答：不管卦測何事，都須有人的神，自測時，世爻便是人的用神，測他人事，則以求測者與所測人的六親聯(lián)系選取該六親所臨之爻或應(yīng)爻為人的用神。人的用神是論事的軸心，全部吉兇禍福都是對人的用神而言的。而論吉兇禍福，則需在其他六爻中選取一個或一些爻為事的用神，再以這些代表事的用神的旺相休囚，以及和其他爻、和人的用神之間的生克合沖聯(lián)系，得出吉兇禍福的揣度定論，有些既與人的用神無關(guān)，也與事的用神無關(guān)的爻為閑神，可不管其旺衰。一般來說，世爻、用神，以旺相、像生、相合為成事的標(biāo)志。如有世爻與用神彼此抑制，只需兩邊均旺相，也為成事的標(biāo)志。就怕世爻與用神一方衰絕、一方旺相，這都主事不順?biāo)臁Ｋ载灾惺镭场⒂蒙窦捌渌常韵嗌嗪贤酁榧韵鄾_相克而衰絕為兇。但當(dāng)卦測他人事，而事又與己無關(guān)時，也應(yīng)考慮此刻的世爻，也可直接做為人的用神，有必要統(tǒng)籌事的用神與世爻的聯(lián)系。
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