什么是陽刃,古代命書對陽刃格的論說,詳論陽刃格

    陽是指陰陽之陽,刃是指刀刃,陽刃一般是在祿位的前一位,如甲祿在寅,再前一位是卯,卯便是陽刃,因其逾越祿位,盛極則反,所以是風險的。這是由于甲日生人遇見卯,卯中帶有乙木,乙是甲的弟弟,能分劫哥哥的財,卯酉相沖,而酉中所帶辛金正是甲木的官星,卯中乙木與庚金又結組成妻,庚金正是甲木的七煞,如此劫財、沖官、合煞,所以極兇。只需五陽干有刃,五陰干無,所以叫陽刃。

    只因遇見傷官與遇見陽刃禍殃相同,所以乙見丙這種傷官也叫刃,由于丙火能傷乙木的官星庚金,又與乙木的煞星辛金相合來抑制乙木,這種陰金克陰木是暴虐的,其為兇的程度與陽刃相同。陽刃有三種,一種是劫財刃,如甲見乙之類,對歸祿格最有利;一種是背祿刃,如乙遇見丙之類,最利于去官留煞格。

    《喜忌篇》說,劫財陽刃,切不要在時柱上逢見,若是流年行運同地遇上,災害當即而至。唯陽刃以時柱而言,由于時柱重于年月日柱。假設甲日生人,時柱上遇見乙卯,這便是真刃,射中既逢有陽刃,現已孕育了傷妻破財的災害,若是流年歲運再遇羊刃,這叫并臨,遇見巳酉是沖歲君,由于卯酉相沖,巳與亥中甲木相沖,逢上亥未戌是合歲君,由于卯戌是六合之一,亥未卯是三合之一,陽刃是兇煞,太歲是兇神。太歲若得吉神相扶有合便是吉,若是陽刃兇煞來沖來合,則叫兇煞集聚,其禍不免。這也便是經文說的“陽對沖合歲君,憤然禍至”。但其間也要具體分辯,本命原就淺陋,遇上陽刃及歲運并論,其禍天然不免,但若本命旺盛秉氣深沉,或有天德和月德吉星及救文挽救,這便只需外表小災,不會有大禍。有人說柱華夏有陽刃,遇見沖或許合,若是歲運再遇沖合便大兇,假如流年沖合而行運不沖合,或行運沖合而流年不沖合,其禍可減輕一半。

    經文還說,日干無氣,時上逢陽刃則不兇。這是說生日天干處在死、絕、衰、病及暴敗的地步,月氣又不通,日主身弱便不能擔任財官,假如遇上陽刃,便能分劫財神合化煞星,就象哥哥力弱而財重,得到弟弟的分任,即可擔任當時使之也為我用了,因而不作兇論。日主身弱遇見財官,當然喜遇陽刃分財合煞,如逢食神傷官,身弱無氣也喜陽刃扶持,可是若如印綬生助日主,則就不歸于日干無氣了。也便是說日主身強力能任財便不喜歡陽刃劫掠,日主身弱力不任財便喜遇陽刃,不忌劫掠。

    陽刃格與傷官格類似,但凡命入陽刃格,主人眼大須黃,性剛心高,少慈惠多刻剝,多病性貪,懷疑少決,庶出自立,克父傷妻,假如遇有三刑,或自刑魁罡星煞,全都是實現志愿發跡于邊遠地方,假如沒有合化或臨財旺則主兇,或是三刑六害齊全,日主陽刃等全都得地,又有救神,其命則貴不行言。經文又說,陽刃格一般不適宜財鄉,怕被沖起,例如戌日生人陽刃午,戌克子中癸水為正財,而子午相沖,所以怕行子正財氣,其他類推。

    所謂戌日以午為陽刃遇見子財之類,都是沖的財,因而忌之,僅僅甲日生人陽刃在卯不忌戌己已午之財,而是忌酉官,酉中帶辛金,是甲木官星八丙日陽刃在午不忌其所克庚辛申酉金之財,而是忌子官〔子中癸水為丙火官星〕,所以不能一概稱作忌財,假如天干是能夠生官的財星,又正是用神,喜還來不及,怎能避諱呢。這也便是《心鏡》所說的人命多見陽刃又見財,家多金帛,既富且貴,有人說甲戌庚日生人見刃逢沖,發禍往往應驗,而壬丙日生人逢刃見子午沖,則一般無禍,由于丙火遇子中癸水,壬水見午中己土,都是逢上正官星,所以反作貴氣推論。

    《心鏡》還說,甲木以己土為妻財,四柱中卻出規了卯乙為劫財陽刃,己土受傷,不能攙扶甲木,因而主人多剝喪妻子,假如流年和行運又遇卯乙,劫財陽刃旺盛,此禍便不行避免,若是其他柱位有庚、辛、申、酉,庚金能邀結乙木為妻變成眷屬,然后不再是甲木的七煞,辛金則輔甲為貴,并能克破乙煞,這樣就反兇為吉了。經文說,“甲以乙妹妻庚,兇為佳兆”,也是指此,其他天干可例推。又說六甲日逢乙卯兇,逢辛卯吉,其間曱申日逢丁卯不能看作是陽刃,由于申中庚金能合卯中乙木為財,但若有財星顯露,那也是兇的,而丁火能損害甲木的官星,乙木則分奪甲木之財,如若流年行運都遇上這兩者,那就災害不免了。有些日柱雖遇有祿前一位支辰,但因自身帶有制合,故不是陽刃,如乙百日見庚辰時,丙于日見甲午時等,只需不遇刑突破害,這些都是好命。

    經文說,陽刃是天上的兇星,人世的惡煞,喜偏官、印綬、忌反吟、伏吟、魁罡、三合,大致與七煞類似,因而陽刃喜見七煞,七熱也喜見陽刃,由于兩兇能夠相互制伏,就象正官遇正印,善類合善類為福相同。又說七煞無陽刃則不顯,陽刃無七煞則不威,兩者具全,其命都不是普通之人,若是身旺不見傷官就更妙趣橫生,假如射華夏有七煞和陽刃,流年和行運又相遇,或許柱中有刃無煞而歲運遇然,都可發大福。假如射中有陽刃、印綬而無煞,歲運逢煞,也都轉成厚福。但若柱中沒有陽刃和七煞,命合財官格式,而歲運卻遇上了刃煞,這一年主人事不順利,因財而起爭端,兄弟分家,妻妾離去,若柱華夏無陽刃,行刃運雖無妨,但主人仍是克妻之事,如柱華夏有陽刃,歲運則不行再遇陽刃及傷官財星之地,原帶傷官財星,歲運又逢,禍患極重,曰主身弱尤兇。又據經文所說,還有日刃,自刃、飛刃之分,日刃只需戌午、丙午、壬子三日,自刃只需癸丑、丁未、己未三曰,飛刃只需丙子、丁丑、戌子、己丑四曰,喜忌等根本與陽刃同法。

    陽刃呈現在年柱和時柱上最重,出在年上主人破敗祖先基業,承繼不到爸爸媽媽工業,終身好施恩卻反遭怨言;出在時上主人克妻子,暮景欠好,若柱中再逢陽刃,則手足有災疾;月柱上稍輕,日上更輕。四柱中月、曰干支若帶較多財星,日干虛弱,即便時柱帶陽刃也無害;若月柱帶有七煞,時柱帶有陽刃,日主有氣則大貴;若月柱帶有陽刃,時上略有官星,力不能制則兇。又說男命遇上敗宮和劫財,又見傷官,必克妻子,女命遇之則克夫。賦文說,敗宮劫財及比肩之星,劫掠之神,財星多而日主身弱,遇之者是好命;若財弱身旺,遇之則為禍;財星遇上劫財,運入財鄉仍自可成家;沒有財星而遇上劫財,即便歲運不遇財地,也要有突破才好,沒有劫財卻遇上劫運,主人終身貧窮不安,日主身旺又有印綬生助,一定是榮華發福的好命。

    例如一命入陽刃格八字是:壬申、壬子、戌午、乙即,日主戌土自坐午為陽刃,壬和申子均是水或帶水,土克水為財。故曰財旺且多,子和午盡管相沖,但申子與午會集午便不能沖了,時干乙木克戌官星,且能制伏陽刃,所以只作財官格推看,是大貴的命。又有一命是:丙戌、癸已、戌午、丁已,日主戌祿時上已,坐下午雖為羊刃,但因日主獲祿,又有丁火印綬化刃,因而是貴命。

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