八字測流年：流年含義、流年又叫太歲
流年又叫太歲，含義復(fù)雜。主要指年柱而言，游行太歲游行黃道十二宮，所以往往與大運(yùn)、流年干支發(fā)生聯(lián)系，或和順或沖害。此外，有些算命的人認(rèn)為黃道十二宮分布著不同的神煞，太歲所在的部分叫值兇煞，主兇禍。但不少八字命理學(xué)家認(rèn)為這并不可靠，所以只講究太歲所在部分的干支?！度〞?huì)》曰：夫太歲者，乃一歲之主宰，諸神之領(lǐng)袖。其說有二：如四柱中生年曰當(dāng)生太歲，如逐年輪轉(zhuǎn)田游行太歲。當(dāng)生太歲乃終身之主，其理已論于前；其逐年太歲游行十二宮，定一年之禍福，為四時(shí)之吉兇，《經(jīng)》云：太歲乃眾煞之主，人命未必為兇。如逢戰(zhàn)斗之鄉(xiāng)，必主刑于本命。蓋太歲如君也，大運(yùn)如臣也。如君臣和悅，
其年則吉：若值刑戰(zhàn)，其年則兇?！督?jīng)》又云：歲傷日干，有禍必輕：日犯歲君，
災(zāi)殃必重。此又分言：歲君傷日者，如庚年克甲日為偏官，替君治臣，父治子，
雖有災(zāi)晦，不為大害，何則？上治其下，順也，其情尚未盡絕；日犯歲君，如甲曰克戊年為偏財(cái)，臀臣犯其君，子忤其父，深為不利，何則？下凌其上，逆也，其兇決不能免。若五行有救，四柱有情，如甲日克戊年，四柱原有庚申金，
或大運(yùn)中，亦有將甲木制服純粹。不能克戊土為有救?！督?jīng)》云“戊己愁逢甲乙，
干頭須要庚辛”是也。如大運(yùn)并四柱有一癸字與戊相合為有情?！督?jīng)》云：壬以癸妹配戊，兇為吉兆。若二字俱全，其年兇反為吉。有一字者，兇半。二字俱無，兇英能解。《經(jīng)》云“五行有救，其年反必為財(cái)。四柱無情，故論名為克歲是也”。
民英先師的這番議論，向我們闡述了太歲的兩條基本線索，一是太歲分多種，最基本的就是當(dāng)生太歲和游行太歲。當(dāng)生太歲為人的生年，屬于靜態(tài)的，可以說就是虛中先師體系的論年柱為主，尤以年干為要。而游行太歲則是出生以后的流年，如今年為壬辰年，明年癸巳就為游行太歲，后年是甲午太歲，每年一換。而流年是由干支組成的，這組干支會(huì)與命局中的干支發(fā)生關(guān)系，結(jié)果或吉或兇。二是告訴我們太歲和命局發(fā)生了怎么樣的關(guān)系才會(huì)表現(xiàn)吉兇。那就是太歲克曰干，有災(zāi)不大。日干克太歲，禍不可言。為什么呢？因?yàn)樘珰q就是統(tǒng)治者，日干就是草民，統(tǒng)治者讓你草民死就死》活就活。可是，草民如果揭竿而起，反抗統(tǒng)治者，那草民就幾乎必死無疑。不是沒有勝利者，但幾千年也就出那么三五個(gè)，不作為理論規(guī)律。而如果這個(gè)草民的鄉(xiāng)里官員可以制服草民造反，不管是威逼利誘，中克沖合都行，草民不反了，那也就轉(zhuǎn)危為安了。而草民要是不但不反了還愿怠歸順朝廷，為朝廷效力，那就是“五行有救，其年反必為財(cái)”，還因禍得福了。說內(nèi)了，就是流年太歲生克沖合你日干都行，而你日干只有被動(dòng)接受的分，如果你不服氣，去克流年太歲，那就是找死，既然找死，就等死吧你。反映在具體的命主人身上，那就可能在犯太歲這年出現(xiàn)兇災(zāi)橫禍甚至暴死。
對(duì)于游行太歲又有真太歲、征太歲之說?！度〞?huì)》曰：“生時(shí)相逢真太歲。假如甲子生人又見甲子年，謂之真太歲，又名轉(zhuǎn)趾煞，要大運(yùn)日主與太歲相和相順，其年則吉：若值刑沖破害，與太歲互相戰(zhàn)克則兇。如癸已日逢丁亥流年：日干支沖克太歲曰征，運(yùn)干支傷沖太歲亦閂征，太歲干支沖日干支亦円征，其年則兇，災(zāi)禍未免。又如甲子流年又是甲子運(yùn)，謂之歲運(yùn)并臨，獨(dú)羊刃、七煞為兇，財(cái)、官、印綬亦吉。經(jīng)云“歲運(yùn)并臨，災(zāi)殃立至”，此指羊刃言也。又如甲子日見甲子太歲，謂之日年相并，如君子得之，謂之君臣慶會(huì)，其年利奏對(duì)，有面君之喜，若當(dāng)省士人得之，有登薦仕進(jìn)之，又要與歲君帝座和諧，方為奇特；若是常格小人遇之，最為不善，若生時(shí)相和，為災(zāi)稍輕。故經(jīng)云：太歲當(dāng)頭立，諸神不敢當(dāng)，若無官事擾,定主見重喪。此之謂歟！更加以勾絞、元亡、咸池、孤苦、宅墓、病死、官符、喪吊、白虎、羊刃、暴敗、天厄諸兇煞并臨，禍患百出，甚者死。
這段議論是把上邊的理念細(xì)化了一下，意思不變，所謂真太歲，就是你曰干或者大運(yùn)要與太歲相合相順，那就沒事啦，而且，不但沒事，而且還有可能有面君之喜，能看見皇上了，皇帝老爺子一高興，興許就封你個(gè)一官半職的，最不濟(jì)的也得賞你個(gè)幾百兩銀子回家買房子再娶倆媳婦去吧。但是，普通草民能見到皇上嗎？能，但這種概率太低了，所以他說“君子得之'誰是君子？不是皇子估計(jì)就是大臣，反正和你草民關(guān)系不大。而且，不但草民，就是當(dāng)官的也得看你多大的官。于是他又說了“若當(dāng)省士人得之，有登薦仕進(jìn)之，又要與歲君帝座和諧,方為奇特”，這什么意思？很簡單，你就是到了省一級(jí)的官員，還得有人介紹奏請(qǐng)，還得皇上髙興，心情好就見你一見。至于百姓草民，“若是常格小人遇之，最為不善，若生時(shí)相和，為災(zāi)稍輕。你還見皇上，能走出衙門去都算你運(yùn)氣好了。這就為真太歲。什么是征太歲??？就是皇上跟你過不去，或者你跟皇上過不去，發(fā)生沖突了，這就叫征太歲。跟統(tǒng)治者過不去，有幾個(gè)得好的？惹惱了皇帝老爺子，給你來個(gè)滿門抄斬、株連九族，說不定多少人跟你倒霉呢。這里邊也有運(yùn)氣好壞的問題，也許老爺子開恩就不殺你了，什么叫運(yùn)氣好，天月二德，太乙貴人、天乙貴人，文武大臣都來幫你，神也好人也好，反正能讓皇帝不殺你的就是你的貴人，那就說明你運(yùn)氣好。反過來，你要是遇到喪吊、白虎、羊刃、暴敗,或者像秦檜這樣的哥們，那你可就真是死無葬身之地了，那就是你的運(yùn)氣不好。在八字里具體怎么表現(xiàn)呢？舉了例子：
乾造八字：乙丑，乙亥，壬申，乙巳
辛未大運(yùn)，丙寅流年，日干之壬，克太歲之丙，日支之庚申克太歲之寅甲。這就犯了太歲了，就叫征太歲。有寅刑巳、巳刑申、申刑寅，行辛未運(yùn)，合太歲之木局傷官，皆不為吉，于是在這一年的甲午月死于非命。于是古人就總結(jié)了規(guī)律：大抵日犯歲君，在五陽干則重，在五陰干則輕，若日干是天月德，太歲是用神，則無咎，而反有獲。若天沖地?fù)?，柱中原有，流年再遇，亦無大咎：若太歲克當(dāng)生時(shí)，或時(shí)克太歲，亦主有災(zāi)，卻以子位斷之。有三點(diǎn)，一老年遭災(zāi)。二子女遭災(zāi)。三子女帶來的災(zāi)難。
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