八字算命總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)斷語(yǔ)，結(jié)合現(xiàn)代論命法依舊靈驗(yàn)” inline=”0″>
五行生旺，觀福氣之往還。五行死絕，在吉神之救助。五行得地納音相生，吉神無(wú)助亦榮。五行無(wú)氣納音相妨，縱有吉神不用。凡命天元喜地元有祿：如甲己喜四季，乙庚喜申酉，丙辛喜亥子，丁壬喜寅卯，戊癸喜巳午。
地元喜天元有合：如子丑喜戊，寅喜己，卯辰喜庚，巳喜辛癸，午未喜甲壬，申喜乙，酉戌喜丙，亥喜丁。
天元地元皆有，平生福氣高崇，皆無(wú)，名利無(wú)成。壞天元者，39歲以前名利難發(fā)。壞地元者，40歲后福不如前。若天元秀氣坐祿，如癸得子，甲得寅之例，不貴即富。
地元忌天元相克：如子丑怕己，寅怕庚，卯辰怕辛，巳怕甲壬，午未怕乙癸。申怕丙，酉戌怕丁，亥怕戊。更看喜忌何如，不可執(zhí)定。
凡命取干支與納音同類：壬子壬午真木，己酉己卯真土，丙子丙午真水，戊子戊午真火，乙丑乙未庚辰庚戌真金。若乙酉日庚辰時(shí)為精金，丁巳日丙午時(shí)為精火，癸亥日壬子時(shí)為精水，己丑日戊辰時(shí)為精土，甲寅日丁卯時(shí)為精木，以上遇者皆主富貴。
若火人丙日辛?xí)r，辛日丙時(shí)。木人甲日己時(shí)，己日甲時(shí)。土人戊日癸時(shí)，癸日戊時(shí)。水人壬日丁時(shí)，丁日壬時(shí)。金人庚日乙時(shí)，乙日庚時(shí)，雖為五行真貴，重犯減福。
凡命取五行真氣交互，如：辛亥金人得丁巳土，有丁壬合真木往來(lái)，有丙辛合真水往來(lái)。丁巳土人得癸亥水，有戊癸合真火往來(lái)，有丁壬合真木往來(lái)。如戊戌、癸亥、丁巳、辛亥交互真氣全，乃宰相命也。戊午火得壬子木，中有丁壬真木，戊癸真火。丙申火得乙酉水，中有丙辛真水，乙庚真金。庚寅木得己卯土，中有甲己真土，乙庚真金。如庚寅木己卯交互全，乃兩府命也。
凡命先論化氣，考五運(yùn)篇以：甲丙戊庚壬，合五陰干為太過(guò)。乙丁巳辛癸。合五陽(yáng)干為不及，太過(guò)不及之間有權(quán)存焉。
考天元變化書(shū)又分晝夜，如：六甲人日生用水，夜生化土。故六戊人得甲，取日生為鬼，夜生為官用。六乙人日生用金，夜生用木。故六己人見(jiàn)之，取日生為官，夜生為鬼。
獨(dú)六己六庚不變，是以：五陽(yáng)干晝生為本體，夜生作化看。五陰干夜生為本體，晝生作化看。六般陽(yáng)命，男犯祿鬼倒食，須取夜生，反兇作吉。呼鬼為官，倒食為喜神，卻以日生為順。六般陰命，男犯祿鬼倒食，須取日生，反兇作吉。余并同前，卻以夜生為順，女人皆反此求之。此晝夜氣象，是陰陽(yáng)配合剛?cè)狍w用也。
凡命五行下生上曰助氣，主一生自享其福。上生下曰盜氣，主一生供人之福。上克下曰順，主有威勢(shì)而制人。下克上曰逆，主多沉滯而難發(fā)。死絕尤緊，生旺差慢。四柱納音鬼多，主本當(dāng)時(shí)，名日官星乘旺。納音財(cái)多，主本無(wú)氣，名曰財(cái)多害身。
凡命五行貴陰陽(yáng)相等，如：兩金見(jiàn)兩木或兩火兩土兩水之類，各自成象方吉。若太過(guò)不及如三水一木一水三木等類，俱不為福。
假令金人三金一木，金克木為財(cái)。三金爭(zhēng)一木，是分奪其福，多主財(cái)物不遂。若一金三火，火多金少，煎熬太過(guò)，主一生不閑。又如甲人逢三壬三己，謂之三吞三偶，主不吉。若逢兩己兩庚，謂之重偶重傷，視三尤兇，不貧即夭。余以例推。
凡看命：傷官見(jiàn)官而早死。七煞見(jiàn)財(cái)夭亡。財(cái)逢劫盡死。重財(cái)破印兇。水盛木流，終為外鬼。食神逢梟，死于牢獄。劫重見(jiàn)財(cái)死，煞旺掛根休。亡神七煞沖刑，非徒流亦亡。縲絏傷官，陽(yáng)刃重并，雖全體而死血光。財(cái)星見(jiàn)刃，財(cái)散人亡。生旺死于庫(kù)墓，庫(kù)墓絕于生旺。晚有吉運(yùn)行，兇運(yùn)未入，死卒何分。有兇運(yùn)來(lái)，吉運(yùn)未來(lái)發(fā)福曷論。當(dāng)究進(jìn)氣退氣之由，更審巳發(fā)未發(fā)之義。將來(lái)而速進(jìn)，功舉以先歸。一生歲運(yùn)皆兇，年少早死。末旬命星得地，老壽彌高。老怕生旺，少嫌死絕。陽(yáng)刃逢生多惡死。有根煞旺定兇終。
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