不同的人際聯(lián)系，也不同程度地影響著人的命運。
實際中，咱們常常能夠看到，一個處處樹敵的人，人際聯(lián)系天然很差。行事中事事遭到掣肘，阻逆妨礙極大；并且親人之間、朋友之間、搭檔、或許同伴之間常常有反目、敵對工作發(fā)生。
當(dāng)然咱們也常常能夠看到，不少這樣的人，哥們兄弟義氣風(fēng)發(fā)，你好我好，咱們都好，然后損失準(zhǔn)則和態(tài)度，終身往往碌碌無能；乃至導(dǎo)致自我迷失的人，上當(dāng)受騙。
這便是人說人際聯(lián)系會影響著自己的運勢；有些是正面的影響，有些是負(fù)面的影響。關(guān)鍵是看你怎樣正確處理。
其實，關(guān)于人際聯(lián)系而言，運勢往往也會影響到不同的人際聯(lián)系。實際中的這樣的案例不少。所謂：貧居鬧市無人問，富在深山有遠(yuǎn)親。便是運勢影響人際聯(lián)系的真實寫照。延伸到社會層面，所謂：有錢高三輩，無錢矮三分。也是人們對運勢影響人際聯(lián)系的描繪。
怎樣改進人際聯(lián)系，從而改進人生運勢呢？
改進人際聯(lián)系，我的觀點是：首先是你要知道哪些人值得你去往來，這個問題，先賢們做過很好的論說。比方孔子就說過：
友有三益：友直、友諒、友多聞。益也。也便是說你能夠與為人正直的人成為朋友；能夠與對人處事講誠信的人為友；能夠與見多識廣的人成為朋友。
也說，友有三損：友便辟，友善柔，友便佞。損亦。這便是說，你千萬不要與那些裝模作樣的人成為朋友；不要與那些故意巴結(jié)你的人成為朋友；更不要與那些巧舌善變的人成為朋友。
別的，便是要建立一個正確人際往來準(zhǔn)則。作為自己為人處事的信條，那便是：真誠待人；志趣相投；信義統(tǒng)籌。我記住，仍是自己經(jīng)商的時分，看到期望集團劉永好的墻上，就寫下了這幾個字，著實令我感動：言行夸姣，真誠待人。你想期望集團能夠把生意做的這么大，應(yīng)該不是虛妄之言。我反倒覺得他們是在一向餞別著自己的信條。
我想，只需咱們每個人都餞別上述準(zhǔn)則，不只人生和工作會順風(fēng)順?biāo)蚁爰幢銗汗怼⑿吧褚彩桥R危不懼的。結(jié)交如此，其他的人際聯(lián)系，應(yīng)當(dāng)也是一脈相承的。
除此而外，改進人際聯(lián)系，也能夠從你的八字來來開掘詳細(xì)的途徑：由于在八字中不同的組合，局中呈現(xiàn)的刑沖克害聯(lián)系，便是代表你與周圍環(huán)境、六親的人際聯(lián)系。比方地支中的三合、三會、六合、六沖、六害、三刑等等。當(dāng)然與人往來中，對方的八字組合、與自己屬相、四柱干支生克聯(lián)系也代表著對方的氣場的不同，也會有相應(yīng)不同的體現(xiàn)方法。咱們能夠從這些聯(lián)系的研討中發(fā)現(xiàn)該善人際聯(lián)系的頭緒。
1、合為最佳，但有宜與不宜之分
大體說來，但凡屬相、干支五行相合的人，互相的聯(lián)系能夠友善和諧，也便是優(yōu)點；而兩個人屬相、干支相克、相害、相沖特別大的人，就越難處。所以協(xié)作、同事這些活動中需求盡量防止那些屬相，五行干支與自己嚴(yán)峻敵對的人。這樣往往互相知道極為不一致，簡單發(fā)生抵觸。
當(dāng)然合，也要留意這個合也有一個宜與不宜的問題；從方法上說，生合，墓合、合入均為和洽；克合、害合、刑合、合出則是簡單發(fā)生對立的體現(xiàn)，歸于合差。
從本質(zhì)聯(lián)系來看，所謂合好，天然是要組成喜用，或許合拌忌神，喜神，用神合進來為合好。假如合化成忌神，或許合拌主自己的喜用神，喜用神合出，那便是費事的合，會發(fā)生本質(zhì)性的壞處。合好的能夠構(gòu)成合力，合差的就僅僅一團和氣，難以成事。好合則能夠常常在一起，多多溝通；合拌喜用的人則需求少在一起，這樣能夠防止往往貪心言語之歡，唇舌之快，飲食之樂而疏忽了正事。
有的合僅僅外表聯(lián)系，有的合好是本質(zhì)聯(lián)系。比方屬相相合，大多歸于外表聯(lián)系，假如初次見面，屬相影響很大。持久往來，互生合作，互互相補又相合，尤為重要。
2、刑沖不美，但也有該與不應(yīng)之別
對立方法，沖刑尤為劇烈，往往體現(xiàn)斗膽，桌面上的；克害往往是私自進行，肚皮官司，心思不舒坦。
怎樣處理，需求長于區(qū)別對立是好仍是壞。喜沖，喜刑，喜克、喜害則需求把論題攤在桌面，咱們把話說清楚；忌沖、忌克、忌害、忌刑，則要防止對立，極力化解。
3、親人之間，需求盡量防止五行相沖、相克、相刑、相害
親人不是朋友，能夠挑選，相沖、相害則欠好，究竟體現(xiàn)出互相的對立。五行中相沖、相害，不管喜忌，都是對立抵觸的體現(xiàn)。所以親人中但凡八字原局中相沖、相刑、相害嚴(yán)峻；或許不能互補的人，最好分隔寓居。
婚姻聯(lián)系則更為靈敏；由于婚姻聯(lián)系，便是要兩個人長時間日子在一起。所以相沖、相害太甚、太多的人，最好不要挑選成婚；一起，最好八字中五行互相能夠互補。互補的優(yōu)點，便是兩個人能各取所需，互相本質(zhì)上的招引力大；不像相同的字多的招引，僅僅志趣相投的外表招引力；一起互補還體現(xiàn)出互相救應(yīng)，假如對方行運不濟，有了災(zāi)禍，往往對方便是自己的救星，不必另找別人。
假如是歲運的影響，能夠經(jīng)過恰當(dāng)阻隔，待其對立緩解，再團聚共處在一起。有些父子之間、兄弟姐妹之間，互相沖克較大，遇到歲運引化，則對立更深，也能夠順其天然，阻隔必定間隔，這樣反而好些。
4、刑沖多災(zāi)，救應(yīng)為先，喜事可解
家人的八字刑沖多，不管是自己的八字刑沖多，仍是六親之間的刑沖多，都是有災(zāi)患的標(biāo)志。災(zāi)患應(yīng)期，往往是忌神猖狂，克害了自己的八字中的喜用之神。需求六親中能夠與這個人八字中互補性強的人來救應(yīng)。所以咱們發(fā)現(xiàn)，許多白叟臨終，送終的人，往往是白叟八字中代表忌神的人；或許是沖克自己喜用之神的六親之人。人們說是孝子，或許是由于這個人，他能夠承繼白叟的衣缽，化忌神為自己的喜用；當(dāng)然也許是說，終老關(guān)于白叟來說究竟是一樁喜事。否則莊子怎樣會在老婆離世之日，伐鼓高歌？
一個時期，一家之主，災(zāi)患頻生。除了這個人天然八字和行運都處于違背喜神、用神外，往往還由于這個人的六親中往往也找不到救應(yīng)；尋醫(yī)問藥，需求找一個能夠彌補患者八字中喜用的人才好。遇到這樣的時期，能夠采納使用兒女婚事、或許生兒育女的方法來沖走主人的厄運。
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