用神者，八字中所用之神也。神者，財、官、食、印、偏財、偏官、偏印、傷官、劫、刃是也。八字中察其旺弱喜忌，或扶或抑，即以扶抑之神為用神。故用神者，八字之紐帶也。所取用神無真，命無準理。故評命以用神為榜首要義。
古代八字命理學者將“用神”比喻為“藥”，取用必先識病。《神峰通考》曰：“何認為之病？原八字中所害之神也。”“所害之神”便是損壞命局平衡或流轉的某行。以四柱木過分為例：日干為土，土弱逢木，必遭傾陷，此為官殺制身過分為病；日干為金，木堅金缺，此為財星耗身過分為病；日干為水，木多水縮，此為食傷泄身過分為病；日干為木，木眾無制，亢旺生災，此為比劫助身過分為病；日干為火，木多火窒，印重身輕，假生為克，此為印綬生身過分為病。木就為上述四柱的所害之神，為病。一般把病歸結為四柱中某行過分或不及，如：身強不外乎印或比劫過分所造成的，身弱不外乎官殺、食傷、財星過分所造成的。身強或身弱是病的表現形式，而不是病因，二者不要相提并論。
用神的效果便是抑強扶弱，化敵為友，平衡命局（特別格式在外），任務局五行流轉，因而八字算射中但凡不利于命局平衡或流轉的五行皆為忌神；反之用神或喜神。
八字用神中的“用神”分為很多種，如：用神為火、用神為金、印為用神、十神為用神、八字五行為喜用神等很多種，而且別離帶有不同的意思， 比方：甲木為官的用神，乙木為財用神，金為災難用神，金又分庚金和辛金，用神在八字命理五行中，金木水火土都是代表妻和子的意思，火為層次用神，癸水為環境用神，它們別離帶有不同的意義，可見八字命理中誰為用神，人生也會因而而改變。
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