我們常常覺得算命師的命運(yùn)不太好，既然說(shuō)八字能看出人的命運(yùn)能幫助人規(guī)避不好命運(yùn)，那么算命先生為什么沒有改善自己的命運(yùn)？是不是算命先生算不準(zhǔn)自己的命運(yùn)？
為什么算命師不能給自己改運(yùn)
這么說(shuō)吧，你見過(guò)給自己理發(fā)的理發(fā)師嗎？你見過(guò)給自己開刀的外科大夫嗎？算命師不是算不準(zhǔn)自己的命運(yùn)，就如同理發(fā)師不是不懂得理發(fā)的理論，而是客觀條件下很難做到，所以嚴(yán)肅的易學(xué)工作者是基本不給自己測(cè)算的。
首先，根據(jù)“放之宇宙而皆準(zhǔn)”的《易經(jīng)》易理：“世界上一切都是相對(duì)的”！沒有絕對(duì)的事物。所謂的改命改運(yùn)也是如此！自古以來(lái)，有過(guò)不少算命大師，一輩子默默無(wú)聞，甚至是潦倒終生，難道他們不會(huì)給自己看命改命？這個(gè)疑問歷來(lái)成為不少人用作攻擊，污蔑，中傷《易經(jīng)》的武器！其實(shí)不是不可以！而是改變命運(yùn)需要具備必需的某些前提條件！所謂：玉不雕琢不成器，你首先得是塊玉！假設(shè)不是玉，再高明的工匠藝人，也無(wú)法把你雕琢成“器”！而就算你是一塊價(jià)值連城的寶玉，是若無(wú)人發(fā)現(xiàn)和進(jìn)行雕琢，或也將永遠(yuǎn)埋沒泥土之中！
同理，算命先生如工匠藝人，可以造就別人，但不一定就可以脫變自己。當(dāng)然！造就別人也是要有前提的！也就是：巧婦要做有米之炊呀！一個(gè)超級(jí)大廚師，自家里沒有油鹽柴米，也只能“屈居”他人屋檐下，為他人做美食的份了！算命先生也是如此！一個(gè)注定在碼頭干苦力活的文盲，他再怎么調(diào)也成不了帝王！
最為關(guān)鍵的是！一切的一切，都是因果！因果律才是放之宇宙而皆準(zhǔn)的恒永不變的規(guī)律！而且！聰明不能敵業(yè)！人算不如天算！再高明的算命絕技也改變不了因果報(bào)應(yīng)?。〖热灰磺卸际且蚬麍?bào)應(yīng)，是所以，絞盡腦汁挖空心思千方百計(jì)的去改運(yùn)，還不如多行善積德更為可靠！更為受用！更為長(zhǎng)久！再者，即便所謂的算命先生，有“真實(shí)本事”，能改命造命，然而，膽敢肆意以自己個(gè)人意志心愿隨便更改他人命運(yùn)，也是悖逆天道的行為！與天“對(duì)著干”，哪能是“贏家”？！是所以此類“大師”多命運(yùn)舛逆，不得善終，且后代不祥！
為什么算命先生不能改變自己的命運(yùn)
經(jīng)常有人問：“如果算出來(lái)的命可以想辦法通過(guò)改變，那么研究術(shù)數(shù)的算命先生不是可以把自己的命會(huì)改得更好？為什么算命師看起來(lái)命運(yùn)都沒有特別好呢？”要是按這種邏輯的話，醫(yī)生是不是就得把自己照顧得很好，不能生病了？他們是不是的長(zhǎng)命百歲，無(wú)疾而終？
在這先跟大家分享兩首詩(shī)，一首是“陶盡門前土，屋上無(wú)片瓦，十指不粘泥，鱗鱗居大廈”，還有一首是“昨日入城市，歸來(lái)淚滿襟。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。”天天砌房子的人，難道自己就能住上大廈了嗎？天天養(yǎng)蠶的人，難道就能穿上綾羅綢緞啦？當(dāng)了醫(yī)生難道就可以一輩子身如藥樹百病不生了？按理說(shuō)，醫(yī)生是最懂得保健和預(yù)防疾病的啊，為什么醫(yī)生一樣的要生病呢？難道醫(yī)生只要也生病了，你就可以證明他的醫(yī)術(shù)不行嗎？治療心臟病的醫(yī)生難道自己就不能死于心臟??？如果他自己死于心臟病，那么你就可以否認(rèn)他的醫(yī)術(shù)了嗎？
認(rèn)為算命先生為什么不能調(diào)改自己命運(yùn)的人都忽略了一個(gè)最簡(jiǎn)單的事實(shí)，那就是每個(gè)人的先天條件不同（先天條件也就是先天命運(yùn)，比如有的人先天身體就好，有的人先天身體素質(zhì)就差，有的人生下來(lái)就聰明伶俐，有的人一生下來(lái)卻癡呆殘疾等等，都是屬于先天條件，這都是屬于沒辦法比的。），有的人先天條件好，有的人先天條件差。你是什么樣的命運(yùn)，在這個(gè)社會(huì)上要扮演什么角色，其實(shí)老天已經(jīng)給你安排好了。你的先天條件不如人家，也沒有什么奇怪的。這個(gè)世界上本來(lái)就有人富有人窮，有人貴有人賤，有人智有人愚，有人勤有人懶，有人出生在皇宮，有人出生在馬廄?？傊魅说南忍鞐l件不同，所以命運(yùn)也就不同。否則，為什么諸葛亮，劉伯溫不自己當(dāng)皇帝，卻要辛辛苦苦的輔佐別人當(dāng)皇帝呢？就是因?yàn)橹雷约簺]有當(dāng)皇帝的命，沒有那個(gè)先天資本，所以寧可輔佐有這個(gè)天命之人去建功立業(yè)，諸葛亮這類的高人不但有自知之明，亦有識(shí)人之智，他們知道在什么地方，什么時(shí)候找準(zhǔn)并擺正自己的位置，就可以發(fā)揮出最大的作用，也就是他們最“旺”的時(shí)候以實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值也就是說(shuō)，諸葛亮，劉伯溫、張良等這樣的高人，他們只適合做自己力所能及的事，做謀士可以發(fā)揮自己最大的能力，達(dá)到人生的“旺”期，以至于名垂青史，如果逾位硬要去當(dāng)皇帝，那么就會(huì)浪費(fèi)他們一身所學(xué)，處于“廢”的狀態(tài)，搞不好還會(huì)有性命的危險(xiǎn)。正所謂識(shí)實(shí)務(wù)者為俊杰，他們都是一時(shí)才俊，自然懂得如何取舍方能發(fā)揮出自己最大的才華，并且可以保全自己于亂世，處虎豹以藏身。過(guò)于貪婪，利令智昏，只會(huì)讓自己“亢龍有悔”，真正的精通了術(shù)數(shù)，其實(shí)也就通達(dá)了人生，修養(yǎng)，定力，智慧皆為一般人所不及也。算命先生也沒必要一直糾結(jié)于如何改變自己的命運(yùn)。
有句話是說(shuō)“察見淵魚者不祥”，是說(shuō)連深淵水底的魚，河里面渾水里面的魚有多少條，是怎么動(dòng)的也要看得很清楚，是不吉利的，因?yàn)榫裼玫眠^(guò)度了。說(shuō)不定會(huì)早死，所以還是不要弄得太清楚的好，只要知道一個(gè)大概就行了，這樣人生也許會(huì)過(guò)得更舒服。
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