1、天星擇日是怎樣核算真歷數太陽到山的 需求什么參數？怎樣精準到分鐘數 舉例說明下 謝謝
榜首，需求知道某一天某時某刻的太陽的黃道經緯度、赤道經緯度（可查帆海地輿歷表，或許用從前的舊時太陽表得來）
第二，需求知道各大行星的同太陽時刻的黃道經緯、赤道經緯（經過核算太陽的經緯可得來）
以上皆經過“三角函數、弧度函數”公式核算，學過高中常識可懂得運用。
第三，經過核算太陽的十二黃道與地平面經緯函數值，獲得真太陽時刻所到達某一度的時刻是分秒值，然后得知到某一山、向的分秒值
支撐一下感覺挺不錯的
為在怎核算
2、關于地輿日出日落時刻的核算
首先要理解一天中的白天時長是上午加下午的時刻之和。（日出到正午12時為上午，正午12時到日落是下午，且上午和下午的時長是持平的），所以7：00日出，那它上午時長是12：00—7：00=5小時，所以下午也是5小時，那日落時刻為12：00+5小時=17：00時。
假如3點是當地視太陽時，那么21點日落，白天長度18小時
假如3點是北京時刻（東經120度的平太陽時），那么需求知道該地的緯度和日期，先用球面三角規律核算出該緯度當天的白天長度，然后再核算日落時刻。（這超出高中學生的常識水平）
我的辦法是：以正常6點日出、18點日落為基準，日出添加1小時，日落既削減1小時。
按上題，便是成果便是18-1=17日落。
教師講的公式就不說了，我的小技巧是：用6減日出時刻的差（不論正負）加上18便是日落時刻了。你那個是日出7點，那日落便是17點，反之也可。肯定有理論依據支撐，僅僅難以用文字表達，因為要畫圖。
這么2B的答復都是滿足答案，自己去看看日出日落的時刻核算公式吧，
日出時刻（當地平太陽時）=(180-acos(-tan(-黃赤交角×cos(360×(日期序列數+9)÷回歸年))×tan緯度))÷15，北緯為正，南緯為負
日落時刻=24-日出時刻
你莫非不感覺在我國夏天白天長，冬季夜長嗎？？？
因為晝夜平分線所構成的園面是以東西為軸旋轉的，因而白天的時刻都是以最大太陽高度的那條經線向東西平分，太陽高度角最大都在正午12點呈現，這樣上半天是12-7=5小時，下半天也是5小時，12+5=17點，所以17時下落
3、真太陽時和北京時刻怎樣算？
我國傳統的每天12個時辰對應，我國用5天作為一個計時辰的循環，所謂“五日一候”，共是60個時辰。下面列出六十個干支組合（稱為六十甲子）：
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥
24小時詳細是子（鼠）時是十一到一點，以十二點為正點；丑（牛）時是一點到三點，以兩點為正點；寅（虎）時是三點到五點，以四點為正點；卯（兔）時是五點到七點，以六點為正點；辰（龍）時是七點到九點，以八點為正點；巳（蛇）時是九點到十一點，以十點為正點；午（馬）時是十一點到一點，以十二點為正點；未（羊）時是一點到三點，以兩點為正點；申（猴）時是三點到五點，以四點為正點；酉（雞）時是五點到七點，以六點為正點；戌（狗）時是七點到九點，以八點為正點；亥（豬）時是九點到十一點，以十點為正點
你的北京時刻是23.05 用在北京時刻基礎上加減上時差值就得到當地太陽時 宜賓 104.56 減1小時1分46秒 29.77 便是時刻 22.03.14
所以亥（豬）時是21.00點到23.00點，以22.00點為正點 為亥時
呵呵 所以你的寶寶是亥時出世的 祝你的寶寶健康【亥時】人定，又叫定昏等定，又叫定昏等：此刻夜色已深，人們也現已中止活動，安歇睡覺了。人定也便是人靜。（21時至23時）。
2、二十四時辰制。宋今后把十二時辰中每個時辰平分為初、正兩部分，這樣，子初、子正、丑初、丑正……順次下去，恰為二十四時辰，同現在一天二十四小時時刻共同。
3、十時辰制。呈現于先秦。晝夜各五分。據《隋書.地輿志》，晝為朝、禺、中、晡、夕;夜為甲、乙、丙、丁、戊（后用五更來表明）。即更點———古代把晚上戌時作為一更，亥時作為二更，子時作為三，丑時為四，寅時為五更。把一夜分為五更，按更伐鼓報時，又把每更分為五點。每更便是一個時辰，相當于現在的兩個小時，即120分鐘，所以每更里的每點只占24分鐘。由此可見“四更造飯，五更開船”相當于現在的“后半夜1時至3時煮飯，3時至5時開船”。“五更三點”相當于現在的早晨5時又72分鐘，即6時12分，“三更四點”相當于現在的午夜1時又96分鐘，即2時36分。
4、五時辰制。其稱號為晨明、朏明、旦明、蚤（早）食、宴（晚）食、隅中、正中、少還、鋪時、大還、高舂、下舂、縣（懸）東、傍晚、定昏。參看《淮南子.地輿訓》。
5、百刻制。即把晝夜分紅均衡的一百刻。其發生與漏刻的運用有關。或許起源于商代。漢時曾把它改造為百二十刻，南朝梁改為九十六刻、一百零八刻，幾經反復，直至明末歐洲地輿學常識傳入才又提出九十六刻制的變革，清初定為正式的準則。
6、古代不一定具有嚴厲的時刻含義，而又常見常用的有關稱號亦頗不少。一般地說，日出時可稱旦、早、朝、晨，日入時稱夕、暮、晚。太陽正中時叫日中、正午、亭午，將近日中時叫隅中，偏西時叫昃、日昳。日入后是傍晚，傍晚后是人定，人定后是夜半（或叫夜分），夜半后是雞鳴，雞鳴后是昧旦、黎明——這是天已亮的時刻。古人一天兩餐，上餐在日出后隅中前，這段時刻就叫食時或早食；晚餐在日昃后日入前，這段時刻叫晡時刻———古代用漏壺計時。
漏壺分播水壺和受水壺兩部。播水壺分二至四層，均有小孔，可滴水，最終流入受水壺，受水壺里有立箭，箭上刻分100刻，箭隨蓄水逐步上升，顯露刻數，以顯現時刻。而一晝夜24小時為100刻，即相當于現在的1440分鐘。可見每刻相當于現在的14.4分鐘。所以“午時三刻”相當于現在的正午1時 43.2分
是以真太陽時為準的。因為命理考究出世時遭到各種天體的影響，因為我國地域寬廣，就會呈現一種時刻差，例如，在南北同一時刻出世的人，時差在1個小時左右，遭到北斗星相同的影響程度的時刻也是不一樣的，命運就會有所不同。所以依照真太陽時就可以糾正這種缺乏。特別是處在時辰的關節點上的時分，就要以真太陽時為準來判別才干精確斷命。
宜賓經度 104.56 北京經度120.比北京小一度遲4分鐘.23.05寑轉為當地真太陽時為挨近22點.故以亥時算才精確.
已土主命,缺火,克母,身弱.火土有利.忌金水木.缺火易得心腦系統疾病,命局冰冷.名字補火土
4、怎樣樣核算太陽直射點的經緯度？
例‘已知晨線與緯線的切點為北緯80，東經60。問太陽直射點的經緯度。答案是北緯10，西經120。是這樣解得。。已知晨線與緯線的切點為北緯80，東經60。問太陽直射點的經緯度。答案是北緯10，西經120。 好懂些了吧~ 公式是H=90°-|直射點的緯度-當地緯度|（緯度，北半球為正，南半球為負） 求太陽直射點的經度： 太陽直射的時分都是當地當地時的正午12點。
首先來算太陽直射點的緯度 公式是H=90°-|直射點的緯度-當地緯度|（緯度，北半球為正，南半球為負） 求太陽直射點的經度： 貳涪躥皇訥郝寸酮丹捆 太陽直射的時分都是當地當地時的正午12點。
太陽高度角H＝90度－（當地緯度a＋/－太陽直射點緯度b）[上式中a、b均為正值，太陽直射緯度和當地在同一半球時取“－”，不同半球時取“＋”]. 你按這個公式設直射點緯度為X，帶入相關值求解
那要看已知條件是什麼了，依據不同已知條件才干得到直射點的經緯度。
比方：夏至日，緯度是23°26分n
冬至日，緯度是23°26分s
或許有圖你就看極圈。
依據和為90°求
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