釋教怎么看出人的宿世是富有仍是貧賤?愛問
催眠誘導法是一條途徑，但咱們相同可以經過調查自己，從蛛絲馬跡中尋覓到宿世的生命痕跡。
國際是全息的，咱們的生命也是全息的，咱們的生命信息庫中包含著古往今來的全部信息，生生世世的生命旅程，其信息被遺傳了下來，這些信息盡管隱秘，但它們會時不時地暴露出來，捕捉這些瞬間的暴露頭緒，咱們可以追溯自己的曩昔。 了解36維空間的生命特征，有利于咱們比較知道出宿世的自己。
人道只要一種，但咱們從身旁觸摸到的人或從電視書本等等途徑了解到的人中看到，人道紛呈，人與人之間的差異很大，有時分竟然有大相徑庭，其原因在于人們的來歷各異，有些是從天界來的，有些是從動物界來的，有些是人世轉世的，即便從天界來的，差異也很大，從極樂界來的與千年界來的肯定不一樣，相同，即便從動物界轉世而來的，宿世是虎豹的，與宿世的小鹿的，天分天壤之別。 從這個意義上講，人類是烏合之眾，人世是個生命的大雜院。
找到宿世痕跡的頭緒有千千萬萬條，但咱們從以下頭緒中可以大致知道自己的宿世。 假如你具有了渾沌思想，恭喜你，你是從天主身邊來的人，你宿世是神中的一員。
假如你具有無相思想，恭喜你，你是從神仙國際來到人世的，你宿世是佛。 假如你生性喜愛無拘無束無拘無束，總是尋求高興高興，且“從心所欲不逾矩，”你宿世是仙境一員，你便是仙。
假如你知道自己能幻化出一個國際，你宿世是天仙。 假如你夢中常常無拘無束地翱翔，身心常常處在一種莫名的高興狀況中，對逝世毫無驚駭，厭煩人世日子，那么，你宿世在萬年界。
假如你夢中常常翱翔，卻仍然眷戀人世，那么，你宿世是鳥類中的一員。 假如你總在尋覓回家的路，總覺得自己不歸于人世，且仁慈仁慈，喜愛文娛，不愿受國家、宗教、安排、家庭的捆綁，常常處在夸姣的夢想和對未來夸姣日子的神往之中，那么，你宿世在千年界。
假如你十分酷愛自己的國家和民族，酷愛家庭和家庭日子，以為這全部都是不移至理的，那么，你宿世也是人。 假如你具有了太極思想，才智出眾，聰明絕頂，稟賦特異，那么，你便是古往某一大師賢哲的轉世，或者說，你宿世是人群中有聲威的人。
假如你生性好斗，且思想靈敏，長于神通，能從其他生命的苦楚中取得趣味，你宿世便是魔界一員。 假如你氣度不凡，風貌誘人，總有方法惹人喜愛歡心，而賦性極度自私，你宿世是妖類一員。
假如你小聰明不斷，把握了許多小神通，總在乘機奪人所愛或窺伺別人資產，那么，你宿世是魑魅魍魎中的一員。 假如你天***吃肉類，能從吃肉中取得趣味享用，從來沒感遭到其肉生命生前被宰殺時的苦楚慘痛，你宿世歸于食肉動物中的一員。
假如你天分喜愛素食，且生性膽怯總怕遭到損傷，喜愛依靠集體，酷愛家庭和宗教，你宿世便是食草動物中的一員。 假如你天分喜愛當差人，對社會中的盜竊違法現象靈敏，總想把他們拘捕歸案，那么，你宿世便是貓。
假如你天分喜愛當兵士，樂意保家衛國維護領地和家鄉，那么，你宿世便是狗類一員。 假如你天分喜愛盜竊，喜愛貪污盜竊，你宿世便是鼠類一員。
假如你天分勤勤懇懇，接受欺負而不抵擋，心生仇恨而不披露于言行，任人宰割而覺得無力抵擋，完全聽其自然，那么，你宿世便是牲畜界一員。 如此類推，依據其他生命的品性來對照自己，就會發現自己宿世的蹤影。
闡明：火煉層、冰凍層、陰間的生命一般不會直接進入人類社會，昆蟲類和許多植物類歸于另一生命循環系統，一般不會來到人類社會。 以上僅僅大約概括，要想完全知曉自己的宿世，有必要不斷調查，重復驗證。
物以類聚，從自己常常結交打交道的周圍人群身上也會看到自己曩昔的影子。 讀了這篇文章，有些人或許會振奮，有些人或許會氣憤，請你定下神來，由于你看到的是自己的曩昔，不是現在的自己，不管你曩昔是什么，你現在是人。
知道了自己曩昔的坐標系和作標點，便于清晰自己生命演化的方向和方針。 假如覺得這篇文章是放屁胡說，就當游戲玩好了。
請看下一篇——《怎么估測自己的來世》。
赤貧與富有之間都是命里注定的
要不您試試地藏占察法。
《占察善惡業報經》這部經 這部經的上半部是約事而說的，針對人世全部日常日子中的事而說。你在人間上日子，會觸摸許多事，也會觸摸許多人，在這些人、事物傍邊，你不知道怎么做才是對的，有所置疑，所以你就可以占察要怎么做才是對的。
這是就事來講，在理上就不同了。 下半部是約理而說的，在你發菩提心、行菩薩道的修行進程傍邊，怎么能成道證得佛果？這就要修持定、慧，可是咱們很難證入定中，并運用智能來觀照，那就要用上半部的便利法門，來處理下半部的定、慧問題。
假如你在修持定、慧的時分，遇到妨礙，或者是看到一些現象，究竟是善仍是惡，分不清楚，你就運用占察木輪，它會告知你答案的。 地藏菩薩說《占察善惡業報經》便是為了協助咱們處理這些困惑，并且是樸實為了存亡，證得涅？？果而說的。
可是，為了要誘惑磨難的眾生，讓他們可以進入佛門，走上了脫存亡的正途，就用這種便利法門來投合其心，攝受他們。 在日常日子傍邊，你要脫節許多苦楚、危險、憂惱，自己沒有方法，那你就占察一下，地藏菩薩就會告知你并且協助你。
你要發愿，一起還要拜《占察懺》。 《占察經》云：善男人！是名一百八十九種善惡果報不同之相。
如此占法，隨心所觀主念之事，若數合與意適當者，無有乖錯，若其所擲所合之數。
若未來世諸眾生等，全部所占，不獲吉善，所求不得，種種擔憂，逼惱怖懼時，應當晝夜常勤誦念我（即地藏王菩薩）之姓名。 若能誠意者，所占則吉，所求皆獲，現離衰惱。
①祖父筆記①文章不得自行轉載，違者必追查！
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