前面評論了食神生財的正財格裝備，此文要點說一下，偏財格用食神的命例，此則從另一個旁邊面，評論偏財格用食神，而兼佩印授的四柱干支組合。這種格式配里非常復雜，不只需食神與印授兩不相礙，一起要財星與印授兩不相礙，只有財、印、食三者都能為日主所用，并且還要三者互不損傷為條件。如原文所說，用食而兼用印授，能成為貴格者有兩種狀況，第一是在四柱干支合作中，食印兩不相礙;第二是假如用時而兼用官者，則要有來神隱藏，裊神奪食而護官;這樣食神能夠生財，或食神不能奪官，以財為用，印經能助身.或對去生官，各顯其能，各有所用，才干成為富有格式。
偏財格財用食神命例，如原文所列吳榜眼命造:庚戌、戊子、戊子、丙辰，是歸于食與印，兩不相礙的格式。戊土生月子月，子水對星得月令之氣勢，又得子辰會水，對旺無疑。戊土日主生子月耗泄，雖年支有戌土破定中流，但不足以幫身，是為身弱財旺得干支組合，必要有印授贊助為美。喜見時干丙火透出，印授獨清，一能夠生扶日主，二能夠調候暖局，一箭雙雕。食神庚金雖透.于年干，但中隔兩戊，丙火不能傷克食神，食印兩不相礙，庚金反而有生財之功，所以可為貴格。又如所列平江伯命造，壬申、乙已、癸已、辛酉，癸水生于已月、已日，已中丙火為對，戊土為官，然癸水日元，年有壬申，時逢辛酉，雖四月水臨絕地，而印旺身強。月干乙木為癸水食神，而見乙木無根，時上辛金來印奪食，乙木反生已中丙財，所以自當以已中之財，破印為生官為用，也稱為貴造。
至于徐樂吾在注中，以為《子平真詮》此節原文，足以淆亂閱者耳目，并對吳榜眼造、平江伯造，多加挑別和譴責，但筆者以為不行對沈孝瞻吹毛求疵，由于命例是為了解說道理，只需能把命學中得道理說的清楚，偏財格命例的效果就算是完成了，并且為了闡明道理，想找一個徹底與道理相吻合的現成命例，卻是很困難的，所以不行過火苛求于作者。
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