影響人生命運(yùn)的五大要素是什么?
影響人生命運(yùn)的五大要素： （1）命 據(jù)美國(guó)拉普工業(yè)大學(xué)供給的研究報(bào)告，“白日出世的人和晚上出世的人，在體質(zhì)方面有顯著的不同，比方體溫，白日出世的人就要高一些，并且改動(dòng)較大，在性情方面，白日出世的人性情相對(duì)暴燥一些；而夜晚出世的人比較文靜，性情比較溫文，在工作效率方面，白日出世的人，每天上午午時(shí)較高，午飯后顯著下降，夜晚出世的人下午工作效率較高。
科學(xué)家們還發(fā)現(xiàn)，太陽(yáng)黑子與人的出世時(shí)刻以及人生也有必定的聯(lián)系。太陽(yáng)黑子的活動(dòng)是以11個(gè)月為周期的，每逢太陽(yáng)黑子大暴炸或活潑時(shí)，就會(huì)給地球帶來(lái)一系列反常現(xiàn)象，如氣候異常，地震活潑，傷風(fēng)盛行等，太陽(yáng)黑子的活動(dòng)，當(dāng)然對(duì)人體也有影響，這期間太陽(yáng)輻射顯著增強(qiáng)，地球磁場(chǎng)為之增大，放射性氣體也隨之增多，這些改動(dòng)都能對(duì)人體發(fā)生一種歸納的壓力，迫使人體最大極限地釋放出其潛能來(lái)，這樣一來(lái)，在此期間孕育并誕生的孩子，其智力、創(chuàng)造力等，就要比他人強(qiáng)一些。
據(jù)以上現(xiàn)代科學(xué)研究標(biāo)明，關(guān)于查測(cè)人的出世時(shí)刻（四柱八字），知其人生命運(yùn)的勝敗、禍福，并不是封建迷信之談，而是有必定依據(jù)的，這些特定的出世時(shí)空，確能反映應(yīng)出人生之旅的部分信息。 一個(gè)人出世的年月日時(shí)，則是由天干地支、陰陽(yáng)組成的四柱八字，分出一年12個(gè)月各居五湖四海的方位，歸入八卦五行，組成了一個(gè)先天的命理，這個(gè)在特定時(shí)空出世的“命”自出世之日則踏上了人生之旅，至此，是否決議了此人的終身勝敗禍福呢，答復(fù)是否定的。
出世在這種特定的時(shí)空，只占有人生悉數(shù)運(yùn)程的一部分，只受其先天定數(shù)的限制，這便是先天命，是難以改動(dòng)的，然后天的優(yōu)勢(shì)則占有相當(dāng)大的份額，這便是后天的運(yùn)程，是可以調(diào)整改動(dòng)的。 （2）運(yùn) “運(yùn)”是先天命的演化和后天人為的閱歷，更是先天、后天結(jié)合的產(chǎn)品，有好“命”者亦可出世于富有、赤貧之家，好“運(yùn)”者亦有富有、赤貧家庭出世，先天與后天聯(lián)系，唯后天重要，可以人為的改動(dòng)、調(diào)整，然后使其奮發(fā)可赤手創(chuàng)業(yè)，終究成為富甲一方的人物。
人生的先天運(yùn)程是依據(jù)八字月柱排例的，據(jù)八字五行的陰陽(yáng)改動(dòng)，觀五行生克制化的相互聯(lián)系，辨日主所在生旺暮絕之狀況，然后判他人生旅程之勝敗，這種公式化的計(jì)算辦法，單一的從“先天命”下手計(jì)算人生，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿意現(xiàn)代人需求，也往往測(cè)禁絕，有時(shí)漏洞百出。 其原因是輕視了“后天運(yùn)”。
宋代大思想家邵雍曾有這樣的闡明，“如測(cè)或人某日會(huì)落水而死，其人當(dāng)不去水邊，則可無(wú)事”。永樂(lè)年間一個(gè)戰(zhàn)士跟從鄭和下西洋，半途生了沉痾，人們見(jiàn)他眼看要死了，便給他帶上許多的生活用品，單獨(dú)留在一個(gè)荒島上，這個(gè)戰(zhàn)士不甘心這樣死去，找到一個(gè)溶洞住下來(lái)，采來(lái)草藥看病，搜集鳥(niǎo)蛋果腹。
慢慢地，他的病竟然康復(fù)了，膂力也日漸康復(fù)，一年多后，鄭和的船隊(duì)再度路過(guò)這兒，他總算獲救了。以上案例闡明：“信天由命”是不對(duì)的，天是沒(méi)有愛(ài)情的，只要自助、自強(qiáng)，“天”才干相助。
（3）住所 咱們都知道住所、房子是人們賴以生計(jì)的必要條件，人生的大部分韶光都在院子房子里度過(guò)，一套布局合理的住所房子，使人感到心情愉快，精神飽滿，給人以健康、適意、順意的感覺(jué)，反之就會(huì)呈現(xiàn)煩燥不安，病痛災(zāi)害，乃至影響到一個(gè)人的生命。 住所房子的好壞、吉兇之分，首要在于修建營(yíng)建、地貌風(fēng)水、環(huán)境氣場(chǎng)等諸要素，是人們優(yōu)選生計(jì)寓居環(huán)境的一門(mén)學(xué)識(shí)，在修建構(gòu)造方面，應(yīng)耐寒熱、鞏固防震，得陽(yáng)光，造型美觀大方。
在運(yùn)用方面，應(yīng)適應(yīng)天然，順深得人心，在攝生方面，遵從世界攝生學(xué)之理，優(yōu)選天場(chǎng)，地場(chǎng)相互效果對(duì)人體氣場(chǎng)發(fā)生好的效果。 住所環(huán)境優(yōu)選與否，對(duì)人們的影響甚大，英國(guó)首相丘吉爾曾說(shuō)過(guò)：“人工房，房子塑造人”。
《皇帝宅經(jīng)》上講；“地善、苗旺盛、宅吉、人興隆”。可見(jiàn)住所環(huán)境對(duì)人生之旅的嚴(yán)重影響，住所環(huán)境的改動(dòng)，可直接影響后天運(yùn)程的改動(dòng)，此是改動(dòng)后天運(yùn)程至關(guān)重要的一項(xiàng)。
（4）人為 古人言：“謀事在人，成事在天”，“天意向善不向惡”。此語(yǔ)反映出，人若不思慮、不活動(dòng)、不爭(zhēng)奪，那么成功的可能性就不會(huì)存在。
古人雖未脫節(jié)對(duì)“天”的依靠，但向善向上，勇于尋求的心思仍是正確的。 敢想敢干、去盡力、去爭(zhēng)奪、去活動(dòng)，是人們活躍的一面，是與“天命”爭(zhēng)斗的標(biāo)志，是成功的物質(zhì)基礎(chǔ)，若消沉處世，不思不慮，任由天命，躺在炕上望房梁，永久也掉不下來(lái)餡餅，好運(yùn)氣也不會(huì)落到自己頭上。
人為的奮發(fā)學(xué)習(xí)，盡力爭(zhēng)奪，人為的處世妙法，是改動(dòng)人生之旅“命運(yùn)”的重要措施之一。人為的效果之大，并不能徹底否定命運(yùn)的客觀存在。
從演化命運(yùn)的諸般條件來(lái)看，確實(shí)是一部分人要比另一部分人優(yōu)勝，并且有必定距離；距離的存在，誰(shuí)也否定不了，因此有些人總是嘆氣他人命運(yùn)好，自己命運(yùn)欠好，關(guān)于一味訴苦命運(yùn)不公平的人來(lái)說(shuō)，最首要的要懂得促進(jìn)命運(yùn)改動(dòng)的條件并不是命運(yùn)自身，終究決議命運(yùn)的仍是你自己。 可以捉住命運(yùn)龍頭的人，雖然沒(méi)有優(yōu)勝的客觀條件，但照樣由下而上，由低到高，使自己的人生放出光榮。
王冕小時(shí)候是個(gè)放牛郎，按理說(shuō)日后不會(huì)有什么長(zhǎng)進(jìn)，但他吃苦攻讀學(xué)習(xí)，總算成了一代名人。一巨商有。
此文為祖父筆記文章，轉(zhuǎn)載需注明出處！
隨機(jī)文章：