《神相鐵關(guān)刀》是明代時(shí)期的相術(shù)經(jīng)典著作，以前長期性廣為流傳于民俗，深深危害著社會(huì)發(fā)展大家。在其中有很多的口決和心決，簡淺易明，沒有很多的難懂文詞，故較受相術(shù)發(fā)燒友熱烈歡迎。《神相鐵關(guān)刀》不但從所述層面對(duì)人的命格開展了詳盡闡述，它的與眾不同奉獻(xiàn)還取決于明確提出了“結(jié)穴相法”這一全新升級(jí)的相學(xué)理論。
鐵關(guān)刀原序
相，秘法也；能指迷而越險(xiǎn)，可解禍而為祥；其道非輕，其技非小；事在人為，莫此為最。
于德江右大安山，成都華陽寺中，得倩女幽魂異人示余該書，曰；“子有慧夙，具靈根，得該書能夠 邀游青山綠水，相天地士也；獨(dú)不適合刊刻傳承，該書故曰泄天機(jī)，傳承輕泄遭天譴也；子直秘之，千錢莫授焉。”
余得是書，潛窺半載，夜生覺目光如炬，余異之；是以廣游四海，以鐵關(guān)刀之名。適寄淮數(shù)截，偶遭寇亂、賊欲捕余為國師，余懼奔竄南京市，更名金較剪；借此相學(xué)邀游青山綠水，博訪仙人，率不能得。
后僑寄蘇州太湖，有色香味俱全者，書牌曰：我宗白云先生，相法轉(zhuǎn)瞬看不到，只遺一牌在焉。余拾得此牌，乃悟此相法是希夷老先生秘本也；余逐歸而藏之寺中，誓害怕泄，晤徒莫為輕玩也。
神相鐵關(guān)刀卷一
須眉發(fā)毛都有隸屬；發(fā)屬心，心火上炎，故止脫生發(fā)于頭頂也。眉屬肝，肝木性橫，故生眉也。毛屬脾，脾土旺四時(shí)，故生毛偏四支也。鼻毛屬肺，肺金主斂，故鼻毛獨(dú)生在鼻腔內(nèi)也。須屬腎，腎水潤下，故生須而松馳；上在口，下到陰腋也。婦女有內(nèi)腎。故陰戶兩腋皆有毛；無外腎，故口不必也。
涎、精、汗、淚、溺都有隸屬；
貪婪一動(dòng)則生涎，涎由肺生，內(nèi)火上蒸于肺，故化而為涎也。
淫心一動(dòng)則造精，精由腎生，相火一鑠于腎，故溢而為精也。
愧心一動(dòng)則生汗，汗由心存，內(nèi)火郁蒸于脾，故發(fā)而為汗也。
悲心一動(dòng)則生淚，淚涕由肺生，肝木高低不平，故泄而為淚涕也。
怯心一動(dòng)則生溺，溺由脾生，脾土不可以攝腎，故奔為之溺也。
辨相面刻誤秘旨
什么是樹林，在頭角之聳突處，從耳上高二寸許；骨高空號(hào)山，發(fā)密號(hào)林，管乎風(fēng)；本男左女右，祖產(chǎn)主之，有氣是為得風(fēng)水學(xué)也。丘陵地形、墓葬在樹林下一寸許；邱陵冢墓取象墳穴，如建墓于樹林以內(nèi)，故不可以高過樹林位也；有氣亦為風(fēng)水學(xué)所鐘。
邊城者，邊地之地也；在額閣發(fā)際線之旁，于面稱邊地，于首要邊城。精舍、光殿藏眼之眶是也；取其藏神此謂精舍，取其旺殺此謂光殿；眼深則上下如精舍，其藏神也；眼淺則上下如光殿，其殺旺也。
紅霞、繁霞因此掩太陽太陰。太陽太陰最合適光輝，惟霞亦助其奪目；目最合適光輝，惟眉亦助其秀，忌粗忌濁，不能眾多之掩太陽太陰也。故疏者宜有彩，上下均號(hào)紅霞、繁霞者亦不適合濃，務(wù)宜得霞之冶艷；上下亦號(hào)繁霞，非左紅霞而右繁霞也。
青云、紫氣在眉端之聳突處，如氣欲青云，勢(shì)如紫氣星也。輔角在日月角旁，其形同角，輔乎太陽太陰，故號(hào)輔角。彼團(tuán)一。所司代處。司空在額端，宜無紋，所司守之處宜空，無紋煞破，沒根無纏。中已經(jīng)額之最中最正之職；印堂穴，印堂穴在兩眉中，宜如印之方，不疾不徐，堂者宜取其寬闊平正也。
天中在發(fā)際線頂中處，故號(hào)天中。仙界在額上頭發(fā)處，此謂仙界。上下離七分處，號(hào)日月角，其位貼幾近輔角，故名角。太陽光、中陽、少陽，取象于日火者，言其初起也；太，大也，有很大的光輝之義也；中者，日之方中也；少時(shí)，將沒而猶存其陽也；三陰如之。
年壽在鼻中，戊己位中岳之處；有似于山，為山最壽，故名年壽。
準(zhǔn)頭準(zhǔn)者，頭規(guī)范者首也，最尊之號(hào)，有似于皇焉。中停為人正直鼻，擬為帝，左號(hào)諫臺(tái)，文武官也，若御史焉；右號(hào)廷蔚，武官也，若護(hù)衛(wèi)焉；上下夾自準(zhǔn)直有勢(shì)，故稱之俗呼蘭臺(tái)，字有不正確。
鼻根居印堂穴，責(zé)重之來脈，上接南岳衡山，下接中岳，故此謂鼻根。人群中在唇上之溝洫處，人生道路到此一大關(guān)隘，壽年、財(cái)帛、子孫皆慮此而沖，謂之人沖，俗呼人群中，字有不正確。附耳在兩耳珠旁，故名附耳，別名虎耳，蓋因多音字有相誤耳。
水星在唇上之珠處，口屬水，而為水滴似星，此謂星。承漿在嘴唇之凹陷處，所以能承漿，若地閣之凹陷處，則并不是。回歸是在鸛骨下，腮骨、地閣骨，各轉(zhuǎn)拗處；取其回歸朝中岳之義也，地閣不朝則不了。訟堂在地閣之凹陷處，取其嘴角搖晃，彼亦進(jìn)而動(dòng)之，如人多訟之義也。
坡池、鵝鴨在兩頤凹陷處，故此謂坡池；凹怎求凹，故此謂鵝鴨；如池中有鵝鴨，浮上來是為有氣，失此則為無氣；非左坡而順鵝鴨也。金縷在法案旁，小紋形同金縷是也。
法案在準(zhǔn)旁，從諫臺(tái)廷尉位出者，如同法紀(jì)限令焉，故稱之；為官者，宜法案綿長也。
仆人在地閣之旁，懸壁位是也；仆人穩(wěn)居至下，故以地閣旁名之，懸壁不豐，地閣不朝則不了。
顴居鼻旁，即上下物品兩岳是也；直起宜肉多，有此為有顴；故此謂權(quán)者，權(quán)也；家運(yùn)現(xiàn)乎此焉。
仙輔在人沖旁，人沖者，人憂此而行沖運(yùn)；仙輔居兩側(cè)，謂有仙輔之不慮其能沖也；若人沖不深，則仙輔不了；食祿倉在嘴角上際微凸處，食祿此后入，故此謂食祿倉。地下車庫在地閣上旁，即頌廟堂之上下位也；其位微豐圓有氣，故名庫地閣，故此謂地下車庫。
祖父筆記獨(dú)家代理應(yīng)用，轉(zhuǎn)截請(qǐng)聯(lián)絡(luò)網(wǎng)址技術(shù)人員！
隨機(jī)文章：