每個人都期望具有一個成功的人生，可是成功與否，除了個人需求激烈的斗爭認識和舉動才干之外，還得有利地勢、有利地勢、人和等多種要素的彼此匹配。就命理而言，首要便是，需求具有一個先天杰出的八字格式。由于，八字格式能夠鑒定一個人的人生定位、全體傾向、開展趨勢，甚至終究歸宿。
我們知道，八字中有兩大網路結構：一個便是以日干為中心的網路結構，其內部存在扶抑、調侯、通關的調理機制；別的一個，便是以月支為中心的所建立的格式成破的網路結構。八字論命時，最難的并非用神的選取，而是先天格式好壞的鑒定。
取格式的首要意圖，便是要在八字中找除日干以外的一個主導力氣。由于，它決議了八字的結構特色與首要性質；一起，也決議了人生的貴賤、順逆、吉兇、禍福。這個代表人生主導力氣的要素便是八字結構的紐帶，猶如翻開命運之門的鈅匙，成為決議命運一種有力又有用的分配力氣。
取格式，便是要找到命局中有決議含義的這股實力，并以此來剖析結構的內部聯絡，發現這個結構的工作功率、運轉特色與情況。格式凹凸與勝敗，首要取決于這個主導實力能否和其他要素組成最有用率的裝備；構成一種彼此依存、具有耦合功用的，敵對而又一致的效果與聯絡，進而使整個結構發揮出最大功用。
一起，由于事物之間的聯絡，有陰陽、正反等兩種特點，它們各自有著自己的開展線路與運轉規矩，其成果方法也就具有很大的不同。為此，八字結構分為順用和逆用兩種方法。一般說來，月支為正官、正印、梟印、正財、偏財、食神等，需求順用；月支為傷官、七殺、祿和刃格的人需求逆用。
順用，便是要使射中這種有肯定分配力氣的結構，有源有流，有來路有去向，能夠“發用”。由于，命局中假如有一種強壯的實力，而這種實力，又為射中的正氣、貴氣，或許秀氣，則闡明其人，當有過人之處；成為人生開展的首要優勢。
假如這種過人之處，假如不能引發使用，就成了孤立阻塞之氣，處于自我掙扎，對立之中。因而有沒有發用途徑是極其重要的。比方：射中以正官紐帶，就要用印，官為印之源，印為官之流；官印相生，印為發用之道；或許看是否有財，財能夠生官，為官之源，以官為發用之道。
逆用，便是要對射中這種處于分配位置和效果的力氣結構，加以合理規制、防備、束縛和引導。原因便是，射中這種強壯的實力，往往具有不善的、兇惡的、無情的性質；有時，或許也是射中的秀氣；但更多的時分，常常是射中的死氣、絕氣與怨氣、濁氣。再比方：射中以七殺為紐帶，七殺為惡神，具有兇惡的特性，即便發用，也需求有所制化。
一個成功的格式，其結構中必定有一股純潔之氣，作為主導實力，此實力有源頭，有發用；或許，有所制衡的機制，令濁氣轉清，令怨氣轉正，由絕轉生，由死轉活。只需結構先天具有這樣的機制，主導實力才干發揮到最好的狀況，有了這種格式，也就具有了成功的先天條件。但它是否真的能夠成功，還要看結構內部是否存在損壞性的力氣。假如格式中有要素與其直接發生沖突，致使主導力氣受傷，格式就呈現了問題。
這個時分，就需求八字格式中呈現，能夠制克損壞要素的力氣，假如沒有能夠鏟除這種損壞力氣的力氣存在，格式就由清轉濁，人生就不會樸實，勝敗無常。假如存在救援機制，能夠戰勝攪擾，便是一個由敗反成的格式了。當然人生大勢定矣，其成功就指日可期；只需行運不悖就行了。
下列是成格的要求，一般說來格式既以定型，輔格之神便是有必要；有了輔格之神，人生就有了成功的根底。需求闡明的是：射中輔格之神，即便為忌神，行運在輔格之神旺處，人生也會順暢，至少沒有災害，最多不能興旺罷了。比方有人的八字為：甲辰、丁卯、戊午、戊午，這個八字行運在巳午大運，工作相同也做的很大，由于印星為輔格之神。
一、定然能夠有所成果的命格裝備
大凡下列格式，一起具有輔格之神的人，天然能夠成功成果一番工作，我們能夠參閱：
- 正官格。輔格之神，則為生格神財星，或許護格神印星；
- 正偏財格。輔格之神，則為生格神食神，或許護格神官星；
- 印梟格，輔格之神，則為生格神官星；
- 食神格，輔格之神，則為護格神財星；
- 七殺格；輔格之神，則為泄格神印星，或許制格神為食神；
- 傷官格，輔格之神，則為泄格神財星，或許制格神印星；
- 祿格；輔格之神，則為泄格之財星，或許制格神七殺；
- 羊刃格；輔格之神，則為泄格神財星，或許制格神七殺；
二、人生簡單遭受嚴重挫折的命格裝備
人生失利，往往與格式逢破有關，格式逢破，必定清氣難存，否則人生必定難以完美，往往勝敗無常，或許遭受失利。一般說來，下列成格的，再會到破格之神的人，則相對來說，失利的時機，大于成功的時機，需求慎重：
- 正官格；八字中見到能夠破格的傷官；
- 正偏財格；八字中見到能夠破格的比肩；
- 印梟格；八字中見到能夠破格的為財星；
- 食神格；八字中見到能夠破格的梟神；
- 七殺格；八字中見到能夠破格的財星；
- 傷官格，八字中見到破格的官星；
- 祿格；八字中能夠見到能夠破格的印星；
- 羊刃格；八字中再會陽刃，或許沒有官殺為破格。
當然關于破格之神，也不能一味地以為便是陰險，就看是不是需求破。大體說來假如格式之神，是喜用的；則不能破，歸于忌神，仇神的天然應該極力破除，否則人生沒有興旺之機。只不過，這種人往往由于得到富有，而簡單損失清貴，歸于濁富，或許盡管有必定的社會位置，往往惡名、臭名滿天下，歸于貴而不貴；或許，盡管位置愛崇，但不簡單得到他人的尊重。
三、勝敗無常的命格裝備
有的人有成有敗，勝敗無常，往往是原局清氣受損，呈現了損壞清氣的敗神，導致原有的格式不再樸實。比方：下面例舉命格裝備，便是成格遇見敗神，盡管有挽救，破損清氣必定有所不及：
- 正官格；八字中透出能夠輔格的財星，局中又透出了破格的傷官；
- 財星格；八字中透出了能夠輔格的官星，但又透出了能夠破格的傷官；
- 印梟格；八字中透出了能夠輔格的七殺，但又有能夠破格的財星透出；
- 食神格；八字中透出了助格相神七殺，一起又見盜泄格神的財星透出；
- 傷官格；八字中見到能夠輔格的印星，一起又透出了能夠壞印的財星；
- 祿刃格；八字中見到能夠輔格的官星，一起又透出了能夠損壞輔格之神的傷官。
- 七殺格；八字見到能夠輔格的食神，一起又透出了能夠損壞輔格之神的印星。
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