子刑妻無(wú)祖業(yè)，仕人猶恐有虛句。"
因亡神乃空無(wú)、淺氣之星，故命、運(yùn)、限逢之，多虛名、虛利，頭痛、腦神經(jīng)虛弱、失眠、精力紊亂、模糊，犯官司論訴。亡神、劫煞并見(jiàn)為"破軍"，主人口蜜腹劍。
亡神又主對(duì)錯(cuò)及牢獄之災(zāi)，為忌時(shí)有犯法的或許，八字若有三個(gè)亡神，必定坐牢。經(jīng)云：破軍（即亡神）三重，必是徒流之輩。又：一重破軍如口嘴，兩重生旺主徒流，三重遇著須當(dāng)絞，四位逢之定斬頭。
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