八卦中時(shí)刻和空間怎樣定
我看到有人問起 為何紫白是用後天八卦而不是先天八卦呢
今日正好上班有點(diǎn)空檔 我就把這個(gè)問題完好的說明一下 r否則或許許多人想一輩子也沒法想通
大部分搞數(shù)術(shù)的人 都很喜歡把先後天八卦拿出來談 可是我們幾乎都沒法了解他們?cè)谥v什麼
這讓人感覺先後天八卦 r如同僅僅個(gè)花瓶 擺美觀的
其實(shí)了解先後天八卦是蠻重要的 因?yàn)樗菙?shù)術(shù)的一些應(yīng)用觀念的總結(jié)
這篇文章很有價(jià)值(老王又來賣瓜了) r對(duì)於數(shù)術(shù)有興趣的人都應(yīng)該仔細(xì)閱讀
這樣以後再說到先後天八卦就不會(huì)滿篇大道理 卻看不出講什麼內(nèi)容了
為何搞數(shù)術(shù)的人讓許多知識(shí)份子無法認(rèn)同呢 r因?yàn)橥麄冏约憾疾恢雷约涸谥v什麼 你要怎麼去說服別人相信你呢
當(dāng)然寫這篇文章之前 r我先上網(wǎng)找了一些先後天八卦的文章及資料
所以我說網(wǎng)路一天 可抵得上人間一年 沒有網(wǎng)路搜尋 r恐怕你花一年的時(shí)間也找不到這麼多想要的參考資料
當(dāng)然這些資料講到的先後天八卦體用解釋 大約都不對(duì)
為何呢 r因?yàn)槎际亲髡咦约翰聹y(cè)的
只要是猜測(cè)的東西 能夠海闊天空 恣意遨遊 純粹看個(gè)人的想像力和聯(lián)想力
這就像是鐵板神數(shù) 分明跟易經(jīng)是沒有任何關(guān)係的 r可是有一個(gè)人說或猜有關(guān)係後
嘩啦啦的一大堆的理論與書本都出來了 先後天八卦 連山易 歸藏易 大定數(shù)全都冒出來
橫豎沒有標(biāo)準(zhǔn)答案 r我們就各憑本事了
關(guān)於先後天八卦和數(shù)術(shù)的關(guān)聯(lián) 以風(fēng)水門戶最為喜歡引證
先天八卦一般是說宓羲所畫 後天八卦則是文王所創(chuàng) r當(dāng)然這都是古人喜歡沿襲的托古之詞
不過從任何一個(gè)理論體系的發(fā)展來看 r先後天八卦的演變代表了兩個(gè)前後不同的體系
也便是用形式來去解釋現(xiàn)象的不同辦法
人類其實(shí)不斷的在為存在的現(xiàn)象找尋理論的說明與紀(jì)錄 r文字其實(shí)便是一個(gè)最基本的代表
先天八卦是將八卦中的陰陽消長 裝備到時(shí)間上來去解釋 所要表達(dá)的是卦氣
後天八卦是將八卦中的五行象數(shù) r裝備到空間上來去解釋 所要表達(dá)的是卦象
先天八卦為理論 代表的是陰陽消長的變化
後天八卦為實(shí)用 r代表的是五行象數(shù)的生剋
所以我們先來看先天八卦圖的裝備
…..乾
兌……….巽
離……….坎
震……….艮
…..坤
按照乾巽坎艮坤震離兌來組織 r
坤是三陰 裝備在子時(shí) 這時(shí)太陽徹底沒有照到
震是坤的一陽來附 這時(shí)太陽有一點(diǎn)照到
離是震上一陽來附 這時(shí)太陽又多了一點(diǎn)
兌是二陽相連 r這時(shí)太陽又更多了
到了乾是三陽相連 太陽直射
巽是乾的一陰來附 所以這時(shí)太陽逐漸開始沒有悉數(shù)照耀
坎是巽上一陰來附 r這時(shí)太陽又照耀更少了
艮是二陰相連 這時(shí)太陽只剩一點(diǎn)點(diǎn)照耀
到了坤又回到了三陰相連 r太陽徹底沒有照耀到
所以先天八卦所要把表達(dá)的是卦與陰陽消長的關(guān)係 陽爻變陰爻 r陰爻變陽爻就有卦氣的概念的產(chǎn)生
所以按照這個(gè)原則就能調(diào)配節(jié)氣而有十二月卦氣 二十四卦氣 六十四卦氣配六十甲子
所以整個(gè)先天卦的裝備 r是以陰陽隨著時(shí)間消長來組織
此種陰陽消長的特性是固定循環(huán) 就如春夏秋冬 不斷的週期循環(huán)
這種循環(huán)是沒有吉兇的 三個(gè)陽 不代表是吉 r三個(gè)陰也不代表是兇
因?yàn)樗鼪]法表達(dá)出吉兇的涵義 所以就演變成先天八卦為體的說法
事實(shí)上 先天八卦和體並沒有什麼關(guān)係 r先天八卦是以卦中的陰陽變化配上時(shí)間的循環(huán)流轉(zhuǎn)
後天八卦怎麼來的呢
由於先天八卦僅僅一個(gè)象徵的涵義 r和實(shí)際的世間日子無法有必定的交集
故有了後天八卦的概念產(chǎn)生
後天八卦是一個(gè)方位的概念 也便是空間的概念 r將八卦配上五行
再以五行配上空間就成了後天八卦圖
…..離
巽……….坤
震……….兌
艮……….乾
……坎
後天八卦不同於先天八卦 r它是以八卦所推演的象數(shù)來裝備 而不再去看卦中的陰陽消長
因而離象火配南邊 坎象水配北方 震配木 兌配金
中國的地勢(shì) 東北高 所以配艮 r西南低所以配坤 東南海風(fēng)吹來配巽 西北氣候乾燥配乾
這種裝備的觀念是以象配象 所以就把整個(gè)八卦的應(yīng)用和方位做了結(jié)合
相當(dāng)於全息律的概念 r這時(shí)候每一個(gè)卦的涵義就能夠無限的擴(kuò)充與想像
更能夠和人類的日常日子種種產(chǎn)生了必定的彼此關(guān)聯(lián)性
從而有了吉兇的判斷應(yīng)用 r所以就有了後天八卦為用的說法
實(shí)際上是後天八卦的裝備 是按照八卦所衍伸的象數(shù)來組織 r天然在吉兇應(yīng)驗(yàn)判斷上是按照後天八卦
而先天八卦僅僅單純說明 地氣的陰陽消長循環(huán) r和實(shí)際的日子並沒有關(guān)係
這便是先天八卦圖和後天八卦圖的所隱含的意義
了解這些東西 你再去看許多解釋先後天八卦的資料 r你會(huì)發(fā)現(xiàn)人類的想像力與創(chuàng)造力確實(shí)是無限的
談完先後天八卦 其實(shí)還有一個(gè)問題 r便是先後天八卦跟數(shù)術(shù)有什麼關(guān)聯(lián)呢
這就要從先後天卦的時(shí)間和空間來說明
先天八卦隱藏著時(shí)間的概念 r而後天八卦則說明晰空間的裝備
國際四方為空間 r古往今來為時(shí)間
先天八卦為時(shí)間的循環(huán)流轉(zhuǎn)
後天八卦為空間的前後跳動(dòng)
我們知道時(shí)間是無法后退只要不斷的前進(jìn) r可是空間能夠是相同
一百年前的玉山和一百年後的玉山 我們站在上面 時(shí)間點(diǎn)是無法相同 可是空間點(diǎn)卻能夠徹底一樣
時(shí)間必定是連續(xù)連轉(zhuǎn) r無法用跳躍式的前進(jìn)改變
空間則能夠由西到東 或由西到北跳躍式的改變
這些東西和數(shù)術(shù)有什麼關(guān)聯(lián)嗎 r以最喜歡談先後天八卦的風(fēng)水來說
玄空的關(guān)鍵是
空間佈局 時(shí)間應(yīng)期
後天八卦佈局 先天八卦應(yīng)期
就風(fēng)水派別來說 三元談的是空間 r三合講的是時(shí)間
玄空為何會(huì)搞錯(cuò) 因?yàn)樗鼈兇罅ε艛D三合 不懂得三合
結(jié)果是以 空間佈局 空間應(yīng)期 閉門造車 r坐井觀天
玄空大力排擠三合是有玄機(jī)的 因?yàn)獒崦娴娜酥粫?huì)空間變化 卻不懂得時(shí)間的流轉(zhuǎn)
天然大部分的人用起來都不太應(yīng)驗(yàn)而只要少數(shù)人知道了 r玄空在時(shí)間上的運(yùn)用是以太歲這個(gè)名詞來隱藏
當(dāng)時(shí)空交錯(cuò)時(shí) 就會(huì)有吉兇互動(dòng)發(fā)生
在我們?nèi)粘Ｋ佑|的日子 時(shí)間便是時(shí)域 r空間則是頻域
電子國際中 時(shí)域的代表儀器便是示波器 頻域的代表儀器便是頻譜儀
頻譜雖然充滿在整個(gè)空間中 r可是我們聽不到看不到摸不到
轉(zhuǎn)換成類比的聲音訊號(hào)後 我們聽得到也感覺得到 他就會(huì)隨著時(shí)間的流轉(zhuǎn)而一向改變
可是頻域是固定的 r就像ICRT電臺(tái)它的頻率是固定在100.7MHz 一向存在空間中
時(shí)域和頻域能夠透過傅立葉變換彼此轉(zhuǎn)變
時(shí)域相當(dāng)於人的陽間 r頻域則相當(dāng)於人的陰間 所以在某些時(shí)空點(diǎn) 陰陽會(huì)彼此影響
所以為何有人會(huì)看到清朝或是古時(shí)人的裝扮 因?yàn)樗麄円呀?jīng)是在空間
空間能夠不隨著時(shí)間而改變 r他能夠停留在一點(diǎn)
可是在時(shí)間中 任何東西都會(huì)逐漸的改變 人會(huì)變老 東西會(huì)變舊
質(zhì)與能的互換 質(zhì)量是屬於時(shí)間 r能量則屬於空間
光和熱是能量的一種 你不知道它多重 抓不到 也留不住
水和土是質(zhì)量的一種 你能夠知道它多重 抓得到 r也留得住
質(zhì)能也是能夠互換 他是按照速度的方法而改變
當(dāng)一切的質(zhì)量達(dá)到光速時(shí) 就會(huì)悉數(shù)變成能量
時(shí)間是一個(gè)真實(shí)的國際 r空間則是一個(gè)虛幻的國際
時(shí)間為陽 空間為陰
歷來談?wù)撽庩枖?shù)術(shù)的資料 總喜歡說到先後天八卦
可是先後天八卦代表了什麼意思 其交互運(yùn)用 r交錯(cuò)變化 又隱含了什麼玄機(jī)
好像從來沒有看過有任何很清楚的說明與解釋
研討這些古人數(shù)術(shù)的東西 不能老抱著先天為體 r後天為用這種看似充滿玄機(jī)的話語
可是卻說不出什麼道理 講不出怎麼運(yùn)用
這樣其實(shí)嘴裡說的頭頭是道 終究還是在圈外打轉(zhuǎn) r沒法進(jìn)入門內(nèi)
為何紫白訣 不必先天八卦 而要用後天八卦來配
這跟先天八卦為體 後天八卦為用 其實(shí)沒有任何關(guān)係
因?yàn)檫@句話 r祇是空話一句罷了
其關(guān)鍵是在於先天八卦代表的是時(shí)間的涵義
後天八卦代表的是空間的涵義
時(shí)間是固定循環(huán)流轉(zhuǎn)而無吉兇
空間是跳躍前後變動(dòng)而生吉兇
這也便是許多人 r開口閉口就說 吉兇悔吝者 生乎動(dòng)者也
可是十個(gè)會(huì)說這句話的人(都是照著繫辭念的) 十個(gè)人講不出來為什麼 r只能之乎也者
其實(shí)我們應(yīng)該仔細(xì)考慮與懷疑檢驗(yàn)古人的每一句話 為何不是吉兇生乎靜呢
研討數(shù)術(shù)的人 要能夠殷切的考慮 r而非弄出一堆的口頭禪
因?yàn)閿?shù)術(shù)不是釋教的禪宗 念幾句口頭禪就能悟道
了解了時(shí)間與空間的關(guān)聯(lián)與運(yùn)用 r就會(huì)了解為何每次先後天八卦都被拿來當(dāng)作經(jīng)典
為何許多數(shù)術(shù)的開宗明義篇 要由先後天八卦來談起
因?yàn)閿?shù)術(shù)裡面牽涉了 吉兇 應(yīng)期 改天命 奪神功 r
最後都能夠用先後天八卦去總結(jié)整個(gè)觀念
這篇寫太長了 其實(shí)還沒寫完 因?yàn)檫@僅僅基本概念罷了
有空我再繼續(xù)說明 r數(shù)術(shù)上時(shí)空互換的觀點(diǎn)
所謂巧奪造化天機(jī)
便是在時(shí)間與空間中的交錯(cuò)運(yùn)用 彼此變化
這也是玄空理氣把先天八卦與後天八卦疊在一起看 r認(rèn)為是最大隱秘的關(guān)鍵
引證：談先後天八卦與時(shí)間空間的觀念
祖父筆記文章未經(jīng)贊同不得轉(zhuǎn)載！
隨機(jī)文章：