面相學中怎樣的頭部是吉相?
人的頭是全身最尊貴的當地，是百骸的尊 長，陽氣集聚之處。
頭部高處并且呈圓形，標志 天圓。頭骨飽滿、突起為好，聳起并且杰出為好，皮宜厚；腦門以寬方為好，額短則宜厚，額 長則宜方。
額頂凸出者其人尊貴。腦門陷塌者其人短壽。
腦門皮薄者赤貧卑微，頭上有肉角之人 大貴。腦門右邊陷落者對母親有害，腦門左面陷落者對父親晦氣。
耳朵后邊的骨頭叫壽骨，壽骨 凸起之人長命；壽骨低陷之人早夭。太陽穴有骨頭叫扶桑骨，耳朵上方骨頭叫玉樓骨，這兩塊骨頭一起把握富有。
走路頭部搖晃者、坐時垂頭者都是貧賤之相；頭發稀少、臉上皮薄都是貧賤的容顏；腦門左 右偏陷者會克損爸爸媽媽。上長角骨之人會封侯，腦后連山之人能富有，枕骨再生是福。
怎樣看自己五行是什么命
五行命分兩種，一種是按60納音五行排的命。
此命一命管兩年。比方你1990年為庚午，庚午、辛未都是路旁土命。
這種推命辦法僅限于合婚。比方長流水和楊柳木是佳配。
還有一種是真五行，便是依照你的日干來定。比方你現在的八字：庚午、丙戌、甲申、戊辰（己巳），由于你的時辰禁絕，那你就有兩種或許。
由于上午7點-9點為辰時，9點至11點為巳時。甲木在辰為衰，在巳為病。
衰比病要好一些。你歸于甲木命，甲木歸于雷木，喜生春天，最忌秋天。
所以你生在秋天，又是甲申日，甲到申為絕。你歸于不得地利，別的，甲木最怕庚金來克，你又是庚午年生人。
所以，山人不必細推，大體就可得出結論：你的命歸于中下。詳細推命法：山人在博客中現已說過屢次：共分10步。
別的還有一個重要因素：便是出生地。木秀于東方，水可生木，所以，假如生在東、東北、北方命就要好于生在南邊、西南、西方。
你不能去的方向是西方、南邊。別的，時辰管人的晚年，人的出生年、月、日不是很好，可是時辰很好，相同能夠青云直上。
我國有句成語叫生不逢時，這個時便是指時辰而言。每個年支所對的時支都分上、中、下三等。
比方你的命：假如是8點55-59分（也算9點左右），那年支午見時支辰，為馬化龍駒的吉格，那你就歸于老來得福之命。可是假如你是9點1分-9點5分（也算9點左右）那年支午見時支巳，正好和你的主命甲木不合，你的晚年就會很崎嶇。
所以，時辰錯，命全錯。
的容顏怎樣看怎樣尊貴,特別比照后
怎么看面相面相十觀榜首，觀外表。
調查一個人的外表是否威嚴，不光要看他的眼睛，還要兼看他的顴骨及神情。一個人容顏堂堂，端嚴有成，尤如猛虎下山，虎虎生威。
一個人的威嚴，并不是他發怒發氣時，而是在他十分安靜的時分，和藹可親的時分，也感覺到一股威嚴之氣。這樣的人，天然有福。
第二，觀扎實與精力。 看一個人的身體是否扎實和有精力，就看他坐立時的景象。
一個人的身體尤如萬巨輪在巨浪中行進，穩穩當當，搖不動，拉不走。不論是坐著，睡著，其精力狀態清潔靈透，即便久久坐著不動，也不會窘迫昏睡，而是愈有神情。
其精力狀態如日東升，直刺別人眼目；又如秋月亮堂清輝。這樣的人必定貴而有福。
第三，觀頭額。 看一個人是否頭圓額高。
頭是人的***，四肢的中樞。頭要圓，額要高，圓頭圓腦的人殷實長命。
頭方的人，頭頂挺拔，貴為天子；額方而頭頂杰出，可為輔佐國家的棟梁之人；腦門平圓的人富有無比；頭頂平整的人福壽久遠。 第四，觀人的清與濁。
所謂清，是指一個人瘦而精力爽然，此為貴相。精力污濁稱為厚，此人定有大福。
若污濁中沒有神采，叫軟，此種人必定孤單無子，或短壽早亡。 第五，觀五岳、三停。
五岳者：東岳左顴，西岳右顴，南岳腦門，北岳地閣，中岳鼻也。 三停者：上停為額，中停為鼻準，下停為頦。
東西岳（左右顴）要周正適中，最忌粗露傾塌；南岳（腦門）要平潤正中，不要低陷凹窄；北岳（地閣）要方圓豐隆，不能尖削傾斜，曲解翻卷；中岳（鼻）要方方正正，高挺拔起，上接印堂。三停要相等勻稱，不能尖削、傾斜、粗露，三停的長短、凹凸、巨細都要相等、勻稱。
這樣的人，一輩子不愁衣食。 第六，觀五官、六府。
五官者：眉、眼、耳、鼻、口也。 六府者：天庭、日月二角為天府，左右兩顴為人府，地角、邊腮為鬼門關。
五官要端正，眉要清麗高揚，疏朗娟秀，曲折細長，如一彎新月，最好是高出眼睛一寸。雙眉向兩頭分開直入發鬢。
這樣的眉，主聰明富有，機敏有福，官運亨通。兩眼要一清二楚，眼睛清新潔白，細長如鳳目，目光灼灼，眼球黑如漆，眼白如玉，眼長近耳，這樣的眼福貴雙全。
耳要概括清楚，比臉白皙，兩耳挺拔過眉，兩耳貼肉而生，兩耳堅硬，耳垂色澤光潤。此為好耳、貴耳，主富有長命。
鼻要聳直、豐隆有肉，鼻梁懸垂直下，準頭圓隆完美，有如懸膽、截筒，鼻形廣大扎實，色澤黃亮堂光，有此鼻者，財祿雙全。口要大而方，唇紅齒白，上下唇相同豐盛，兩唇不反，生有此口者天然生成富有，可食千里之祿，吃喝不愁。
天府要方圓亮堂，不要顯露；人府要方正平整，直插發鬢，不粗不露，勻稱相對；鬼門關要與地閣相輔依，不宜尖歪粗大。第七，觀腰背。
看一個人是否腰圓背厚。腰要圓**直，背要寬厚。
最怕背坑洼不平、背簿肩垂。胸部要平滿，胸骨不宜粗露，臀部要平厚有彈性，不宜尖起沉墜。
要胸坦腹墜，體膚細嫩。 第八，觀手足。
看一個人的手足，手要細嫩足要扎實。手指要巨細勻稱，手掌要平如鏡，軟如綿。
手掌手背都要扎實，手背不要粗露，足背要有肉，足掌要有紋，有痣更好。手指合攏時，不要漏縫。
手掌最好有八卦紋理或有一些奇紋異紋，要光潤明顯。 第九，觀心聲。
“未觀描摹，先相心田”。調查一個人的聲響和心田很重要。
觀一個人的眼睛神態，可知此人是善是惡。目光慈悲，其心仁慈，心腸仁慈，終會富有。
聲如銅鳴響，如金屬之聲，清潤遼亮，淳厚有力，有此種聲響的人，縱然容顏欠安，也會富有。人小聲大，人大聲雄，深遠亮堂，出自丹田，這是富有綿達之相。
第十，觀形局、五行。 形局，便是一個人的體形格式，它對一個人的命相聯系甚大。
如龍形、虎形、獅形、鶴形、牛形、猴形、象形、鳳形等等，這些都是富有形相。如豬形、羊形、馬形、狗形、狐貍形、鼠形、鴉形等等，這些都是潑辣、貧簿、短壽的形相。
五行即金木水火土。在五行之中，金形人最好是色彩白皙，木形人以青綠色為好，水形人肥而黑為好，火形人喜赤色不怕尖削，土形人喜黃色而扎實。
以上為五行正局，與此相符的人富有福壽。 總歸，人的身首需求扎實，巨細適中。
皮膚光滑有光澤，這樣的人可得富有。色澤光潤，財祿日進，膚色昏暗，與宦途無緣。
所謂的‘面相’，便是一種透過觀看一個人‘面部特征’的方法來論命的科學。我們都聽過，有一句話說‘相由心生’，這句話首要便是說一個人的特性、心思與為人善惡，能夠由他的面相看出來。
上面便是告知我們，一個人的‘容顏’是具有吉兇的。特性良善的人，一般是有看來仁慈的面相；心腸兇暴的人，一般具有比較兇暴的面相。
不過，反過來講并不必定建立喔。有一句話說‘面善心惡’，便是說看起來‘仁慈的臉’，心腸卻是兇惡的；又有一句話說‘面惡心善’，則是說一張看起來‘兇惡的臉’，但其實心腸是仁慈的。
總歸，面相判別是需求專業的，并不那么簡單。盡管，有些比較靈敏的人，能夠憑直覺判別一些面相的。
但并不能全面用直覺來判別一個面相的吉兇 比較重要的面相東西許多，其間最重要的有‘五官’、‘三停’與‘十二宮位’這三種，別離敘說如后。 （二）。
“正人之交淡如水”是什么意思
正人之交淡如水，小人之交甘如醴。
正人之交是心與心的溝通，是一種與六合共存的默契，如絲縷般交錯在一起。 當俞伯牙依水將瑟瑟琴聲幽繞山溝的時分，于江之上的鐘子期聽得如癡如醉。
那么艱深而又奧妙的琴聲，竟被鐘子期如此奇妙地領會。你莫非不認為這正是心與心之間的溝通嗎？ 依山臨江的感受讓鐘子期感嘆人間竟有如此一位能與之溝通的至交。
所以當鐘子期逝世后，俞伯牙斷琴而誓，不再彈琴。是啊，缺了至交，缺了可與心溝通的人，存在的含義安在？ 這個故事曾在千百萬華夏后代的心里泛起波濤，它讓人懂得人與人之間需求的正是心靈與心靈的溝通。
人與人之間溝通難，但人與物之間的溝通又談何簡單。 “我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”的李白面臨宦途的坦淡，決然挑選了與明川秀水為伴。
“安能摧眉折腰事權貴”的煩惱拋之腦后，與大天然溝通，才是別人生趣味之地點。與月相邀相懷然后臥水而終，更讓人覺得李白對萬物的依靠。
還有“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明在與天然的溝通中找到了安靜；“我以我血薦軒轅”的魯迅在與“野草”的溝通中找到了堅決；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹在與洞庭湖的 溝通中找到了人生的奮斗目標。 溝通如水，緣古至今，奔騰不息； 溝通如茶，淡而幽香，愈漸愈濃。
“明月松間照，清泉石上流”的王安石在與山的溝通中體會了另一番人生的境地；“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的王勃在與黃鶴樓的溝通中領會了一種超逸天然的感嘆。 溝通如斧，劈開的是兩種國際。
摘自下面鏈接. 參考資料：唐貞觀年間，薛仁貴沒有實現志愿之前，與妻子住在一個破窯洞中，衣食無著落，全賴王茂生配偶常常接濟。后來，薛仁貴從軍，在跟從唐太宗李世民御駕東征時，因薛仁貴平遼勞績特別大，被封為“平遼王”。
一登龍門，身價百倍，前來王府送禮恭喜的文武大臣川流不息，可都被薛仁貴婉言謝絕了。他專一收下的是普通老大眾王茂生送來的“美酒兩壇”。
一翻開酒壇，擔任啟封的執事官嚇得面如土色，由于壇中裝的不是美酒而是清水！“啟稟王爺，此人如此斗膽捉弄王爺，請王爺重重地賞罰他！”豈料薛仁貴聽了，不光沒有氣憤，并且指令執事官取來大碗，當眾飲下三大碗王茂生送來的清水。在場的文武百官不解其意，薛仁貴喝完三大碗清水之后說：“我曩昔遭難時，全賴王兄弟配偶常常贊助，沒有他們就沒有我今日的榮華富有。
現在我美酒不沾，厚禮不收，卻偏偏要收下王兄弟送來的清水，由于我知道王兄弟清貧，送清水也是王兄的一番好心，這就叫正人之交淡如水。”爾后，薛仁貴與王茂生一家聯系甚密，“正人之交淡如水”的美談也就撒播了下來。
何為正人？子曰：“不知命無認為正人”。這個‘命’便是生命本體，便是“道”，也是所謂“天命”。
用馬克思的話說，便是人的實質力氣。知“天命”之人，明“道”之人便是“正人”。
就自強不息與天同健。也便是《陰符經》所說：“觀天之道，執天之行，盡矣”。
“正人謀道不謀食，正人憂道不憂貧”。所謀何事？所憂何為？正人”修己以敬”，”修己以安人”，”修己以安大眾”。
何為水？ 液態，無色、無味。水在0度能夠結成冰，冰在0度能夠化成水。
正人之交淡如水：冥冥之中一份驚喜，人道且寬厚。
怎樣看面相
面相快速學成歌謠 一、頭相： 1、頭有四角必富有，園頭頂高富壽長，頂低頂缺多薄命，就怕無壽白來忙。
2、仰頭出面怕遭兇，垂頭走路萬事空，搖頭身擺無好命，縮頭手舞終身窮。 3、額高寬平福祿人，腦后連山晚運成，最怕額缺無好命，尖頭瘦腰一世貧。
4、額寬五寸高三寸，少年必定有功名，只怕地閣尖削短，先富后貧不幸人。 5、天庭中正寬又平，青少之年富有來，只怕日月偏斜損，便是富有也多災。
6、額高平滿光無紋，此人富有又聰明，若是耳鼻長又厚，終身富祿財神臨。 7、額紋深多必勞心，沒有額紋無后代；紋多卻又多性燥，紋少子女貴如金。
8、額生七痣大貴人，額邊生痣克雙親，額中生痣無官運，也防爸爸媽媽無愛情。 9、額起青黑招禍行，不損家人必損財，若是兩樣都不現，自己當防災害臨。
10、額起黃光或紫紅，此人好運事必成，若是求財就到手，要是求官官必臨。 二、發： 1、頭發稀軟黑如綿，少年家中有糧錢，性格質量多崇高，聰明實現志愿爸爸媽媽全。
2、頭發粗硬密又多，特性急燥話不多，爸爸媽媽不全少年苦，終身忙碌受折磨。 3、頭發高上天庭平，爸爸媽媽必定有才干，自己聰明早實現志愿，特性溫文萬事成。
4、青頭皮產生富有，黃頭皮發窮又忙，額上有旋多辛苦，腦后多旋富有人。 5、頭發連眉缺爹娘，鬢毛不長少賦稅，苦是額窄低不平，此人終身窮又忙。
三、印堂： 1、印堂光明主聰明，寬廣平滿定和平，低陷狹隘無好運，早婚早子不安寧，爸爸媽媽也防早年去，三十曾經無福臨。 2、印堂生痣重***，早子早女受災星，婚姻***財氣敗，加上懸針得神精。
[印堂上有7字紋、反7字紋、*紋、懸針紋、黑痣、倒八字紋、半弧紋，防孤、防病、防災] 3、印堂凸起來，兒女有天才，且得**平又滿，子女有名貴產業。 4、印堂山根低又青，此人立刻有災星，兩處生得低又窄，爸爸媽媽婚子都防缺。
5、女性印堂有懸針，頭婚無子不能登，男人防父亦防母，終身自力又更生。 6、印堂發黃或發紅，此人喜事必重重，發白必定是帶孝，發青自己災病重。
[印有痣，心窩有；山根有，肝臍有；眉有痣，兩膀有；日月有痣，兩胸兩背有；眼下嘴邊有痣，**有。 四、眉毛： 1、眉毛青黑疏又長，兄弟姐妹個個強；若是枯黃濃又亂，姊妹必定多災害。
2、眉不遮肉八字硬，兄弟姐妹無好命，一怕赤貧二怕死，有了也是不幸人。 3、眉交稠密亂紛紛，兄弟姐妹不同心，十個就有九個壞，或許個把好命在。
4、眉連印堂壽不長，從小就會克爹娘，兄弟欠好六親斷，小氣疑心婚姻亂。 5、眉毛遮眼眼又凹，終身命運不可靠，忙碌奔走防官非，到頭比如一陣煙。
6、眉濃反生特性強，此人災害從天降，姊妹早死多苦難，克婚損子受遭殃。 7、眉目如畫田宅廣，一到中年有福享；眉毛短暫兄弟少，就算有了命欠好。
8、眉毛下垂老實人，初月眉毛有才干，交亂眉毛心思重，便是大才也小用。 9、眉內生痣看巨細，大的沒有小的好，小的聰明又實現志愿，大的姊妹死的早。
10、眉毛一橫又貼肉，兄弟一個必獨自，若是女性生此相，命無兄弟定孤單。 11、眉毛間隔眼角高，兄弟個把不糟糕，若是女性生此眉，兄弟一個早年拋。
12、眉毛大掃帚，娣妹有八九，中帚有五六，小帚三四有。 13、眉到眼角根根起，兄弟五六定合理，兩頭眉毛都吊角，兄弟姐妹有一桌。
14、眉細疏長且又青，終身富有姐妹親，更有高壽財路廣，兄弟姐妹是精英。 15、眉內波紋眉打勾，兄弟姐妹死前頭，從小爹娘防早去，前面發財后邊丟。
16、眉毛上揚志氣高，此人從軍是英雄，從事文學是文人，自高自大最糟糕。 17、揚眉揚眼進步強，行行工作比人強，其他部位生得好，必在朝中作棟梁。
18、眉毛透劍主高壽，年青透劍有災害，老來透劍帶好運，別人得喜己闖禍。 期望對你有協助。
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