《無常經》上說：“塵事畢竟空，面由心生。”命由己造，福自身求，境隨心轉，萬法唯心。一個人的長相是能夠自身求來的，也是能夠根據后天性自身修得的。

大家的長相，從出世逐漸每日都是在發生改變，有的人生道路來長相好，可伴隨著時間的變化，長相也會越來越愈來愈丑，而有一些人生道路來長相盡管不太好，但根據自身后天性的勤奮，是能夠把長相越修越好的。

如果你阿難尊者遁入空門時，便是由于見到佛的長相太棒了，由于佛有三十二相八十種好，因此才追隨佛祖遁入空門干了比丘。大家每一個人的長相是全是能夠根據后天性的修繕，越來越越變越好或愈來愈丑的。

大家的長相和人體，都是會伴隨著大家的心情而發生改變，面由心生，心沒動，萬物皆沒動，心不變，萬物皆不會改變。心清靜了，身清靜了，長相便會越來越越變越好。通常這些福報濃厚，福氣大的人，臉部常常會發生這三種臉相，看一下你有嗎？

第一種臉相：慈眉善目。

平常常常面帶笑容，以慈面待人接物的人，也是最大富大貴。大家常說的面由心生，一般有二種表述，一種是佛經上說的凡所有相，皆是虛妄，這兒提及的相，也就是一切外在的狀況。而另一種則是說，大家人的面相，實際上也是由心所生所成的。

心惡的人，便會發生滿臉橫肉相，心地善良的人，便會發生慈眉善目相。心大慈大悲，相就大慈大悲，自身的言談舉止通通全是大慈大悲的，一個大慈大悲的人，長相一定不容易看起來跟趙云、武松一樣。

第二種臉相：長相莊重。

莊重一般指莊重而有威勢，一個真真正正命好的人，不但長相是公益慈善的，也是莊重的。假如不管碰到誰人，一直熱情周到，那就是老實人，并不是真真正正福氣濃厚的人。

一個有很大福分的人，臉相通常是莊重和公益慈善另外存有的?！洞蟀闳艚洝飞险f：“若觀音菩薩摩訶薩欲得如事具諸姘頭，端嚴如佛，一切多情見者開心，進行強大正等覺心，速能成辦神佛福報，應學般若波羅蜜多。”

它是在告知大家，如果我們要想得到 像佛一樣的莊重慈貌，他人看到大家就能心生歡喜，就需要發強大正等覺心，此心為因，長相莊重，得阿耨多羅三藐三菩提便是果。

第三種臉相：面無喜怒哀樂。

孫臏說：“人之有好也，知學順之；人之有惡也，避而諱之；故陰道內而陽取之。逝世議者，從之；從議者，乘之。貌者不美觀又不惡，故至情托焉。”

人會有善與惡，擇其善則而從之，其不當者而改之，倘若能碰到臉相不美觀又不惡，不管碰到什么事情，喜怒不形于色的人，這樣的人，才算是非常值得信賴的人。

喜怒不形于色的人，開心和氣憤都不容易主要表現在面色上。這樣的人不但有修養，并且不易情緒不穩定，可以管理自己的情感，這樣的人，不但辦事非常容易取得成功，更能獲得無量的福氣，由于可以保證不以物喜，不以己悲，這就是圣賢的人生境界了。

那樣的好長相，到底是究竟是從哪里而來的呢？呢？實際上大家每個人都能夠得到 這三種長相。為人正直擺正，色調妙好，輝容第一，人體綿軟，一口氣香潔，人見芳容，莫不開心，視之無厭，這種實際上都是以大慈大悲、忍辱負重、施舍中獲得。

假如一個人能一心向善，常常修繕，諸惡莫作，做事時明白忍辱負重不鬧脾氣，做最好的自己，時間久了，好長相當然就來了。這三種臉相你有嗎？心懷感恩閱讀文章與共享。