八字食神看工作

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八字食神看作業

  八字食神

  食神又名壽星、爵星、福星。命書云:“食神一位勝財官。”可見,食神倍授命學家推重。食神的含義是多層面的,它表明食祿、福壽、吃苦等。食神為喜用或食神格,其性“溫良恭儉讓”,為人謙和、寬厚,忍耐力強。“食色,性也”。大凡有口福、好享用的人,艷福厚,性欲也強。若食神太多,兇的一面得到強化,則會陳腐、好吃懶做、貪戀酒色、假道文雅。

  在命造中,食神因不會肆無忌憚地泄盡日主之元氣,又能有效地按捺七殺,維護日主,更能盡泄劫財之氣勢,化虛偽、善變之心為聰明才智,轉而生財以養源、一般都被公認為是一種福星,可是善惡變幻無常,禍福消長難測,原為福者,也不恒常作福,原為禍者,亦不恒常生禍,有時食神太多也會叢生壞處,并不能當作吉神看。

   

  食神有三個較為首要的功用:

  一是生助財星,二是泄化日主及比劫,三是按捺官殺。以聰明才智來講,倘若日主衰頹,食神十分強旺,泄化日主及比劫的元氣過甚,非但終身體弱多病,而且還表明此人外華內虛,繡花枕頭,往往靠外在竭力體現小聰明來點綴內在的空泛無知,表面看起來如同很聰明很有才調,實際上辦起事來卻常搞砸??鬃臃Q譽真實聰明又謙善的人叫作大巧若拙。而這種人剛好與之相反,能夠叫做大愚若智、這樣的景象有必要原局見有力的印星貼臨日主,或靠近食神按捺其泄化日主的力氣,才干牽強到達『供需平衡』。因為有印星生助日主,就如同日主得以充沛吸收食物營養及吸收常識技能相同。當然不怕因『瀉痢』而導致體虛或因『愛出風頭好體現』而時感技窮了。

   

  八字食神怎么看作業

  假設日主弱食傷重而原局印星無力或印星雖有卻遠離日主,則因食神能天然流露心里的情感與喜怒哀樂,(食神盡泄劫財,而劫財乃為日主躲藏之另一面)所以大多表面看似精明,實際上卻無心計,而為性情中人,所以是遇到快樂之事就會情不自禁的跳動歡唱,興之所至,常常哼上幾句山歌,遇到哀痛或不如意的作業時,也會忍不住引起無限感傷甚或哭泣流淚,尤其是女人更為顯著,所以相心賦也說『食神善能飲食,體厚而好謳歌』惋惜都只說了一半。

  因為八字印輕身弱,食神過重,也會有固執不拘、多愁善感的特性,關于美感、韻律方面的感觸比正規性的傳統學術較為深化,因而,假設原局劫財、偏財的力氣再較比肩、正財為強的話,則最好能往歌唱、音樂、美術、舞蹈等方面盡力進修,定會有較高的成果,女人尚可包含燙發、美容、服裝、規劃等專業技能。

  假設八字印重身強,食傷、財星很弱,這是忙碌掙錢之命。這種格式若是原局食神、正財的力氣比傷官、偏財強,掙錢較為勞心。若是傷官、偏財的力氣比食神、正財強,則掙錢單為勞力。假設印重身強,大局不見食傷,財星又很弱,雖見一點食傷,但卻遠離日主,中晚年行運一路再遇印、比劫之鄉,這就是貧困潦倒之命了。假設原局再會有力的印星貼臨按捺或沖克食神,切斷財利之來歷,這是規范的乞丐命,嚴峻的話,還會夭亡難養。

  又因為食神乃日主一氣所生,其力較易為日主操控,所以若以食神和傷官兩相比較,則食神雖也固執卻較具沉著,盡管多情卻較專情,而且也因為食神能陰陽諧和生助正財,正財乃男命之妻星,又主份內之財,因而,八字食神、正財重的人,大多很有家庭觀念,對老公、妻子、兒女及兄弟姊妹親人之友情較為深濃,是一種『對內方法』的多情。傷官則恰與食神相反、因其能陰陽諧和生助偏財,而偏財乃為四方之財,所以八字若是傷官偏財重的人,大多比較注重作業,常常因交際應付或用心于人際關系的加強及樹立杰出的分緣而疏忽了家庭與親人,是一種『對外方法』的多情。

  近賢陳柏諭說,食神是內向才調的發揮,它宛轉保存、內向多情。性格開暢、日子安靖、不愁衣食、聰明敏慧、深具靈性、財祿豐盈、衡量寬宏、無盡支付而不計較得失、表達流通、用詞溫文、盡管矛頭但并不畢露而傷,它優游自足、通情達理、善體人意、多福多壽、心寬體胖、精力和暢、知禮孝順、資性寬厚篤實,重善良、崇品德、樂象而得分緣有審美之才能,有文藝或歌藝之偏好與正人之風流。天分仁德,內向而有利己之心。

  因而,食神在命局生旺且為喜之人,則其人氣質高雅、稟性溫文、性格開暢、不善與人爭強、聰明細膩、通情達理、精力和暢、思維新鮮脫俗、注重日子情調、優游自足、感情豐厚、表達流利、關于文學、藝術或歌舞具有劇烈的偏好與關懷,生平衣食豐盈充足。它氣專而純,能夠精于一技,而成為專家與人共處,能諒解對方情緒,通情達理、宛轉保存、溫厚有禮、談吐流利、用詞溫文、不會用言語傷人,因而,食神深得人和,考慮細膩,服務周到、關懷達觀開暢、衡量寬宏、財祿豐盛。食神之人很有口福,懂得烹調藝術。

  但食神若為忌神又旺貼日主時,則其人易因狷介之思維,而養成孤芳自賞之習性,有時會因抱負過高脫離實際,食神因為喜歡過優游自足,自由自在的自由自在日子,使其失掉進步精力、或沉迷于游樂中而忽視實際日子,處理事物,慢條斯理,不急不切,不知道爭分奪秒的重要性,因而,成為制造業企業家的人不多。

  食神之人,特性溫文,表達流通,親和力佳,因而適于從事公關、招待人員。食神對照料之調度技能,理睬學習敏捷,故適宜從事廚師或運營照料店,或食物業。食神表達流利,因而適于從事寫作、修改、企畫、播送、照相、拍攝等方面之作業,尤其是命局呈現官殺時,其往群眾傳達界之發揮更為顯著。群眾傳達包含有新聞報紙、電視電臺、出書社廣告等范疇作業,有一部分與藝術性質有關之作業更適宜食神之人,其次食神亦適于歌唱、美術、扮演、素描、繪畫,故運營畫廊、美術館、美術保藏、古玩等等亦頗合適。

  食神與正印均有狷介之一面,也都有簡單脫離實際之缺陷。學識的吸收,食神不如正印,但內在才調之表達則正印不如食神。正印是筆,而食神是嘴,故正印長于文筆之表達,但談吐則差。食神之文筆縱使比不上正印(有時也未必,看大局而定),但嘴巴之談吐,則正印遠遜于食神。食神之作業較易往群眾傳達、文學、藝術、美術方面發揮,食神之人最大長處在于專精干,對所從事之作業作業能夠深化研討,因而,簡單成為該范疇之專家。

  除非以食神制殺為用,或以食神泄秀生偏財為用,不然食神之特性,處作業緒,達觀而不進步,是很難創建轟轟烈烈的作業的。

  自古以來對食神之點評總是給予吉祥的一面,筆者不否定這些一長處,可是筆者研討了數以千計的企業家尤其是創業家食神之比率甚低。在物競天擇、競賽劇烈的如今社會.食神那種優游自足之處世政策,反而是成大功、立大業的嚴峻妨礙,與傷官那種雄心勃勃,永不知足的斗爭毅力,真實是大相徑庭也。不過食神比較正派,比較溫文,不喜同惡相濟,不因五斗米而折腰,與傷官那種為了達到意圖,不計任何爭段相較,食神是仁人正人也。

  又說,食神格或食神為用之人,遍及具有流通的表達才能和杰出的人際關系,衡量寬宏,具容納力、精力和暢,因為具有以上之特性,故最適于服務業、交際、交涉、事務、販賣、招待等等一再觸摸各種不同客人之作業。又,食神也甚具美術、藝術才調,能夠從事繪畫、歌唱、演藝、育樂、美容、服裝規劃、音樂、審美、群眾傳達、寫作、律師、經濟家等方面之作業或作業。食神格又見官殺之人,很少從事出產,制造作業,最適宜廣告、播音、撰稿、司儀、節目制造、新聞報導等群眾傳達界,或醫生等精力壓力不大之事作業。食神又有正印時,能夠擔任寫作或教育。其次,食神也具品味味覺天分。對食物照料調制的體會力高,適于當廚師或運營飯館.必能獲利。

  又說,食神思維新鮮脫俗,說話溫文,待人有禮,很得分緣。因而,頗適于從事揭露、招待、接洽、推銷、販賣等頻頻地觸摸人的作業,食神具有杰出的表達才能,能充沛又悠揚地表達想要表達的作業,再加上其和藹可親的親和力,使它簡單得人信任,因而,簡單成為優異的出售販賣人才。食神對藝術文明也頗具感觸力,比如繪畫、畫廊運營、藝術、美術、博物館等等之運營或群眾傳達界之播送撰稿、美術規劃、即目制造等等均極合適。命局若有財星,則宜金融、證券、批發、門市販賣、中介等等作業。食神深具品味才能,味覺之感觸敏銳,故適宜食物餐飲之運營。

  食神之長處雖多,但筆者調查食神之人運營作業之情緒鎮定自若,順其天然,不知道時刻就是金錢的重要性,這種特性在爭分奪秒的制造業,真實很難適應與成功。筆者計算數以千計的制造業,食神之人并不多。然群眾傳達(報紙、電視、電臺、雜志、出書、廣告)、餐飲,販賣則有許多是食神格之人。食神雖善出售販賣,但在商場開辟方面則不如傷官、七殺、偏財等十神。因而,食神較適于門市部分之出售,食神雖溫文,但缺少策略與技巧。內向而專,以平和競賽為手法以爭奪成功,祈求安靖,缺少不斷打破,不斷創新之勇氣與氣魄。

  食神為喜神的時分,為人氣質狷介,稟性溫文、性格開暢、不善與人爭強、聰明細膩、通情達理、精力和暢、思維新鮮脫俗、注重日子情調、優游自足、感情豐厚、表達流通、喜歡世上夸姣之事物、關于文學、藝術或歌舞方面具有劇烈的偏好與關懷,生平衣食豐隆充足。食神情純而專,故能專精于一技,與人共處,通情達理,宛轉而保存、溫厚且有禮,無傷人之矛頭,深得人和,長于談調,很有口福,衡量廣大,達觀開暢,財祿豐盛。

  食神在命局是忌神時,就簡單體現出缺陷,其缺陷是:因為思維狷介,因而,簡單養成孤芳自賞之習性,有時會因抱負過于高遠而致與實際脫節,干事很有耐性,但常因腦筋活動過度,而致體力不支,或簡單疲憊,或因用腦過度,而引起腦神經虛弱或頭痛或失眠,喜歡優游自足,自由自在的日子,或沉迷于游樂之中而忽視實際日子,失掉發奮進步之精力。

  處理作業,慢條斯理,不急不切,不知道爭分奪秒的重要性,因而,成為作業家者一般較少。有時分又會因空無孤寂,無法宣泄內在的情感與空無,轉而往性欲方面宣泄,而影響身體的健康。

  八字有食神的人宜從事需求人際、親和、談鋒及耐性的作業,如服務、交際、公關、事務、招待、教師、技能、說明等外在體現才能強的作業。

  食神泄秀之人,特性較為宛轉保存,內向緘默沉靜,專精于一,干事心無旁騖,專心致志,專精深化,不會做東想西,換來換去,故簡單成為某一方面的專家,故食神適于需求耐性之作業作業。

  一起食神之人較為內向與利己,溫文且仁慈,若命局內食神與正財之力氣較傷官與偏財之力為重,或食神與正財較靠近來主之人,曾遍而言,家庭觀念較為稠密,家庭之責任感較強,較注重家庭日子,而且對寠子乃至于兄弟手足均持有較為深沉之友情,才能所及,均樂于協助宗族。唯這種人狷介自視,干事量力而為,不會做出逾越自己才能之事,不喜同惡相濟。生平之中,雖無戲劇性的大發展,卻能穩扎穩打,穩扎穩打,較不會忽然跌倒。

  食神之人較注重家庭,把較多的時刻與精力花在妻子兒女之照料與共處上。關于女人而言,食神就能成為賢妻良母。

  食神雖無傷官那種背叛及掙脫捆綁之極點特性,但也不喜受捆綁,因為這種心性,使得它不適于也不愿意從事捆綁性的作業,尤其是天干或命局一起呈現官殺之人,往往不愿意從事如農畜牧業或制造業等等歸于出產性質之作業。而喜歡挑選較無精力壓力與捆綁之醫生、傳達、廣告、教師、星相家、服飾規劃等等歸于服務性質之作業。

  八字假設身強食神旺,原局又有印星彼臨日主,其人必定消化系統優秀,體魄豐厚,善能謳歌飲食,是為文武雙全之人,且為人聰明,容貌帥氣。身弱遇健旺食神,一輩子體弱多病,而且還體現其人愛用小聰明來點綴內在的空無。這類人是大愚若智,喜歡出風頭好表明而時感技窮了。食神格的人大都不行勤奮,關于于任何事缺少發奮心,不想自己創業,常常貪戀山川之美而忘記實際糊口。無非,這類人有一個好處就是,一旦座下來就會定住,再也不隨意率性起浮。若是食神太多時,這人就小氣,專為自己投機而不為他人考慮。

  食神的作業順應性多在演藝以及藝術方面。食神之人好歌舞酒色,最喜愛留連于歌廳酒巴等風月場合。食神之人關于藝術的了解可謂稟賦異稟,綜觀古今,在文學、藝術、演藝等方面作出超卓成果的人可能是這類命的人。

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