該文是明朝永樂皇上因愛好相術，與相術名人袁柳莊先生所作話題討論，上自侯王貴冑，下到黎民百姓，無不絕及。該書為相術佳品，世界上少傳，乃相術發(fā)燒友必不可少珍寶，具有收藏價值。
文章正文：
朕居帝位，出自于何相，而得全民王之？
對曰：王乃龍生鳳長，體長六尺，面大腰圓，能步開三尺。青少年所擾，未出須之故，今已須長一尺八寸，以合攏相，當初之壽。
凡庶人生下小孩子，父親見子的爵者何說？難道說是小孩之福乎？
對曰：凡小孩生下瑞香滿屋子，必主大貴。書云：生下半身香必主父爵背后榮者，如劉阿斗、宋太祖生身具異香百日。
朕昨見一尚書仙界低，何因又得做官？
對曰：仙界雖低，日月角開，輔弼骨朝，頭平面圖圓，此乃五行般配，故不忌低，是以得為尚書。
朕宮里無層面之妃，朕之面方，欲得一方面為配，還有何說？
對曰：婦女重在眉眼肩臂，子在肚、服、臍、乳，凡面方者為虎面，必犯兇星，豈可進宮為貴人相助？凡女型如鳳者，方為大貴。鳳型面圓長，左右般配，眉骨高、目細秀、項圓長、肩臂平，此乃真貴，縱不進宮，亦無外乎妻子。
朕向日寵侯王女，相她必為父皇，朕今不喜她，何能得為父皇？
對曰：非國母福薄，但皇上子星未現(xiàn)，因此不寵。彼轉化成國后，命壽增加，若想下得皇太子，必然是她。永樂未信，后三年復寵，果生皇太子。
選妃用綿認厚窮令女擺脫汗來，此是何說？
對曰：非令女擺脫汗來，乃知其香味怎祥？凡女人體香，終能吉祥。不然，下流也。
為官者乃貴人相助，經(jīng)常出現(xiàn)遭武士刀刑者為什么？
對曰：皆因項下有紅絲，耳廓多赤紅，犯此者，逃不過刀斧不幸身亡。
日月交烽，反得善始善終為什么？
對曰：凡將領兩側眉毛上生煞氣，正高級職稱而有顴，因此 當?shù)脿幇?。眼底下露光，項無紅絲，非喂豬鼠食，乃良善之相，能戰(zhàn)的人。
吳尚書之母極陋生，二子如梓童，是出何相？
對曰：面雖陋，眼若星，唇若朱。子乃臍腹所述，在哪相貌？必是臍深腹厚，腰正體堅，人若見之，俱有懼色。凡婦女威勢者，多生貴子。非面之福，乃五臟六腑寬宏秀美也。后永樂封為錦陽妻子。
宮里之女，多出不來子，何也？
對曰：古代人言，“漂亮美女無肩，大將無項”。肩太垂而身較弱，腰過細而體過輕。犯此四者很多，乃非厚福之相，何得有子？
朝中重臣不可以飲食搭配，既做官，何又祿少？
對曰：官高雖說印堂穴寬，榮華富貴還須手齊膝。官高因印開眉秀，耳正目清，因而大貴。食祿在口，若唇薄口蹙，食自少也。
眉長命不久何說？
對曰：書云：“眉一點也不如鼻毫，鼻一點也不如耳毫，耳一點也不如枕骨高”。因此眉長難保壽。凡壽在秀發(fā)、項皮鮮血為主導。
耳反，做官大，何說？
對曰：相有可忌不能忌之說，豈能一理而推？書云：“睛雖黃有開光，梁雖折準頭豐，身雖瘦不粗俗”。此俱未作破舊，還作貴相推之。
舜目重瞳，西楚霸王項羽亦有重瞳，何說？
對曰：舜目細而長，乃鳳目也。西楚霸王項羽目圓而露，眼邊起皺褶，如腳雞眼乃兇相也。
甘羅十二，太公八十，一遲一早，何說？
對曰：此二位前賢，兩耳俱有珠齊嘴角，為耀眼明珠出航。甘羅紅如火，十二到此即遷。太公白如雪，故主老來相逢。
凡一人生道路無病癥，何說？
對曰：人這一輩子，相配八荒。驛馬星高超邊地靜，印堂穴平正六太陽，疾厄加上無暗滯，一生福祿永悠長。
普通人一生多病癥，何說？
對曰：鼻根常暗準頭青，兩耳生塵目又昏，邊地如泥發(fā)如草，一生何日得平靜？
朕自為君至今，不脫擔憂，何說？
對曰：鼻根庫房常菁菁，準赤腮黃氣不勻，縱此為君也愁苦，長吏得此百無成。必待此色一開，圣心自安矣。
朕為君至今，幸國已平，民已富，土已裕，何說？
對曰：血足神舒眼愈光，印堂穴平潤是榮昌，為士做官多獲福，長吏得此多健康。
女性多貴中生賤，賤中生貴，何說？貪而女性畢竟空，又何說？
對曰：凡女各相男相不一樣，女豈不相？頭尖發(fā)少，必是賤貨之女，面圓目正，配君歸妻子。血足氣和，可生貴子。土正顴平，可維祖業(yè)。體正臉圓，目秀唇紅，再得肩圓，可許大貴。凡福室之女，頭平額潤，目若彗星。唇薄身輕，美貌倉削，齒肥肉光，乃賤婦也。
五露、五反何說？
對曰：凡一露二露家無隔宿，三露四露命常短暫，五露具全，大貴之格。眼露睛不露光，鼻露竅不偏梁，唇漏齒不露，耳露廓無失珠，此乃生肖五行。五露俱犯，露梁、露光、漏齒、小露珠，此乃十分下流之相。五反，非善相也，乃兇狠之輩。書云：“五相反中奧秘多，術人緣何獲知之，若還一件俱無反，方許朝中掛紫衣”。
五小、五極緣何明晰？
對曰：凡五小者，一小頭，二小身，三雙手，四小足，五重慶小面。此乃五件一身，還需要五官六府為主導。此乃人體五小也，非五官之五小。若五官俱小，為五極，乃下流之相也。凡五低聲大，五官三停六府為秘方妙，若有一件配不上，即比不上也。五極乃額、耳、鼻、口是也，即五星生肖五行。書云：“五小身頭共四肢，宗璞耳鼻口如眉，若是五官俱得小，一生下流是癡愚。
相分南北方，緣何說？
對曰：此論南北方二京十三省說（古籍不存在乃老先生心決也）。分十二宮言之，南方地區(qū)屬火，故相仙界，宜火太旺，方為有效。北方地區(qū)屬水，相地閣，宜水旺為妙。浙人屬金，故金宜清，方許榮身。閩人相唇口齒不清，閩地臨海，乃唇齒之間。太原市乃山陜西省，西方國家也，為我國屬土。河南省相沉穩(wěn)。淮南市相確鑿。淮南相昂然，江南地區(qū)相清輕，江北區(qū)總嫌重濁。安徽徽州乃山岳峻地，故獨看眉。江西省越尾相面色，不因人體骨骼為念。但各個地方相若得局方妙，不符合難許榮身。
三尖、六削，怎樣？
對曰：頭尖、面尖、中、豚尖，不良之相。六府俱削，好殺之輩。犯此怎得榮華富貴？
貪而鶴形龜息，怎樣？
對曰：凡鶴形發(fā)展，離地三尺，肩偏項長，頭先過步。世人鶴形但是步離地多者為是，肩項要同前，官到尚書?？蓪W仙人龜息，乃入睡之說。凡氣從口出，亦不招財，亦不長命。氣從鼻出，則財福壽俱好。凡口鼻俱無氣場，從耳出方為龜息，易睡易醒，乃大貴之相，仙人之體，大家鮮矣。世人亂言二形，俱少得此者難。
朕陣上交戰(zhàn)并無懼色，今來宮腔內(nèi)御室較弱，何說？
對曰：人非懼內(nèi)，表壯比不上里壯，宋太祖左目小右目大，故懼內(nèi)。張尚書須拂于左，一生多畏妻子?；噬涎鄄€多黑子，故得賢良國母。此論眼瞼黑子、須拂于左、雙眼雌和雄，此三者多懼內(nèi)也。
女人陰毛長，主高低貴賤，何說？
對曰：那時候漢國母呂太后陰毛長一尺八寸，依據(jù)黃如金黃，卷于陰上，拿手拔開齊膝，放開手覆拳，故名叫“線紋綴陰”，主絕品，亦主多淫。若直、若長、若黑，乃先奸后殺之婦，雖貴不久。體毛宜黃、宜軟，亦成貴人相助。如草者賤，硬者賤，生早者夭，生遲者淫，三七年內(nèi)部方妙。
相法原取五行為主導，又取野獸之形，難道說將人比畜么？
對曰：郭林宗相法有三百六十外觀設計，相理跨平臺，一時難分。類獸者多富，類禽者多貴。龍型隱約，虎形步闊頭藏，猴相睛圓黃，耳鼻俱小，頭小，性快不確定，一時福聚財?shù)搲酆茫湃焕虾笾?。兔形性疑多自怯，眼正鼻露，合此。鳳形項長肩圓，身直，女得此亦貴。舌長唇齊，鼻大量長身闊，為牛形，主一身舒適安逸，富有千錢。賦云：鳳形要眼秀，牛形要睛圓。此乃一陰一陽之大貴命也。雀步蛇行，男孩和女孩忌諱。腳雞眼鼠目，必犯刑傷。豬形眼赤，憂防搜羅之非。
三停面兒有身，何說？
對曰：表面三停，發(fā)際線到鼻根為上停，為初限。鼻根到準頭，為中停，為中限。人群中到地閣，為下停，主末限。以上停短削，青少年不好。中停低陷，一世不榮。下停若長，一生憂滯。大約上停中停俱長，下停宜短。的身上三停頭腰足，此三停俱要得配。
普通人一體不必，何說？
對曰：須乃脾經(jīng)之苗，丹田元魂。水形人比較多有腎虧，土形人丹田不夠，此二形人不必極多。凡土水形人會有須必有好子。濁者富，清者貴。若無形中，乃腎水不足，原氣孱弱，豈可有子乎！木形人火太旺，因此不必，還須有子，不能須言人子息，恐誤其大事兒。
身發(fā)，發(fā)落，何因？
對曰：凡肉隨財政部長，發(fā)逐神清。發(fā)乃血之外，發(fā)濁血亦枯，發(fā)秀血亦榮。凡發(fā)落財遂生，肉長亦發(fā)落。木形人掉發(fā)，即死毫無疑問。書云：肉長財豐只想說疏，血枯神濁亂如絲，倘若木形須鬢落，再加發(fā)落壽無歸。
三陽明旺，什么是三陽？
對曰：三陽三陰，乃雙眼下，別名臥蟬，亦名男孩和女孩宮，亦名福德宮，原是眼底下三陽。表面三陽，印顴準，乃一面之要處。故宜暢旺，不適合暗滯。
額上紋見，大巨經(jīng)常出現(xiàn)，什么是不太好，系何說？
對曰：凡額上紋，一條為寡宿，二條為偃月，三條為伏犀，多則糟糕。凡紋欲從輔骨邊起，橫深為妙。寡宿主孤單，偃月主中貴，伏犀者大貴。如短如亂，大不太好，一生主艱辛、下流刑傷。
普通人之相，有面色什么是？
對曰：書云：“人體骨骼正，面色定”。凡面色，五臟六腑之視線，故有生肖五行之詳說。在外面為氣，以內(nèi)為色。色為苗，氣為根。凡看根，首先看苗。以內(nèi)者還未遇，在外面者已遇。獨特者旺興，淺色者已散。凡貪求謀，即在這里宮看面色，有鬼神不測之機，乃奪乾坤之清秀。人世間各種各樣密術，惟面色最驗，但恐失聰目盲，妄言則不驗。
女看氣血，出自于哪里？
對曰：凡女性以血為主導，皮乃血以外，血乃皮之本，看皮得知血之旺衰矣。皮明則血潤，皮紅則血枯，皮黃則血濁，皮赤則血衰，皮白則血滯，滯則夭。因此血宜獨特，表中明潤則為貴也。
男以精為主導，出自于哪里？
對曰：一身之本但是精神實質，神一散豈可有命？目為五形之領，故看眼邊即知。凡養(yǎng)精神實質，發(fā)在雙眼，目秀神必秀，目清神必清。目枯濁神必枯濁，目散光眼神必散光眼。故目要神為主導。眼乃一身精粹，不適合不秀。日月若彗星，必定身榮之客。眼若盲昧，多因艱辛的人。不露不偏不陷不浮光，方為美相。此數(shù)件若犯一件，絕然不太好。書曰：“一體精神實質二目中，睛明點漆必榮身，若是發(fā)黃亂濁眼，為人正直下流也貧困”。
得妻發(fā)胖者何說？
對曰：書云：“奸門如鏡，因妻至富成家立業(yè)。鼻準豐隆，招妻大多能賢德。得妻發(fā)胖，準頭魚身明潤，多得妻財，印堂穴紫氣如蠶”。又云：“龜頭小白，妻室賢良”。
得妻財反窮苦何說？
對曰：招妻破舊，縱然櫥灶兩空。娶婦破家，多見奸門容一指（陷也）。形局若惡，招妻以后亡家。魚身多紋，一世苦窮。到老骨血不露鋒芒，一生長發(fā)育得妻賢。女若鼻低，嫁人婆家慘敗。男孩子黑斑，招妻傷命亡家。男若可惡，女沒犯刑，可獲得全其生命。物之參差不齊，物之情也，信須有之。壽命短男子漢，已有妨夫妻子。女相欠佳，已有克夫命之相。
父相發(fā)家子相敗，可獲得破家否？
對曰：欲知風燭殘年破舊，需觀地閣頭發(fā)。要知子息興盛，還看乳房臍腑。此數(shù)件肯定運矣。地閣削陷，頭發(fā)變枯，老景寂然子孝。乳朝下，肚子薄，臍若淺，老年人定有破舊之兒。一面姘頭，獨此數(shù)件比不上，雖得過日，自然消乏，不幸身亡以后，子必買矣，此話父相老運比不上也。
普通人受子之爵，何說？
對曰：乳房圓硬耳香蜜沉沉，當受子爵。項皮厚道臥蟬高，子立朝綱。欲生貴子，還須枕骨雙鋒。欲產(chǎn)俊美，還看臍深腹垂。老來封贈，須觀背厚腰豐。食子天恩，定是皮和血潤。觀封君不獨一處，此數(shù)者俱許身榮。
男孩和女孩犯孤，難道說全犯？要不然，二人豈俱無子息。
對曰：書云：“男相有子女相無，除非是娶妾招親妓。女相有熟男不立，同時偕老自嗟孤”。
夫相窮妻相富，不知道能不能榮身？妻相比不上夫相貴，不知道很有可能得配？
對曰：書云：“夫從妻貴，妻從夫貴，此一理也”。如夫比不上妻相富，可賴全身上下。常言道：“一家之福，取決于一人”。因此 大家擇夫者多，擇妻者大量。夫壽乃先與生俱來定，而榮華富貴登記能夠托賴之理矣。
父相比不上子相富，不知道能否旺家？
對曰：若得末期成家立業(yè)，已有成家立業(yè)的兒子。若一面布局比不上，獨臥蟬老潤，乳房高，末期可立成家立業(yè)的兒子。邊地豐隆，下巴驕，末期必有創(chuàng)立之男。又云：如印堂穴廣，兩眉成彩，旺家助國之人。四庫豐，耳廓正，榮公顯父之男。卓立旺家，必是頭圓額廣，自來發(fā)積，皆因土厚顴高。
臉相厚而心底壞，是看哪里？
對曰：書云：“眼乃心之苗，眼善意善，眼惡心想吐惡，眼秀心秀”。此但是見人賢愚善與惡，難分品行。需看心底，除非是陽陰宮，臥蟬下三分為陽陰宮。為人的內(nèi)心善，這里平，為人的內(nèi)心好，這里滿。心壞，這里深，陰險毒辣害人不淺，這里青，或起青脛。紅脈，非良人也。女性若陷入青暗，不敬公公婆婆，不和酃里，多亂多貪，出不來好子，不可成家立業(yè)。若這里豐腴，主生生貴子，大益家道，使用壽命悠長。男生若滿，書云：“陽陰肉滿，福重內(nèi)心，為人正直有聰慧，曾行福報搶救。處起蠶紋，為福報，永葆子孫后代福壽綿長”。
為子不孝，在哪里看？
對曰：胸高臀驕，休言父子倆真情。變黃須逆，宗璞孝名。唇厚，孝義的人。唇動齒疏，豈可孝心。雞睛蛇眼，陰險毒辣寂然。蜂項兔頭，孤眼獨食。齜牙咧嘴，弩目擺頭，壞倫的兒子，簡直下愚。
為臣出軌行為，在哪里看？
對曰：顴高準大，忠直之臣。眼陷眉高，好貪之徒。眼圓光正，可代君主之難。須白唇紅，至死英靈報國志。耳小腮尖，一世為人正直奸吝。若要出軌行為大逆不道，縱然水陷土偏。面方須正，直性多忠。。面陷顴陷，讒佞陰險毒辣。
一世財多祿不夠，何說？
對曰：木星齊，井灶正，小技巧小，一生經(jīng)常出現(xiàn)閑錢。唇若薄，色若青，只能一切隨緣度日。唇青者，縱使富貴不可以衣祿。
一世祿好，財比不上。何說？
對曰：書云：“欲食貴人相助祿，須生貴人相助齒。欲穿貴人相助衣，須生貴身體”。普通人唇紅又潤，左右得配，一生酒食無虧。倘若準露庫偏，豈得錢財有份。
姘頭早夭者何說？
對曰：莫以美貌來講善。夭者，多有靈氣短、色浮、皮急、骨弱、肉血不均勻、五官配不上、雙眼沒神、響聲不響、音圓不可喉。一面俱好，神不夠，寂然長命。精神實質過旺，氣不勻，不可延年。神命短夭，胸悶氣短壽促。凡壽以神氣十足為主導。
貌陋者心多聰慧。何說？
對曰：此乃濁中有清之說。濁中清，清中濁，不曾辮別。普通人一身濁色，五岳偏陷傾斜，止取印堂穴平，為福得學館，耳有輪廊，為外學館。睛秀氣，為聰慧學館。齒白為內(nèi)學館。有這樣四學館無論貌丑，乃濁中清，甚為聰慧，能為卿相。
貌俊心朦何說？
對曰：此乃清中濁之相。普通人雖貌俊耳正，睛欠神，齒欠齊，氣不和，神多亂，此乃諸事無成之相。
武相作文武官，文相作武職，何說？
對曰：包拯之面，七陷三顴。楊帥之身，瑩白如雪，六郎銀面金睛，故有封侯之職。包拯鐵面銀牙，都堂丞相之顴。伍子胥顏如美少婦，只求眉分八字。黨太尉青面赤須，縱然眉秀反做文臣。此四古代人全是文武全才，位極人臣之貌。莫以清濁言之。
重病反生，沒病反死，何說？
對曰：此兩這獨言面色，沒有相上。凡病面色，所忌五件，俱主死。鼻根枯、耳廓黑、命門穴暗、內(nèi)眼角青、嘴角黃。書云：“黑繞太陽光盧醫(yī)莫救，青遮嘴角扁鵲難醫(yī)”。外有雜點，暗滯褐黃，但是病色。若準頭一明，逝者復活。命門穴一亮，不日身安。年壽一開，災厄即遠。又云：“三陽如錠，死必毫無疑問。年壽光輝，還須能救”。此五處一開，死不了。普通人面色常暗，一日光輝，死期至矣。常明忽暗，死亦至矣。病必逝者，年壽三陽一赤，旬日不幸身亡。白頭發(fā)印堂穴黃頭發(fā)口，一七命喪。四壁塵煙起赤光，須防二七。老年人滿臉白光現(xiàn)，一七逃不過。少時青來嘴角達，一月之數(shù)。有患者，雖看好頭不潤好。人死后，只看年壽如泥。耳生塵，還須有病癥。耳廓赤，萬事無憂。印堂穴黑，非死也。重鸛骨青，大災到來。一身猩紅有光明，一年以內(nèi)。皮血滯如泥不亮，半載中間。
官居極品，臨死衣祿具無，何說？
對曰：普通人老運，不拘小節(jié)榮華富貴，俱要皮土為主導。老來皮土潤，鮮血足，日后也有晚景，必當大旺。老來皮土干，鮮血衰，做官讓位致窮，民利艱辛，去世后結果俱難。
人老來臥蟬低，乳朝下，不可子力，主老窮，何說？
對曰：皆因皮土弱、血不旺、蠶方低、乳方朝下，若鮮血潤好，豈有臥蟬反低、乳方朝下之理？
一生無運，老來反得舒適安逸，何說？
對曰：一生無運，因一面失局，星空不勻，位置不斷，以致一生勞碌。老來若神定血豆腐，沒有相上。凡老運只看沁色血氣，若氣神血俱好，雖無運亦好。若沁色一枯，死期至矣。
五官俱好，一體無欠，困窮途，何說？
對曰：此乃運勢姘頭，獨氣色不好。天不可晴，日月不可明。人不可面色，則運堵塞。人體骨骼容貌位置俱好，惟氣色不好，亦難能可貴顯。直待面色明潤，方得通時。氣滯血瘀九年，色滯三年，神昏一世。神氣十足色三件俱暗，貧苦到老，位置好而終不顯貴。故友以面色為主導，人體骨骼定一世枯榮。
布局比不上，而又大發(fā)家致富，何說？
對曰：此縱發(fā)家致富還須有畏。此話位置不太好，面色好之說。須應面色，沒有人沒發(fā)。位置均停，運到必旺家道。色若獨特，長時間可遂心存。位置定行年休咎，面色主當月兇吉。萬言萬事，比不上面色。良玉不出世，徒自埋山。破船遇順豐快運，亦能遠洋航行。
一人體骨骼、二位置、三形與神、四面色，此四件何一件更準？
對曰：人體骨骼定一世窮富，位置定一世相互交織，形與神定終生福祿，面色定當初兇吉。此四件俱準，各有一用。
相還漂亮，面色或是不好看，緣何辨之？
對曰：相有千萬之變，豈可非常容易？面色但是一理，豈刁難乎？屢次算命，欠秘授實學。故失之千里有萬里之差。不知道宮分，不知五行生克，未知大道理，不可觀察力。不知道什么是氣，什么是色，什么是吉，什么是兇。以何處可脫，何日由此可見。縱使不可訣法，無法盡明。
女性旺夫相敗夫何說？
對曰：旺夫相之女，背厚肩圓。克夫命妻子，顴高鼻小。凡女相，雖位置十二宮、五官、六府、三停，只留四件為用。額為爸爸媽媽，鼻為夫，口為子星，眼乃高低貴賤。凡觀女相，首先看鼻準，為夫星。若要收獲子貴，還須唇配多紋。子息出名，必然眼如鳳目。旺夫相起創(chuàng)，還須一面無虧。六削三尖，豈得旺家立事。面如瑩玉，何愁不產(chǎn)麟麟。旺家之婦，定是三停得配。享清福的人，必定額正眉清。要配貴夫，身香體正。多淫多亂，面斑鼻小。眼大睛高鼻正，一直旺夫相之女。土正神清，發(fā)胖的人。血利風彩，眼里藏秀，必產(chǎn)佳兒。面大無腮，休言福得。肉白如雪，下流多淫。肉軟如棉，一生淫賤。
凡小孩人體骨骼未果，可看得高低貴賤？
對曰：人體骨骼未果，五官六府三停已定。還看響聲與神為主導。響聲洪亮貌柔和，成家立業(yè)的兒子。五官俱正，眼如星，大貴之兒。皮和肉厚道，有福氣有壽。皮急皮浮，且貧且夭。聲清音箱，多利父母。聲威氣粗，寂然有壽。眉高耳正，必定聰俊之兒。眉低耳低，多是為僧為道。受夫之福，額廣印寬。見成祖業(yè)，鼻柱梁高。大約未十歲宜身清體正，氣足神壯，家鄉(xiāng)話成器。
五官中常忌，何一官大，何一官小？
對曰：凡五官俱宜剛正不阿平勻，不適合偏陷小削。所宜者，口潤唇紅。所忌者，鼻梁起節(jié)。眼大不能露神，耳大最重要正厚。鼻小者錢財難聚，口小點的一世無糧。眉宜高不適合低重，口忌尖又嫌唇薄。眼小者不忌眉輕，眼大者總嫌眉重。無顴者不適合鼻大，面近于切勿梁低。口潤不適合漏齒，眼大不能浮光。眉蹙不適合眼大，耳小最怕眉寬。
五行什么是五行生克？
對曰：木形人故宜水局，土形人得金為奇，火形人宜得木局，水形人肥必富，金形白里透紅身榮，水若西方國家必貴，木遇金則困窮，土形一瘦即死，金形一胖難生，水形忌嫌土克，金形準紅多么難，似木不木難貴，似金不金難榮，似水不水反好，似土不土安榮。五行切勿犯克，生扶能夠為榮。
有見子傷夫，有見子傷妻者，何說？
對曰：書云：“見子傷妻，魚紋封界庫。兒成妻喪，奸門所聞有白光”。紋封界庫，想法子刑妻。奸門紋生，主克妻。有白光主生奸。
出胎傷父，又主刑娘，何說？
對曰：小孩發(fā)低必傷父，日月旋螺定傷母。又云，汗毛生角，幼失父母。眼眉旋螺，定主刑母。刑父者，頭偏額削。妨母者，眼陷眉交。毛發(fā)黃，恐防難養(yǎng)。毛發(fā)黑，恐有刑傷。
臉相好，有一處破舊，會有忌否？
對曰：全身左右十二宮三十六法，若有一處陷落，無法言其全福。有十二件中美生惡之法。頭雖圓沒腦子，一世不可以創(chuàng)立。仙界多發(fā)如草，一世下流愚頑。眼雖清雙眼壓，一世不可以創(chuàng)立。耳雖軟如綿，一世愚頑志劣。梁雖大山根陷，準雖圓井灶大，一生難望招財。顴雖高，上下配不上，主一生孤單。唇雖白里透紅，齒疏少，一切無成。頸雖圓肩膀聳，主一生窮困。腹雖厚，上中下小，一生沒發(fā)。臀雖大，尖驕高低不平，一生勞碌。掌雖厚上無紋，一生遇賤。此十二件若犯一件，縱使陳平之貌、張良之才，亦不可以發(fā)。因此莫以美惡來講。
婦女面帶兇星，傷夫克子，不知道怎樣是煞？
對曰：女性相有七殺，此乃洞賓所傳，屢次有驗。美少婦黃睛為一殺，面張大嘴小為二殺，鼻中生文為三殺，耳反無輪為四殺，極致面如銀白色為五殺，變黑無眉為六殺，睛大眉粗為七殺。如五官俱正，一面無虧，犯此亦主刑夫。
學才在人腹腔，何能獲知？
對曰：書云：“眉聚群山之秀，胸藏乾坤之機。目如雷灼彗星，已有安幫高策”。面如白玉石，出生之才。齒白唇紅，塵中隱者。見人不畏，心中已有長策。作事虛驚，腹腔絕然無一物。
過度女色，則面色難分，緣何能訂福禍？
對曰：普通人過度酒，但是皮上燥滯。過度色，但是三陰三陽燥滯。不能看為災難。凡小伙有色板塊，三陽青。女性有色板塊，鎖陽骨青。沒有其他地方，惟此為驗。因此 不關福禍。未予用女色在里，已用女色在表。
凡人的內(nèi)心善與惡，怎看得出來？
對曰：書云：“心地善良三陽必風彩，心藏狠毒淚堂深。陽陰陷落人比較多毒，心內(nèi)讒佞嘴角青。雙眸若邪心豈正，鷹腮鼠耳是奸雄。眼赤睛黃全惡害，青筋暴起面白莫同居生活”。之上數(shù)件最是可忌。又云：“口正唇齊準又隆，三陽潤飾印堂穴紅。顏和語軟神舒適，價同名高世所崇”。此乃奇福上格，大家不知道此方法也。
兇吉之事，緣何免脫？
文章內(nèi)容來源于♂祖父筆記♂，沒經(jīng)愿意♂不可♂轉截！
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