長(zhǎng)流水命是什么意思
長(zhǎng)流水命者，混混無(wú)窮，滔滔不竭，就下必納于東南，順流自歸于辰巳。此水喜金生養(yǎng)，金要白蠟、釵釧，以天干有庚辛真金，地支辰巳就位相生，戌亥為歸源之地；劍鋒純是金水，泊金水木居?xùn)|，皆以吉論；海中，砂中無(wú)取。
長(zhǎng)流水命出自三命匯通論，是算命的一種。長(zhǎng)流水五行算命中年命的一種，在六十甲子納音中，對(duì)應(yīng)壬辰、癸巳年。即生于壬辰、癸巳年的人，都是“長(zhǎng)流水”命。六十甲子是最古老紀(jì)年方法，這樣紀(jì)年是根據(jù)長(zhǎng)期生活總結(jié)，發(fā)現(xiàn)在這個(gè)年命的人都有共同的情況。六十甲子在我國(guó)夏代已有，發(fā)掘出來(lái)的大量甲骨卜辭都寫(xiě)有“戊午”等字。
到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴，三道九流中的陰陽(yáng)道將歷代陰陽(yáng)五行、風(fēng)水相術(shù)作為學(xué)派研究的主要內(nèi)容，因?yàn)榍卮贌尤濉h代的擺出百家獨(dú)尊儒術(shù)。
水命分為：澗下水、泉中水、長(zhǎng)流水、大海水、天河水、大溪水。
年命之法，同類(lèi)娶妻，隔八生子，律呂相生之法也。甲子，金之仲，同位娶乙丑，隔八下生壬申；金之孟壬申，同位娶癸酉，隔八上生庚辰；金之季庚辰，同位娶辛巳，隔八下生戊子。火之仲戊子，娶乙丑，生丙申；火之孟丙申，娶丁酉，生甲辰；火之季甲辰，娶乙已，生壬子。（起名
長(zhǎng)流水命好嗎
吉兇性質(zhì)：
為龍水，喜風(fēng)雷春夏。吉正印，天德，水祿，馬庫(kù)；兇退神，平頭。
長(zhǎng)流水命日主參斷：
《壬辰墓庫(kù)》午未空亡
①個(gè)性剛毅、明敏。
②女人為美人胚子，中年與夫感情不好。
③才智勝男人。
④不利于理財(cái)。
大體而言，這是一個(gè)大器晚成，平安吉定的命運(yùn)！
不宜營(yíng)商，有財(cái)來(lái)財(cái)去現(xiàn)象產(chǎn)生；最適合公、教、法律、金融等踏實(shí)性工作。
心性善良、大方，有積德行善之能，是一個(gè)大德宏量的人。
心性剛強(qiáng)、聰明果斷、性不服輸。
行事陰陽(yáng)顛倒，多有事成反敗之虞；不好變好，好變不好。諸事多見(jiàn)在陰錯(cuò)陽(yáng)差下，或完成或結(jié)束。
色慾激烈。
女命：運(yùn)行桃地，須防外緣誘惑，注意男女交友；否則易生外遇事件，以致不能守住女德而遭受婚姻困擾。
一生安定之命！
男命：須防色情之危害。
女命：工作上能充份發(fā)揮；但，姻緣欠佳。
癸巳長(zhǎng)流水命：
癸巳，自絕之水，名曰凅流，若丙戌，丁亥，庚子，壯厚之土，其凅可待，若得三合生旺之金生之，則源泉滾滾，盈科而進(jìn)也，五行要論云：癸巳，乙卯，自絕自死之水，乃至陰退藏，真精攝養(yǎng)，凝成貴氣，貴局成之，類(lèi)是妙道君子，夙體常德，有功及物。
注釋?zhuān)汗锼仁亲越^之水，名叫凅流。如果遇上丙戌丁亥屋上土和庚子壁上土，此水馬上就會(huì)干凅，因?yàn)檫@些是厚實(shí)之土。如果得巳酉丑合金局，定然起死回生，興盛發(fā)達(dá)，有功及物。
癸巳地帶合，乃流遠(yuǎn)澄清之水。若溢之，以水在火，木榮方音，中無(wú)土，則有濟(jì)物惠施之德也。真氣得用，官氣尤清。
注釋?zhuān)汗锼燃{音水，干祿合巳中之戊，故地帶合。水帶本祿，巳中申，申乃水生之方，絕地逢生，火地不雜，流遠(yuǎn)澄清之水。水滿益火，火輕用木，無(wú)土止流，水火得既濟(jì)，物以旺也，恩惠于物，施舍四方，乃德也。干合真火巳地真氣，官在火中為神，此為清也。
吉兇性質(zhì)：
流入海，喜見(jiàn)亥子淵源流暢。吉天乙，官貴，德合；兇伏馬，破字。
長(zhǎng)流水命日主參斷：
《癸巳胎方》午未空亡
①富貴之時(shí)防酒色帶病。
②外冷內(nèi)熱。
③女人賢明，但不能得公婆的歡心。
④女人，四十歲左右克夫。
⑤潛力豐富。
有文學(xué)、技藝才能，福澤深厚，心性聰敏，終獲人望；一生能得貴人相助。
一生情事生憂。
行事陰陽(yáng)顛倒，多有事成反敗之虞；不好變好，好變不好。諸事多見(jiàn)在陰錯(cuò)陽(yáng)差下，或完成、或結(jié)束。
身體多見(jiàn)虛弱。
男命：乃雙妻之命，須防兩度婚姻；注意！一生有酒色之災(zāi)。
女命：先生多為生意人，乃是幸福之命也。特別注意！對(duì)先生多有不滿傾向，恐致婚姻有破。
一生安定之命！學(xué)術(shù)、技藝才華好；切莫半廢為是。
女命：家居幸福美滿。
壬辰癸巳長(zhǎng)流水命意象：
屬相是黑龍和黑蛇長(zhǎng)流水命：河流、溪水、水溝、 珠江、河流、銀行、工廠流水作業(yè)、爆水管（月破）、饞流口水（小孩貪吃）。
日主為壬辰癸巳長(zhǎng)流水命：喜動(dòng)不喜靜，喜游玩。
長(zhǎng)流水命好不好
壬辰（1952年，2012年）癸巳（1953年，2013年）
長(zhǎng)流水 黑 此年生人年命是長(zhǎng)流水命，屬相是黑龍和黑蛇
水命分為：澗下水 泉中水、長(zhǎng)流水、大海水、天河水、大溪水
辰為水庫(kù)，巳為金的長(zhǎng)生之地，金則生水，水性已存，以庫(kù)水而逢生金，泉源終不竭，故曰長(zhǎng)流水也。勢(shì)居?xùn)|南，貴安靜。
壬辰長(zhǎng)流水命好不好
壬辰，自庫(kù)之水。若池沼水積之地，忌金來(lái)決破。若再見(jiàn)壬辰，是謂自刑，別辰無(wú)咎；遇多水、土皆喜。惟畏壬戌、癸亥、丙子之水，生旺太過(guò)，汗漫無(wú)歸。《五行要論》云：“壬辰水為正印，含清明潤(rùn)沃之德。稟之者含容弘大，心識(shí)如鏡。春夏得之，作大福慧；秋冬得之，類(lèi)奸詐無(wú)德。”
壬辰壬騎龍背名魁單，第一要遇亥子之刃，則龍可飛天入淵，更喜甲庚為風(fēng)云際會(huì)，則升騰潛躍，得此數(shù)者文武科第，富貴利達(dá)，蓋辰多則貴，寅多則富，惟見(jiàn)戌無(wú)情，玄黃野戰(zhàn)。喜行金水木申子辰亥子丑運(yùn)，忌火土己午末寅戌運(yùn)。
癸巳長(zhǎng)流水命好不好
癸巳，為自絕之水，名曰涸流。若丙戌、丁亥、庚子壯厚之土，其涸可待；若得三合生旺之金生之，則源泉混混，盈科而進(jìn)也。《五行要論》云：“癸巳、乙卯，自絕自死之水，乃至陰退，藏真精嗇，養(yǎng)凝成貴氣。貴局乘之，類(lèi)是妙道，君之夙體常德，有功及物。”
癸巳岡卓岑坷水也，漲流不清，開(kāi)口裝天，名財(cái)官雙美，水火既濟(jì)，人多自作乾坤，自營(yíng)名利，未必祖父燕詰，最喜山林茂盛，云雨陰噎，則潮濕不竭，即成富貴，最忌支柱育亥沖，則堤壞而水枯，便不中矣，刑害之不利，猶其次耳。
年命取象
昔者，黃帝將甲子分輕重而配成六十，號(hào)曰花甲子，其花字誠(chéng)為奧妙，圣人借意而喻之，不可著意執(zhí)泥。夫自子至亥十二宮，各有金、木、水、火、土之屬，始起于子為一陽(yáng)，終于亥為六陰，其五行所屬金、木、水、火、土，在天為五星，于地為五岳，于德為五常，于人為五臟，其于命也為五行。是故甲子之屬乃應(yīng)之于命，命則一世之事。故甲子年命象，圣人喻之，亦如人一世之事也。何言乎？
子丑二位，陰陽(yáng)始孕，人在胞胎，物藏根，未有涯際；寅卯二位，陰陽(yáng)漸開(kāi)，人漸生長(zhǎng)，物以拆甲，群葩漸剖，如人將有立身也；辰巳二位，陰陽(yáng)氣盛，物當(dāng)華秀，如人三十、四十而有立身之地，始有進(jìn)取之象；午未二位，陰陽(yáng)彰露，物已成齊，人至五十、六十，富貴貧賤可知，凡百興衰可見(jiàn)；申酉二位，陰陽(yáng)肅殺，物已收成，人已龜縮，各得其靜矣；戌亥二位，陰陽(yáng)閉塞，物氣歸根，人當(dāng)休息，各有歸著。
總論年命
嘗觀《筆談》論六十甲子年命，本六十律，旋相為宮，法也。年命與《易》納甲同法：乾納甲、坤納癸，始于乾而終于坤。
年命始于金，金，乾也，終于土，土，坤也。五行之中，惟有金鑄而為器，則音響彰，年命所以先金。
年命之法，同類(lèi)娶妻，隔八生子，律呂相生之法也。甲子，金之仲，同位娶乙丑，隔八下生壬申；金之孟壬申，同位娶癸酉，隔八上生庚辰；金之季庚辰，同位娶辛巳，隔八下生戊子。火之仲戊子，娶乙丑，生丙申；火之孟丙申，娶丁酉，生甲辰；火之季甲辰，娶乙已，生壬子。木之仲如是左行，至于丁已，中呂之宮。五音一終，復(fù)自甲午金之仲，娶乙未，隔八生壬寅，一如甲子之法，終于癸亥。
自子至于巳為陽(yáng)，故自黃鐘至于仲呂皆下生；自午至于亥為陰，故自林鐘至于應(yīng)鐘皆上生。夫上下生者，正謂天氣下降，地氣上升。數(shù)之所合，變之所由出也。乾為天，坤為地，乾坤合而為泰；德為父，紅為母，德紅合而為東；干為君，支為臣，干支合而年命生。
是故甲乙為君，子丑為臣，子丑甲乙合而為金。蓋五行之在天下，各有氣性，有材位，或相濟(jì)或相克，若成器未成器，旺中受絕，絕中受氣，惟相配而取之為不同耳。此金之?dāng)?shù)之所以難同而又有海中沙中之異。
相關(guān)禁忌
長(zhǎng)流水佩戴禁忌：不能 佩戴佛、菩薩、貔貅、八卦鏡、龍龜、白菜、財(cái)神、鷹、文昌塔、聚寶盆、泰山石。
陳設(shè)禁忌就是家里有象牙、虎骨、狼牙、狼皮、豹牙、豹皮、猴皮、猴骨、鱷魚(yú)。
飲食禁忌：最忌吃的是熊掌、魚(yú)翅、野禽、鹿肉、飛龍、猴子、貓、狗、蛇肉、鱷魚(yú)、果子貍。這些食材陰惡之氣太重，吃后容易怨氣纏身，會(huì)厄運(yùn)連連，子孫很難有出息，容易突然出現(xiàn)橫禍造成破財(cái)婚變等。很多人不懂，覺(jué)得吃稀奇食材才補(bǔ)身體，其實(shí)大錯(cuò)特錯(cuò)。華夏文明5000多年，在這個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)間里，人們不斷探索什么可以吃、什么不可以吃。
選擇的結(jié)果就成為了后人的經(jīng)驗(yàn)和常識(shí)。但是為什么有的“食材”不能吃，很多人只是覺(jué)得是常識(shí)沒(méi)有去了解根源。因?yàn)槌源笮尚扇祟?lèi)才有了艾滋病、因?yàn)槌怨迂側(cè)祟?lèi)才有了非典、因?yàn)槌砸扒萑祟?lèi)才有了禽流感。古代人早就經(jīng)歷過(guò)這些所以選擇了可以吃的食材和不能吃的食材。只知道常識(shí)而不知道常識(shí)的每一句話是生命換來(lái)的人才是最悲哀的。
去中醫(yī)看病、或者遇到陰陽(yáng)師都會(huì)詢(xún)問(wèn)病人“最近吃的好么？大便好么？”。這兩句話問(wèn)的很有學(xué)問(wèn)：吃的好代表“清氣”進(jìn)入順暢，大便好代表“濁氣”排出順暢，如果吃的好但是大便不好，代表濁氣不能順利排出，毒素上升，這就是中醫(yī)說(shuō)的濕熱和毒火攻心。如果吃的不好但是大便好，代表“清氣”進(jìn)入不順暢，沒(méi)有“清氣”就沒(méi)有“生機(jī)之氣”，所以會(huì)出大的危險(xiǎn)。
人快死了或者剛剛死去就會(huì)排便就是“清氣”減弱，而濁氣還在排出，清濁氣息一斷，就命歸九霄。為什么有些食材不能吃，是因?yàn)檫@些食材不是“清氣”也就是說(shuō)不是可以維持我們?nèi)祟?lèi)生命的“清新的生機(jī)之氣”，很多人覺(jué)得中醫(yī)寫(xiě)了這個(gè)是一味藥，所以多吃就對(duì)身體好，所謂是藥三分毒，以毒攻毒是自古中醫(yī)的治療體系，中醫(yī)里面“朱砂”還是安神的良藥，隨便多吃必死無(wú)疑。
管好自己的嘴才是保住性命和福運(yùn)的開(kāi)始，很多人覺(jué)得我吃了也沒(méi)馬上有事，這就好像是拿著屠刀去殺戮，覺(jué)得沒(méi)有什么報(bào)應(yīng)馬上降臨就覺(jué)得沒(méi)有報(bào)應(yīng)。沒(méi)有馬上出現(xiàn)這是因?yàn)槎舅厥且稽c(diǎn)一點(diǎn)積累的，從量變到質(zhì)變，病癥是慢慢發(fā)作的。
要是馬上發(fā)作的那是劇毒“砒霜”，不是說(shuō)吃完5、6天沒(méi)事就是沒(méi)事了，去中醫(yī)院把脈看下就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己雖然體質(zhì)很好但是脈象在吃完后變?yōu)榈牟∪嗣}象里面的一種“浮脈、沉脈、遲脈、數(shù)脈、虛脈、滑脈、洪脈、細(xì)脈、弦脈”。
吃：熊掌、魚(yú)翅、野禽、鹿肉、飛龍、猴子、貓、狗、蛇肉、鱷魚(yú)、果子貍的癥狀有舌苔紅或者舌頭兩側(cè)有牙齒痕跡、全身多處淋巴腫脹疼痛、皮膚出現(xiàn)大塊血斑、皮疹、肌肉跳動(dòng)、關(guān)節(jié)離奇作響及疼痛、肌肉有不尋常的蟲(chóng)爬感及酸痛、腸胃脹氣以及腹瀉、咽喉炎、腰酸、盜汗、全身乏力、手腳麻痹、牙齦發(fā)炎、口腔潰爛、厭食、腹脹、迅速消瘦、心律失常、睡覺(jué)抽搐。
如果家里有誤食過(guò)的，需要佩戴紫冰銀制作的結(jié)印符，之后師傅在結(jié)印冊(cè)子上添加“羽心結(jié)印、云月舞鶴結(jié)印、夕城結(jié)印、藏之介結(jié)印、竹雀結(jié)印、千帆團(tuán)扇結(jié)印”這些結(jié)印可以減弱陰氣對(duì)自身的影響，緩解病癥。但是沒(méi)有任何方法可以終身徹底消除，因?yàn)檫@就像是得癌癥、艾滋病一樣只有最后耗干生命沒(méi)有方法能夠治愈。
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