“我什么時候能夠遇到正緣”？“他是我的正緣嗎”？這是命理猜測中，咱們聽到的最多的發問。其實，答復這個問題之前，要搞清楚如下幾個概念。首要，便是什么是命理中的“正緣”？
佛陀告知咱們，人間萬事萬物，均為因緣際會的成果。緣聚則存，緣散則滅。故此，愛情也好，婚姻也罷，都是姻緣的聚合。塵俗謂之：“緣分天注定”。但婚姻之中的緣分，成果有好有壞，故此，有善惡之別，塵俗稱之謂：善緣或許孽緣；也有夫妻之緣，或許情感之緣的別離。
婚姻有長有短，有可繼續和不行繼續之別，這便是命理中的“正緣”與“偏緣”了。故此，命理中的正緣，往往具有如下特征：
其一、正緣必定是能夠正式進入婚姻的情緣
從相識到相愛，男女兩邊，都具有一同的志愿，今后要正式成婚，愛情的意圖，便是奔著成婚方向的。假如沒有這個方針，那么，這種緣分就不能稱為“正緣”。
其二、正緣必定是合法與合理的
這種合法性，盡管不必定有必要收取成婚證，但必定契合雖有能夠成婚的最低法令要求；至少不存在法令上的妨礙。別的，完全契合公序良俗的要求，社會家庭認可、承受，或許應該能夠承受，遭到相關法令保護。比方：婚外情，一夜情，就必定不歸于正緣。
其三、正緣的婚姻，常常具有可繼續性
即便婚姻失利，保持時刻不長，但夫妻兩邊，都會極力保持和搶救婚姻；婚姻中的兩邊均把對方視為，或許從前視為能夠畢生僅有。因而，命理中的“正緣”，是指一個人射中先天賦予的正式的婚姻緣分；或婚配目標。當一個人與正緣目標收取了成婚證，實行了成婚儀式之后，正緣即成正配。也正由于如此，不少命理研究者以為，命理中的正緣，便是命理中女命的正官，男射中的正財。由于，它契合命理中正緣的一切特性。
其四、正緣與正財的聯系
前面說過，正財正官完全契合正緣的一切界說；但假如真的這樣界說“正緣”的話，無疑就顯得過火狹窄了。由于，就命理而言，能夠正式成婚的目標，不只需正財，也可能有偏財，乃至有喜慶“桃花”。也便是說，事物都是不斷改變著的，正財離婚了，也就成了偏財；偏財成婚了，也就轉化成了正財。婚姻中的正緣，中心是個身份認同。
且不說，有些人的八字，射中也就只需偏財，沒有正財；或許只需偏官，而沒有正官；乃至有人射中簡直毫無愛人星的存在。即便正偏愛人星均存在，也只能說他們都是射中的緣分，說成累世的修就，也毫不過火。一同，有的射中偏財、偏官才干發揮好的效果，或許才干進入婚姻；咱們就不能說，偏財偏官流入婚姻宮，便是偏緣。
最終、正緣也要靠“打拼”
有首歌唱的好，“緣分天注定，成功靠打拼”。正緣也不是靠等，靠他人送來的，布施的。緣分到了，緣分來了，就要自己盡力掌握。即便在釋教中，緣分也有一個結緣的進程。故此，命理中不存在所謂“真命天子”這種生物；更沒有什么肯定不會錯失的射中注定。
你的射中，什么時候愛情機遇出來，最終成婚與否，和自己掌握有關。命理中盡管能夠看出，你在哪一年或許那一段時刻具有正緣，乃至他的類型、特征等等。可是，詳細是哪個人和你走到了一同，是否會有一個肯定確認的成果，還得自己要盡力掌握。由于，婚姻是倆人的工作，說不定他人與他還有更深的緣分。這種盡力，自我作為，便是結緣。即便再好的緣分，不愛惜，不掌握，天然也簡單丟失，肯定不會站在那里等你。
一同，這種自我作為，也歸于自己對命的修造，便是對先天的姻緣，來一次修正與驗證。自我作為不妥，修造不行，或許欠好，緣仍是緣。那就像一顆種子，沒有遇到適宜的土壤，是發不了芽、開不出花，結不了果的。由因到果，因果老練，才干進入婚姻。
經過上述剖析，咱們知道了什么是正緣，那么，咱們就能夠答復前面的發問了。
其一、你什么時候能夠遇到正緣？
準則上說，你射中但凡能夠流入愛人宮的愛人星，不管偏正，它們都能夠成為你射中的正緣。就限運而言，呈現在年月的，遇到正緣的適齡年份，大體是24歲左右；呈現在日柱的，則往往28歲之前，呈現在時柱的，大體都要在28歲之后。就歲運而言，能夠將原局愛人星引動，且流入日干或許日支的適婚大運，便是正緣大運；或許大運有愛人星引動了日支，且這種引動，又為喜用；或許治好了原局婚姻病態的大運，這便是正緣。
總歸，原局婚姻之病治好，呈現了利于婚姻的歲運，便是正緣婚緣；或許婚姻之病，沒有得到治好，呈現的姻緣，大多歸于偏緣。
其二、他是否為自己的正緣？
正緣的呈現，與自己的射中，是否呈現了正緣的機遇有關；但你們能否走到一同，彼此之間具有能夠耐久的彼此招引力，常常需求兩個人的八字進行匹配。詳細說來，大體有如下幾個要害方面的要求；
1、兩個人的日干，均為對方的喜用之神
由于，日干代表命主，日干為對方命局中的喜用之神，就闡明兩個人很簡單共處，有彼此招引的根底。由于，就命理而言，除棄命格之外，日干的效果，一直都不會消失。只需具有了這個根底，不管原局喜用是否互補，只需射中其他干支，不呈現較大的沖克，尤其是不沖克了各自射中的喜用之神，兩個人就能維系愛情耐久。
2、兩個人的日干均為夫妻調配，且命式挨近，或許喜用互補
也便是說，兩個人的日干，男命為女命的正官，或許七殺；女命為男命的正財，或許偏財，就被稱謂夫妻調配。實踐證明，具有這種匹配的夫妻，緣分相對較深；只需兩個人命式匹配，男命旺妻，女命旺夫；或許喜用互補，或許行運能夠互補；或許射中同合字多，沒有大的沖克，即便沖克，也是沖克對方的忌神，且不損害對方的喜用，兩個人也就具有能夠樹立耐久的愛情緣分根底。
3、兩個人的本命，或許主命，均為對方的正緣桃花
比方；男射中的喜用桃花，為卯，而女命的日支，或許年支也正好為卯，或許日干為乙木。反之，男命關于女命也相同如此。呈現交互喜用桃花，則更佳。別的，八字命理學上，男命八字以正財為正緣星，正財帶桃花即為男命正緣桃花；女命八字以正官為正緣星，正官帶桃花即為女命正緣桃花。假如各自射中，正緣星臨桃花煞或紅艷桃花叫正緣桃花。命帶正緣桃花，多系“郎才女貌”、“文人配佳人”或因與正緣的風流情事傳為佳話。
4、兩個人的年命納音相生，五行相合互補的人
兩個人的年命，納音相生，大多會為被生的對方，忘我的支付，且毫無怨言；故此，利于樹立愛情的耐久。假如射中五行再能相合，或許合作互補，則這種愛情緣分牢不行破。那就必定歸于正緣。但兩個人的年命納音不能相克，尤其是相同。由于，相同則有爭命之憂，相克則需求男命克女命，女命不能克男命。否則，愛情方面，較不簡單調和。但也要結合射中干支五行互補，相生、相合的狀況。
5、射中彼此為貴人星的兩人簡單一拍即合
彼此為貴人星的人，兩人共處時在經濟上各獲利，在工作上彼此有助，在愛情上會彼此依托。甲戊見牛羊，乙己鼠猴鄉，丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎馬，此是貴人方。”這句話的意思為：天乙貴人的查法為：
- 甲日或戊日(甲年或戊年)出世的人，遇到年日屬相牛或羊的便是自己的貴人。
- 乙日或己日(乙年或己年)出世的人，遇到年日屬相鼠或猴的便是自己的貴人。
- 丙日或丁日(丙年或丁年)出世的人，遇到年日屬相豬或雞的便是自己的貴人。
- 壬日或癸日(壬年或癸年)出世的人，遇到年日屬相兔或蛇的便是自己的貴人。
- 庚日或辛日(庚年或辛年)出世的人，遇到年日屬相虎或馬的便是自己的貴人。
6、兩個命式附近，信息共振的人，往往會是正緣
比方，女命克夫，男命則有被妻克的信息；或許，男命克妻，女命則有被夫克的信息；又比方：女命旺夫，男命則官星為用，見財星生官；或許日支發揮著好的效果，且不受沖克，空破；反之，男命也是相同。這種信息越是激烈，也就越是正緣。比方：子女的富有程度共同；離婚成婚信息相同；乃至對方的長相、工作、吉兇禍福，在對方的八字中也體現出來了，這都是信息共振。至于命式附近，比方，男命身強，女命則最好身弱；男命身弱，則女命日干至少需求強根，不能太弱；男命比劫旺，則女命食傷旺，或許官印旺；男命財官旺，女命最好官印旺等等。
7、兩個人月令相生相合的人
由于，月柱為姻緣宮，假如兩個人月令相生相合，則闡明兩個人的姻緣，共處起來簡單彼此理解，一同話題較多。所以，兩個人的文明，教育布景比較共同，或許門當戶對；簡單成為正緣。
8、兩個人的命宮共同的人
古書上說，男女命宮共同，闡明兩個人天然生成合得來，彼此賞識，乃至暗示宿世有很深的緣分。所以兩個人很簡單成為正緣。
祖父筆記文章，未經答應不得轉載!
隨機文章：