| 中國人天人合一、天人感應的觀念推動了風水術的開展，五宮二十八宿在風水中得到廣泛應用。 風水術以為，一個院子便是一個天象圖。院子中的主房（一般指北房）能夠比似為北極，是帝王之位。所以，北房一般來說是爸爸媽媽的住宅，一起，又是家庭議政以及接待客人的場所。其它配房（亦稱為廂房）如東房、西房等能夠比較為斗極。斗極環繞北極旋轉，適宜于子女寓居。聽說，這樣組織會誘導子女貢獻、尊重老一輩。 還能夠把院子的內部視為中宮，把周圍的環境看作外四宮。風水術以為，不管是一個院子仍是一個鄉鎮，或許一個大城市，最好要契合東方蒼龍，西方白虎，南邊朱雀，北方玄武的大格式，也便是北方的地形要巨大凸起，但又不能峻峭突兀，要象神龜玄武那樣陡峭舒展。 這樣的地形從環境科學的視點看，是能夠擋住北方北風的侵襲，星相學說則附會為靠山，能得到貴人的扶持。南邊要有悠長的流水，最好水勢曲折盤桓，象朱雀那樣似飛欲飛，給人以“動”態的感覺。由于活動的水能增強陽氣，會給人帶來財富。東方和西方要輕輕拱起，但不行高過北方的地形。并且，東西相較，東方宜稍稍高過西方。西方過高不吉祥，若有耀武揚威的山勢則主兇，白虎會傷人。東方稍高而又有活力，會多出文人，由于東方為青龍，主喜慶之事。 城市高樓不接近山水，也能夠用這種方法比較。假如寓居的高樓后邊有高樓或許是樓群，就能夠把高樓或樓群視為玄武靠山；前面有曲折的路途便是朱雀。城市路途一般會低于高樓，所以把路途視為虛水（虛水即不是真水，僅僅把路途比較為水）；左右的高樓便是青龍、白虎。契合這樣條件的環境會被風水學家以為是風水寶地。 風水術常常憑借八卦、二十八宿斷定建筑結構布局的吉兇。假若一個獨自的院子在西南角開門，西南是八卦的坤位，叫坤門。走坤門制作北房的時分，西北角和東北角都不行留下空位，也便是北房的東、西兩端要“實”。西北角是二十八宿的壁、奎兩宿，奎是虎頭部位，若空下西北角就恰似山君開口，會損傷房子的主人。東北角是萁宿、斗宿。萁宿是龍尾，若留下空位，龍尾搖擺而生風，簡單因風而生偏癱、神經失常等疾病。 二十八宿除了比較為周圍環境風水外，還被廣泛地運用到擇日學說，即二十八宿輪番值日，一天一宿。吉宿值日主吉慶，一些成婚、開業、慶典等活動最好選擇吉宿之日；兇宿值日當然也就晦氣于舉行帶有喜慶顏色的事項了。比方婁宿便是個吉宿，婁宿值勤的這一天能夠動土建筑房子、商鋪開業、掛號成婚、放水、開門、立灶等。昴宿是個兇星，就不能建房、開工、下葬、成婚，乃至包含小孩子理發都不行用。別的，同是一個星宿值日，也要區別工作的性質，關于搬遷有利的日子而關于打官司就晦氣等。 二十八宿輪番值日宜忌如下：角星做作，主進田產，得妻女。亢星做作，晦氣長房，十日內有災殃。氐星做作，主庫房虛空，田園耗散，出災兇。房星做作最為吉祥，主進田產，榮華富有，福壽康寧。心星做作大兇，主遭刑獄，退財，兇傷暴死。尾星做作大吉，主招財進寶，婚姻和合、后代富有。萁星做作大吉大利。斗星做作主進財，主提升。牛星做作主退財，家宅不安，災危不斷。女星做作損人口，生疾病，出奇怪之事。虛星做作主淫亂。危星做作主血光、水卮、刑吊。室星做作進田產，人長命，兒孫富有。壁星做作主福祿，進人口。奎星做作大吉昌，家庭榮華。婁星為吉星，主家和財旺，兄弟聲名遠播。胃星做作，榮華富有，喜慶多多。昴星做作，主進田產，但忌掩埋，主重喪。畢星做作主進財。觜星主犯刑獄。參星做作，人家大旺，出文人。井星旺田產，利于科考。鬼星做作主死人。柳星做作主遭官司。星星最宜修造，主進職加官。張星做作亦吉。翼星不宜制作。軫星制作，主富有，增壽添財。 |
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