十干相合，根據(jù)其配合的不同，呈現(xiàn)不同的情況，概括起來(lái)，有如下幾種形式:
天干合化，天干合而反化：
合則有所喜，亦有所忌，有喜神合而無(wú)用，有忌神合而反化，十干相合的結(jié)果，因向背而差別懸殊很大。
喜神合而無(wú)用。如甲用辛官，丙透作合，丙官非其官；甲用癸為印，戊透作合，而印非其印；甲用己為財(cái)，己又與別位之甲作合，其財(cái)非其財(cái)。如年己月甲，年上之己被月干甲合去，而日主之甲無(wú)分，則無(wú)財(cái)。再如年甲、月己，月上之財(cái)被年合去，而日主之甲與月干之甲爭(zhēng)合一己；甲用丙為食，與辛作合，而食非其食。此四喜神因合而無(wú)用。
天干合化的條件出現(xiàn)時(shí)，忌神合而反化。甲逢乙木劫財(cái)，乙與庚合，而乙木不劫甲木之財(cái)；甲逢丁火傷官，而丁火與壬作合，而丁不能傷甲木之官星；甲逢壬水裊神，而士水與丁作合，而壬不奪甲木之食神；甲用癸印，透己傷印，甲木透出合己己土不能傷癸水，此四忌神因合而反化。
以六親而論，如果以財(cái)為妻，被別干合而去財(cái)，妻不能親其夫。女以官為夫，被別干合去，而夫不能愛(ài)其妻。所以合既有所忌，又有所宜，逢吉不為吉，逢兇不為兇，其中奧妙，全在于細(xì)察。
合而不合，為什么能形成合而不合？主要是有所阻隔。
1、合而不敢合：
如甲與己合，而甲與己中間有庚間隔，甲木則不能越克我之庚而合己；或以乙隔之，己土有豈能越克我之乙去合甲，此制于勢(shì)，合而不敢合也。
2、合而無(wú)傷于合：
如甲得寅卯為根，月時(shí)兩透辛金官星，以年丙合辛，是合一留一，官星反得以取清。或甲生卯月，月逢羊刃，庚辛并透，四柱見(jiàn)丙合辛，是合官留煞，而煞刃成格，或月時(shí)兩透辛金，年于見(jiàn)丙作合，是官星合一留一，格局取清，此皆合無(wú)傷于合。
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