巽下斷，一陰伏入兩陽之下，卦象為『風』，具有深化、浸透，以及分散等意涵。檢查了解說說，中上的風卦，長風不停，無空不入。論聯系者，多謙，有遠。再論，風者飄，少束，多隨。可是仍是看不懂，有誰可以詳細解說一下嗎？？謝了！！
第五十七卦：巽卦（巽為風） 巽。小亨。利有攸往，利見大人。 象曰：隨風，巽。正人以申命行事。 白話文解說 巽卦：稍見利市。利于出行，利于會晤王公貴族。 《象辭》說：本卦為巽卦相迭而成，巽為風，因此長風相隨，吹拂不斷，是巽卦的卦象。正人觀此卦象，取法于長吹不斷的風，然后不斷地聲明教義，重復地頒行政令，灌注綱常大義。
《易經》第四十四卦 怎樣了解？
第四十四卦 姤
姤，是相遇的意思，是“大材小用”的“遇”，一起當然也是“高山流水遇知音”的“遇”。《論語》里有一句“有朋至遠方來,不亦樂乎”，其實說的是情投意合的相遇，并不是指真的有熟人從很遠的當地來到這。不過，朋友許多卻倍感孤單的仍是大有人在，由于短少知音。我曾聽一位長者給我解說過“任人唯賢”的意義，這兒的用人之道，要點仍是在于“知人”，一個盡管做得不錯，但無人知曉，沒人樂意引見的人，再有才也是沒用。
這個卦很風趣，跟前一卦相同是五個陽爻，一個陰爻，前一卦說這個陰爻是指小人，而這兒，陰爻是指那個懷才的人。這兒的五個陽爻，指的是與懷才的人有必定聯系的幾種人。
初六，懷才的人要守持正固，不要急于有所前往。前往哪里？有才的人當然心里早有方針。為什么不要急？由于做人要甘于普通，是你的便是你的，不是你的，只能闡明它還不是你的。不甘于普通，那只能是苦楚。不過，樂意苦楚并爽著的人有許多。
九二，“包有魚”，廚房里發現一條魚，魚是誰？便是初六，那個懷才的人。這個九二，很有或許便是那個與初六朝夕共處的人，更有或許與初六有上下級聯系。大材小用的人是比較不幸的，前天晚上得了“快男”冠軍的陳楚生，知名之前竟然當過外賣仔。作為九二的人，能在大明星成名之前就共處在一起是走運的，他們所應做的，是盡量地協助那些大材小用的人，而不要為己所用。
九三，指的是想尋覓初六的人，并沒有像預期那樣順暢找到，但正由于沒有找到，而沒有遭到邪傷。我看到這句話時，有點吃驚。我知道“愛屋及烏”的道理，但沒有找到人才，就省下了不少供養人才的薪酬，省下了不少辦理高級人才的功夫，好像難以了解這有什么可幸虧的。但凡事仍是要全面地調查考慮，引進了人才，有時分會起到“引狼入室”的反效果。所以這兒首要仍是為了勸誡運用人才的企業單位不要過于依靠人才的效果，更不要夸張人才的效果，過火依靠和夸張，對人才其實是一種損傷，對自己企業單位也是一種損傷。
九四，“包無魚”，廚房里失掉一條魚。這個魚當然仍是指初六，那個人才了。但這兒要害還不在于失掉人才，而在于由于失掉人才而引起爭奪人才的紛爭。這類工作在一些企業不是什么新鮮事，留不住人才的狀況有許多種，但要害仍是在于怎么對待人才流失這件事。不行強爭，人才才可留得住。如果在平常就善待人才，讓他們充分發揮特長，恰當提提薪酬，提提職務待遇，就比起人才覺得持續呆下去沒前途要走時搏命加薪酬地作款留狀，要有用得多。不過這種爭奪大多仍是發生在人才商場，勞力商場。工廠沒人干活的時分才想到加薪酬，提福利，就有點晚了。
九五，“以杞包瓜”，描述保護人才就像用巨大的杞樹蔽護甜瓜相同。只要這樣，更好的人才才會絡繹不停地前來。這便是“千金買馬頭”這個典故所教授的道理。
上九，人才現已被九五所請走，盡管心里覺得惋惜，但沒有咎害。這兒的道理與九三的差不多。九三是人才還沒有主的時分，上九是人才現已有主的時分，兩者都沒有可以請到人才，道理是相同的。
附原文：
《易經》第四十四卦 姤 天風姤 乾上巽下 姤：女壯，勿用取女。彖曰：姤，遇也，柔遇剛也。勿用取女，不行與長也。 六合相遇，品物 咸章也。 剛遇中正，全國大行也。 姤之時義大矣哉！象曰：全國有風，姤；后以施命誥四方。 初六：系于金柅，貞吉，有攸往，見兇，羸豕踟躅。 象曰：系于金柅，柔道牽也。 九二：包有魚，無咎，晦氣賓。 象曰：包有魚，義不及賓也。 九三：臀無膚，其行次且，厲，無大咎。 象曰：其行次且，行未牽也。 九四：包無魚，起兇。 象曰：無魚之兇，遠民也。 九五：以杞包瓜，含章，有隕自天。 象曰：九五含章，中正也。 有隕自天，志不舍命也。 上九：姤其角，吝，無咎。 象曰：姤其角，上窮吝也。 姤卦終
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