家居風水：易惹桃花的幾種風水現象
有些人會訴苦，為什么自己的愛情路上，總會惹上爛桃花，而正的桃花，會開花結果的愛情，卻影子也沒有看著。問我到底是怎么一回事，十芳殿風水參謀提醒您：這兒邊，當然有命里邊，即八字上的要素。闡明八字里邊必定有沐浴、咸池，才會簡單惹上爛桃花。而與之同步的，必定是你在風水上也必定是犯了爛桃花。日子中常見簡單惹上爛桃花的幾種風水現象，不外乎以下幾個：一，大門朝西。所說的大門是你自己家的大門，即廳大門的朝向，而非陽臺的朝向。假如你所住房子大門朝西，不管你是已婚仍是未婚，都最簡單惹上爛桃花。 二，睡覺時腳朝西。這個是說床，一般睡覺時，你的腳是朝西，頭在東，而且，床尾對著的當地還有廁所或窗，不用說，那必定也是簡單惹上爛桃花的風水格式。在愛情上往往簡單會有牽扯不清的事。 三，家里洗手間正西有洗手間或廚房。這個風水學上稱之為桃花水，也叫桃花煞。意思便是說不正的桃花，便是爛桃花。未婚的男女，遇著這樣，簡單遇上已婚人士尋求。已婚人士，簡單遇上引誘而深陷其間不能自拔。 四，家里正西有陽臺。正西有陽臺，這是桃花位。這也簡單惹上爛桃花，但這種格式稍好一些。僅僅一些時斷時續，或不持久的爛桃花，相對輕一些。 五，家里的洗衣機擺在正西的方位上。正西為現在爛桃花的方位，假如你擺了洗衣機在這個正西的方位上，會排出污水等，再加上是桃花位，也即桃花水，便是桃花煞。洗衣機假如常常用，也是闡明你簡單遇上爛桃花。 六，你睡在家里正西的房間上，也往往簡單惹上爛桃花，簡單惹上一些虛的現實。 為什么說現時的爛桃花都和正西這個方位有關呢？由于桃花原本指的便是子午卯酉，而偏偏在四個桃花之中，就只要這個酉不但是桃花，也是沐浴之位。據撒播，在西方有一個池是傳供仙女沐浴的當地，命理風水上說的便是這個“咸池”。既是桃花位，又是沐浴位，更是咸池，加上酉為兌，是七赤，又是破軍，所以，這個桃花位最雜亂，性質最特別，假如要運用，必定要小心翼翼。要不然，惹來的是一身的爛桃花，一身的費事。
哪些風水能添加桃花運
1 、水晶擺放在東南有利拖拍及桃花運的添加
想拍拖的話，就要催旺坐落東南的桃花位了！錦囊：“在家或office，假如床頭或柜面面向東南位就最好，或許可以放粉晶、紅絲帶在東南位也可以！”錦囊攻略：不要放太多黑色或深色物品在桃花位。
2、玫瑰擺放西北更甜美并添加桃花運
已婚或正在拍拖的人，都會想聯絡更sweet，只要在西北對錯星這個方位擺陣就可以了噢！錦囊：“本年西北位最忌放綠色，而睡房在屋子的中宮也是欠好，會整天吵架?！卞\囊攻略：在西北位擺放赤色物品或9支去刺玫瑰。
3、公雞擺放東南可防愛人變心及添加桃花運
整天怕男友變心的朋友有救喇，本來東南的桃花位亦可以催旺亦可以削弱的！錦囊：“在家的東南桃花位擺放木制的公雞飾物，可以減低桃花。但記住不要放招惹壞桃花的空花瓶。”錦囊攻略：桃花亦代表分緣，假如你正在做對外的作業，如sales，就不要化解喇！
4、正東擺放雙胞胎公仔可添加桃花運及旺生寶寶
想成婚或許生BB的朋友，催旺正東的喜慶位就最能幫得到你啦！錦囊：“咱們只要在正東的喜慶位擺放赤色、綠色物品、有果實的泥種植物或孖公仔鋪排就可以了！”
錦囊攻略：正東擺放赤色、綠色物品、有果實的泥種植物或許公仔鋪排。
5、水種植物擺放東南添加桃花運
桃花亦代表分緣，分緣好，做任何事都天然順暢啦！錦囊：“在東南位所見的色彩越美麗越好，例如放紅、黃和紫的物品，或放任何水種植物都有助分緣，改進人際聯絡?！卞\囊攻略：假如想在作業中催旺分緣，就可以放些鮮色作業物件，或放盆水種植物也可以。
6、桃花要擺放在桃花位
人們常說圍著桃花走幾個圈就有桃花運到底是真的嗎？錦囊攻略：桃花擺放在東南位。
7、向西南走有桃花運
想年頭一行大運的時分就開端走桃花運，那又可以怎么做呢？錦囊：“年頭一的桃花位在西南，而西南也是當日的吉位(吉時有3:00am-5:00am、5:00am-7:00am、7:00am-9:00am、11:00am-1:00pm)?！?br />8、立春睡房擺放桃花陣最靈
擺桃花陣最好擺在自己睡房!錦囊：“全部流年桃花陣，在立春布陣的作用最好，即西歷的2月4日，最有用的辦法是將全部布陣東西清潔潔凈再用?！卞\囊攻略：擺桃花陣最好擺在自己睡房！
9、屋內鋪排成雙
收拾房間，鏟除過于女性化，過于寒酸有菱角的東西，假如室內有仙人掌的話最好拿開，這樣會協助你提前脫離獨身的日子。
形而上學里的“桃花運”是什么意思？
桃花運 （一）“桃花運”一詞的出處 桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其實，之子于歸，宜其家室。 桃之夭夭，其葉蓁蓁，之子于歸，宜其室人。 ——《國風．周南．桃夭》 這是《詩經》中的一首詩，俗稱詩經－周南－桃夭篇。這首詩描繪的是女子出嫁時的情形，并對新娘的美貌和美德處以贊許。大衣便是在桃花怒放的的時分，有一個象桃花相同美麗的女子容貌美麗，可以生兒育女、可以使新郎的宗族后代象桃樹相同的果實累累、枝葉茂盛，是一個對新郎家非常適宜的人選。所以古人在贊許、恭喜婚姻常常說“既和周公之禮，又符桃夭之詩”，便是出典這兒。 （二）“桃花運”的來歷 “桃花運”這個詞原是算命術語。 “命理”中的“桃花運”是跟據“生辰八字”中的五行所在“長生，沐浴，冠帶，臨官，帝旺，衰，病，死，墓，絕，胎，養”的方位而言。如大運和流年行運到“沐浴”階段的時侯就叫“行桃花運”。 在十二地支中的“子午卯酉”便是桃花，人生的“八字”也是由十天干與十二地支的組合而得來的，所以每個人都會有碰到“子午卯酉”的時分。假如這“子午卯酉”出現在人生的“八字”內的，便叫桃花入命。 人生的運程（算命術語叫“大運”）每十年便行一個干支。人生的歲數運程（算命術語叫“流年”）。這兩個結合起來便叫“運”。（也是人們常說的命運好壞便在這兒邊） 在人生的“運”上遇到“桃花”（子午卯酉）的，這就叫“桃花運”，但“桃花運”也是有好與欠好的差異。 （三）“桃花運”的民間傳說 絳娘與崔護的桃花運 上一年今天此門中， 人面桃花相映紅； 人面不知何處去？ 桃花仍舊笑春風。 這首崔護寫的“題國都南莊”詩撒播甚廣，至今仍有不少人能朗朗誦讀。但是知詩者并非盡知這首詩中還隱藏著一個動聽的愛情故事。故事中飽含著才子佳人的純真之情，情節彎曲奇特，人們稱之為“桃花緣”，也稱桃花運。 崔護是唐德宗貞年間博陵縣的一位墨客，身世于書香世家，天分純良，才思飄逸，性情狷介孤僻，素日靜心寒窗，很少與人往來，既使偶而偷閑出游，也喜愛獨來獨往。這一年的清明時節，正逢一個可貴的晴朗氣候，屋外桃紅柳綠、蝶舞蜂飛、清風微拂、春意襲人。午后春日暖照，苦讀了一上午的崔護深為春的氣味所感染，決計去郊外好好體會一下春的美意。所以放下書本，興味盎然地單獨步行出城。一路上楊柳花飛、鶯燕啁鳴、暖陽和風、瑞氣迷人?？嘧x不知春銀凳已濃的他頓覺心身清新。一路漫行，看不盡的紅花綠草，春山春水，他任意享受著大天然賜予人類的禮物，渾然不知路途的遠近。不知不覺離城已遠，他遽然覺得有些腿酸口渴，深思著找一處鄉野農家歇歇腳、討些水喝，以便日落之前趕回城去。這兒已是僻野，農家住得極為凋謝，他舉目四眺，望見不遠山溝處，一片桃花映襯中顯露一角茅屋，所以加快腳步朝山溝走去。接近山腳，在遠處能望見的茅屋這時反而悉數被桃樹遮住，眼前只要一片蔚然的桃林：桃花灼灼，綴滿枝椏，和風吹來，幽香繞人，讓人疑是誤入了桃花源中。沿著桃林間的曲徑往里走棗搏稿，在一小片空地中有一竹籬圍成的小院，院子儉樸雅潔。院中住著茅屋三楹，全用竹板茅草搭成，粗陋卻規整反常。崔護心想：“何方高人，隱居在如此特別的當地?！? 走近柴門，他叩門高呼道：“小生踏春路過，想求些水喝！”一邊叫門，他一邊猜測，出來開門的必定是一位青絲美髯、竹杖芒鞋、容顏清奇、談吐精致的老翁。吱呀一聲，房門打開，不料走出的卻是一位二八佳人。少女布衣淡汝，眉目中卻透出一凳孝股清雅脫俗的氣韻，使崔護甚感驚奇。他再次闡明來意，少女明眸注視，覺得來者并無歹意，就周到地將他引進草堂落坐，自往廚下安排茶水。崔護打量著四周，只見室內明窗凈幾，一干二凈，靠墻放著一排書架，架上置滿詩書，桌上筆硯羅列，墻面正中懸掛著一副對聯，聯文是：“好多柳絮風翻雪，許多桃花水浸霞?！本渥痈哐?，情味不俗，絕不同于一般鄉野農家的風格。臨窗的書桌上正擱著一幀墨漬未干的詩箋，上面寫著一首“詠梅”五言絕句： 素艷明寒雪，幽香任曉風； 不幸渾似我，凋謝此山中。 詩句必定是這兒的主人所書，好像是在借梅花來感嘆自己的崎嶇身世，竟是這樣充滿著蕭索與無法。到底是多么人物隱居在這兒？又是多么心境與遭際而衍出如此無法的文字呢？一連串的問號浮起在崔護腦際，使得他對這桃花盤繞的草屋以及草屋的主人大感興趣，專心想要探個終究。 這時，少女托著茶盤從廚房中出來，她雍容大方地走向崔護，見對方正注視著墻上的對聯好像在品嘗，她會心腸嫣然一笑，悄悄地喚一聲：“相公，請用茶。”崔護從思索中轉過神來，見少女正向自己走來，粉白透紅的臉上秋波盈盈，不施脂粉的裝扮，素凈的布衣，愈加襯托出少女的純真和靈秀，宛如一朵春風中的桃花，向人們展現著生命的風貌。一時間，崔護竟然有些看得發怔，少女好像發覺了他的心意，迅即垂下眼皮，一份嬌羞把她裝點得愈加動聽，崔護忍不住心旌搖曳，險些兒難以自恃。 但畢竟是飽讀詩書，通情識禮的墨客，崔護盡力穩住自己的心境，不致于在少女面前失態。他禮貌地接過茶杯，悄悄呷了一口茶水，故作鎮定地標明自己的姓氏和鄉里，接著又非常謙讓地叩問少女的姓氏及家人。少女好像不肯多提這些，僅僅淡淡地說：“小字絳娘，隨父親蟄居在此。”并不提及姓氏和家世，好像有什么難言之隱，崔護天然也就不方便多問了。 但是墻上的聯句、桌上的詩句、以及眼前的人物，這全部所透顯露來的，都激烈地暗示著這草屋的主人，必有一番非凡的來歷。崔護的心目中形成了一團迷霧，但已然人家不肯多談，他也就只好擱在一邊了。兩人在屋中靜默了一瞬間，崔護將論題轉到景象上．他大贊此地景色迷人，猶同仙界，是游春稀少難得的好當地。少女僅僅聽他高談闊論，含笑允許似是附和，卻并不說話。說到春天，崔護詩情大發，又對古今聞名的游春詩詞品評了一番，最終說道：“花開堪摘直須摘，莫待無花空折枝”。說完，他意味深長地望著絳娘，等著她的反響。靈慧的絳娘當然理解他的意思，在春意盎然的時節，面臨著這樣一位血氣方剛、精神抖擻、又才思逼人的少年郎，又怎不叫她情竇初開的心中春意泛動呢？但知書識禮的少女怎敢在一個生疏男人面前打開自己的心扉，她坐在那里含羞不語，兩片紅霞染上了臉頰，偶爾用含情脈脈的目光向崔護一瞥，一碰到崔護的目光就迅速地回收。愈加羞怯地望定自己的腳尖，益顯出一副楚楚動聽的容貌來。面臨少女的無措，崔護也不知怎么是好，飽讀圣賢書的他不可能做出更熾熱、更輕浮的行為來。 平常很少觸摸女孩的崔護天然不甚理解少女的心思，見少女持久不語，還以為自己開罪了她。所以暗暗警覺著自己，不知不覺便在言語上有了一些收斂。 那時考究“男女授受不親”，一對未婚男女可以端茶遞水，獨處一室，已屬破格之舉。在村莊僻野姑且說得過去，若在城里則是犯上作亂的了。兩顆年青而摯熱的心，在春日午后的暖陽中激蕩著，互相都被對方深深吸引著，但是“發乎情，止乎禮”，兩個飽嘗禮節教育的年青人并沒有再進一步的越軌行為。眼看著太陽現已偏入西邊的山溝，崔護只好動身，懇切地道謝后，依依不舍地向少女告別。少女把他送出院門，倚在柴扉 上默默地目送著崔護逐漸走遠。崔護也不時地回過頭來張望，只見桃花一般的少女，映著門前美麗的桃花，一同在春風中搖擺，心中暗嘆：真是一副絕妙的春景圖??！但少女眼中無限的留戀他卻已看不清楚了。 春日里一次偶爾的相遇，在崔護和絳娘心中都激起了圈圈愛的漣漪。但是，男女之情，對男性來說是日子中的一些裝點，在女性卻是生命的悉數。自從崔護脫離今后，絳娘對他一向記憶猶新，翩翩少年郎的影子日日夜夜盤桓在她腦海中，讓她念念不忘、魂牽夢縈，但這全部她又不能對任何人提起。而崔護回到家中，隨即就靜心于深重的功課中，日夜苦讀，心思不復他顧；尋春偶遇絳娘一事只能暫擱腦后不敢再去撩起，避免心神不定而荒廢了學業。 韶光如流，轉瞬到了第二年春天，又是一個春暖花開的晴日，崔護望著城中綻放的桃花不由地觸景生情，回憶起上一年春天的城南舊事，愛情的烈焰在他心中升騰，在無法壓抑的激動中，崔護抱著振奮急迫的心境，一路快行來到郊外尋覓往日的舊夢。一路上花開如舊，瑞氣依然迷人，但這一些景象都已喚不起崔護的興致，他心中只要那片燦燦的桃花中的伊人。尋尋覓覓，總算讓他找到了上一年那幢草屋，但見全部如故，好象那一次春日艷遇便是產生在昨日。走近院子，里邊寂靜無聲。他隔著竹籬高呼道：“小生踏春路過，想求些水喝！”他重復著上一年的言語，期盼著上一年的那幕再次演出。良久都不見少女出來開門，他喚了幾聲：“絳娘！絳娘！”除了少許弱小的回音外，并無應對之聲。再定睛一看，草屋門上靜靜地掛著一把銅鎖，宣告著主人已不在此。登時，崔護覺得如一瓢冷水澆頭，熾熱的心涼了多半。推開柴門，枯坐在院中桃花樹下． 繽紛的花瓣落了他一衣襟，仍不見少女歸來。又是夕陽西斜的時分了，他訕訕地從窗欞中取出翰墨，欣然地在房門上寫下七絕一首，這便是最初說到的那首“題國都南莊”。題罷，他仍覺意猶未盡，沉吟兩遍，想改第三句為“人面只今何處去？”轉念又想，一首七言絕句頂用兩個“今”字，不甚穩當，所以仍依原句。再看詩中兩次說到“桃花”一詞，卻并不嫌重復，反而更突出了主題，烘托了氣氛。 崔護城南訪舊，沒能見到絳娘，回家后心里一向放不下來，腦子里不斷地問：伊人終究到哪里去了呢？——上墳？省親？郊游？乃至是出嫁了？他想來想去，絳娘的倩影常?？M繞在心頭。這樣一來，他底子無法用心讀書，乃至連茶飯也難以下咽。所以，數日之后，他再度往城南尋訪。 這次，他熟練地找到了草屋，沒有走近，遠遠地就聽到草屋中傳出了陣陣衰老的哭聲，崔護心中一緊，急速加快腳步趕到草屋前大聲問詢終究。頃刻之后，一位青絲蒼蒼的老漢，顫顫巍巍地走了出來，淚眼含糊中，上下打量著崔護問道：“你是崔護吧？” 對老漢知道自己的名姓，崔護有些訝異，他允許稱：“晚生是崔護?！崩蠞h一聽，悲從中來，哭著說：“你殺了我的女兒啊！”崔護驚詫莫名，匆促問詢：“敢請老丈說 明原委！” 老漢涕淚橫流，硬咽地述說道：“愛女絳娘，年方十八，知書達禮，待字閨中，自從上一年清明見了你，日夜牽腸掛肚，只說你若有情，必定再度來訪。她等過了一天又一天，春去秋來，總不見你的蹤跡，她念念不忘，恍然若失。時過一年，本已將失望，前幾天到親戚家小住，歸來見到門上你所題的詩，怨恨自己錯失良機，以為此生不能再會到你，因而不食不語，愁腸百結，這然一病不起。我已老了，只要這個女兒相依為命，之所以遲遲不嫁，是想找一佳婿，好讓咱們父女有所依托?，F在絳娘卻先我而去了，莫非不是你殺了她嗎？” 聽了這番泣訴，崔護好像橫遭雷擊，一時被震得不知所以。素昧平生，癡心女子竟用情如此之深，怎不讓崔護心痛欲碎呢！他啜泣道：“上一年路經貴宅，口渴求飲，承蒙小姐賜茶，日前再來尋訪不遇，欣然題詩而返，不料竟意出這樣的變故，絳娘若死，晚生也不肯偷生了！”他邊說邊奔入閨閣，抱住斷氣不久的絳娘聲嘶力竭地呼叫：“絳娘慢走一步，崔護隨你而來呀！” 崔護一邊搖晃著絳娘，一邊大聲哭喊，淚水流滿了絳娘的臉龐?；蛟S是他的精誠感動了蒼天，或許是他的真情喚醒了絳娘的心，總歸，這時絳娘竟然悠悠地蘇醒過來。一開端是呼出一絲連綿的鼻息，接著雙目微啟，然后唇角微動，好像認出了崔護，自己把臉深深埋進崔護的懷里。老漢見了驚喜萬分，匆促備好姜湯米漿，漸漸給絳娘灌下。就這樣，多情的絳娘竟然從鬼域路上又走了回來。 隨后，崔護回家把狀況稟明爸爸媽媽，爸爸媽媽非常諒解他們的一片真情，所以依禮行聘，擇一好日子將絳娘娶進門來。絳娘的父親也經崔家予以妥善的安頓，得以頤養天年。但這父女一直不肯標明自己的姓氏和身世，留下一個難解之謎。或許老漢曾經在朝中為官，因故獲罪，所以隱姓埋名，蟄居博陵城南，已然他有所忌憚，崔護一家也就知趣地不去探求。 崔護娶了絳娘這么一位情深意厚、賢淑美慧的嬌妻，心中自是美不勝收。絳娘周到執家、孝順公婆、和睦親鄰，夜來紅袖添香，為夫伴讀，使得崔護心無旁思，專意于功課，學業日益精進。唐德宗貞元十二年，崔護趕會士，獲進士及第，外放為官，宦途一往無前，官到嶺南節度使。在絳娘的佐助下，他為官清正，政績卓著，深受大眾敬愛。 后來人們遂將男女情事謂之走桃花運或交桃花運。
八字命理中哪些標志代表桃花
桃花運人神往之，桃花劫人人避之只怕不及，可見桃花吉兇有別，這在命理中也多有反映。八字命理中的桃花符號許多，大體上分為以下幾種：榜首，五行中的水。水，并非實水，而是指具有活動性質的事物。咱們常說女性是水做的，可見水代表了柔情和愿望的一面。當然這兒的水也僅僅一種標志。八字中水過多，其人性情不免輕浮放浪，所以水多則*。水，租吵脊可視為一種桃花符號，這種桃花是內涵的性情要素引發的。第二、長碰旅生十二宮的沐浴。長生十二宮是古人依照生老病死的進程給事物界說的十二種狀況，每個五行都有這些狀況，它們別離是長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養，具體查法我會另寫一篇文字闡明。十二宮依照吉兇分為四平四忌和四貴，其間四忌是死、絕、病、敗。這個敗實踐便是指沐浴。沐浴這個狀況正是人接受教育的時分，初觸摸人事，簡單受迷惑，處理欠好就簡單引起人生的失利，因而此地為敗。八字中沐浴在日月的人，往往好吃懶做，喜好藝術、美色，桃花往往相對要多一些。第三、女射中的官殺，男射中的財星。女命以官為老公以殺為情人，官殺稠濁的格式在古代是女命大忌，算命先生往往以此判別女性難守貞節，這種觀點不免有失偏頗。但至少，一般以為，女命應該顯官藏殺，不適宜顯殺藏官（注：顯便是在天干上顯現，藏是在地支上顯現），殺星占有日支月干時干都不太好，若有其它桃花符號必定有艷情或桃花劫產生。與女命的殺相對應，男命的正財偏財別離代表了妻子和情人。偏財旺盛的男人，恐怕一輩子不會鎖死在一個女性身上。第四、天干五合、地支六合。十天干兩兩配對成五合，別離是甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸。合是一種接近和交合的狀況，往往是婚姻和情事的標志。這是一種很有用很簡單判別的桃花符號，八字中日干與時干或月干相合的人常有情變，若不止一對合那這種標志會更為嚴重，常有奪夫奪妻之事。十二地支兩兩配對為六合，相同也是桃花符號，盡管不如五合應驗顯著。第五、桃花星?，F代命弊滲理很少談星宿神煞，由于那些東西準確率太低，基本上，咱們依然常常說到的星宿便只剩下驛馬、咸池和華蓋幾種，其間，咸池便是人們熱心議論的桃花星。周易六十四卦中有澤山咸一卦，卦象為少女在上少男鄙人，代表少男少女的愛情。咸池的姓名便來歷于此，意指情欲集聚之所。八字中有這顆星的人，往往聰明，長相也不會差，簡單產生愛情糾葛。咸池有墻內桃花和墻外桃花之分，并不是說有咸池的人就必定**用情不專，還要具體狀況具體分析，總歸略帶輕浮總是有的，但或許僅僅有意無意之間，桃花就送上門來。
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